汉武帝一生征伐四方、开疆拓土,称得上一代雄主。
但同时,他也被后世骂了上千年“穷兵黩武”、“好大喜功”。
可即便汉武帝如此折腾,汉朝也并没有像秦朝那样崩溃,反而很快又迎来了昭宣中兴。
![]()
那么,问题来了。
同样都是劳民伤财,为什么结局截然不同?
战争的另一面是:分蛋糕
自打武帝继位以来,战火似乎就没有停过。
文人墨客骂他,抨击他!
说他把文景之治攒下的家底都打空了,搞得海内虚耗,户口减半。
这话没错,但看问题我们不能只看一面。
战争烧钱自不必说,但同时它也会重新分配社会的财富和权力。
事实上,在文景之治后期,汉朝内部矛盾凸显。
地方上豪强富可敌国,诸侯王拥兵自重。
![]()
而朝廷内部官僚体系盘根错节,勋贵把持要职。
一个国家的蛋糕就那么大,都被这些旧的“既得利益集团”,给分走了。
底层的上升通道几乎被堵死,社会阶层流动性趋于静止。
这对汉帝国来说,是一个极其危险的信号。
然而,汉武帝这边战端一开,涌现了大量的人才缺口。
帝国需要无数能打仗的将军,能办事的官吏,能冲锋的士兵。
这不,一条全新的上升通道,就这样被强行打开了。
卫青,骑奴出身。
凭借赫赫军功,官至大司马大将军,封侯拜将名垂青史。
![]()
正是汉匈战争,帮卫青实现了阶级跨越。
霍去病,奴婢的私生子。
十七岁率八百骑深入大漠,功冠全军,封冠军侯。
他的人生,同样是战争造就的奇迹。
当然,更多的是来自底层、边郡的青年才俊。
他们通过参军、立功、受赏,实现了阶层的飞跃。
这些人,形成了一个全新的“军功受益阶层”。
而这个阶层的一切荣华富贵,都来自汉武帝,来自对外战争。
他们的利益,和汉武帝的皇权,牢牢绑定。
![]()
通过对外战争,汉武帝把原本要给旧豪强的蛋糕,夺了过来,分给了这些跟着自己混的新兄弟。
为什么既得利益者不敢造反?
当然,光立新还不够,你还得破旧。
汉武帝对内比对外狠多了,他的一系列操作,就是西汉版本的“打土豪,分田地”。
首先,盐铁官营。
在古代,盐和铁是绝对的暴利行业,掌握在少数大商贾和豪强手里。
这些人富比王侯,甚至能影响国家经济。
![]()
盐铁专营一纸令下,这俩行业收归国有。
这就相当于今天国家突然宣布,所有互联网、房地产、能源生意,全部由国家来做,私人不得经营。
这帮巨富的财路,就这么被连根斩断。
第二点,算缗告缗。
这是一场针对富豪们的“合法抢劫”,那叫一个狠!
下令让全国商人、富豪自报财产,然后对其征收重税。
豪强们当然不会如实上报,普遍隐瞒。
汉武帝直接推出“告缗令”,鼓励百姓互相举报。
![]()
隐瞒财产者,没收全部财产,并罚戍边一年;告发者,赏没收财产的一半。
此令一出,天下哗然。
全国的中产阶级以上的家庭,几乎全部被举报清算。
朝廷借此,没收了数不尽的田地、住宅、奴婢和钱财。
杨可告缗,遍天下。中产以上大抵皆遇告......得民财物以亿计,奴婢以千万数,田大县数百顷,小县百余顷,商贾中家以上,大抵破。
汉武帝用国家机器,发动一场人民战争,把整个旧有的富裕阶层洗劫了一遍。
第三,酎金夺爵。
诸侯王一直都是中央朝廷的心腹大患,而这一招专治诸侯王的各种不服。
![]()
汉武帝找了个无比精巧的借口,说诸侯们进献的、用来祭祀的黄金成色不足、分量不够。
这可是对祖宗的大不敬!借此一次就削夺了106个侯爵的爵位。
从此,诸侯王势力一蹶不振。
这一套组合拳下来,旧日的王侯将相、豪强大佬们一个个充满了恐惧和绝望。
他们对汉武帝恨得牙痒痒,可他们不敢造反。
钱没了,地没了,势力没了,连号召社会的名分也没了。
失去了财富和组织能力,你就是再精英也没有反抗力。
反过来,那些在战争中崛起的新贵,以及广大的底层百姓。
![]()
当他们看到这些往日作威作福的勋贵,被汉武帝收拾得服服帖帖,心中是无比的痛快、解气!
谁又不喊一句,陛下英明!
“人口红利”与“危机转移”
史书记载,汉武帝在位55年间,发生了43次大型自然灾害。
旱灾、蝗灾、水灾、地震,层出不穷。
这么多天灾,意味着大量农民破产,土地绝收,流民四起。
这些流民,会成为社会最大的不稳定因素。
![]()
面对这种困境,“仁君”的选择往往是休养生息。
国家开仓放粮,安抚流民。
但是,这需要钱,而钱都在旧豪强手里。
你得去求着他们,有利益交换,那皇权的独立性势必受损。
但是,汉武帝是“雄主”。
他选择了把内部矛盾,导向外部。
国内没地种,那就去打仗,国外有的是土地。
没饭吃,那就来参军,军队里有的是粮吃。
想博功名,那就去砍匈奴人的头,来换爵位。
![]()
就这样,数百万无法安置的“剩余人口”、“失业流民”。
从可能引爆内部的社会压力,转化成了对外开拓的人口红利。
这,是一场空前绝后的危机转移。
你不这么做,流民就会变成黄巾军、黄巢、李自成。
你这么做了,他们就成了汉匈战场上厮杀的汉家儿郎,就成了汉帝国开疆拓土的基石。
从历史唯物主义的视角来说,不是汉武帝的“扩张意志”选择了战争。
而是文景以来积累的尖锐社会矛盾和天灾造成的物质现实,选择了汉武帝的战争国策。
他不过是顺势而为,做了一个最残酷,也最高效的选择。
所以,回到我们开头说的那个问题。
![]()
答案是什么呢?那就是政权的命运取决于精英和大众的利益动态,而非道德评价。
换言之:一个政权的倒台,从来不是因为“独裁”或“暴虐”这些表象,而在于社会阶层流动是否顺畅,精英分子的利益是否得到满足。
这才是权力最深的底层逻辑:道德评判在利益面前,一文不值。
反正收藏你也不看,点个赞得了
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.