“慈不掌兵”不是冷酷无情,而是强调:战争这台机器里,纪律>情感,结果>情绪。历史给出的答案始终是——菩萨心肠可以有,但必须配霹雳手段;否则“好人”当场,战场失控。
一起来看看网友们真实经历分享和观点分析。
向死而生,不怕牺牲才能减少牺牲。看起来很惨烈,一算伤亡比却反而是敌方更惨。
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徐海东是吃过亏,在鄂豫皖打了胜仗,回去喝了酒,喝醉了,被敌人偷袭抓了,幸好部队反击又把他抢过来了,从此再也不喝酒了。徐大将打仗犯错不超过一次。
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电车难题是自我的道德困境,而战争就是纯粹的二极管。
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一将功成万骨枯,自古以来皆如此。
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不畏死,才得生。能打仗才可以不打仗。
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路上,师党委开了一个会,讨论要不要休息一下,最后得出结论,现在休息不是爱兵,赶到阵地,完成任务,少牺牲人,才是爱兵。从结果来看,这个决定是正确的。
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给程子华发报,我不要他的伤亡数字,我只要塔山。
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倒不一定是仁慈,主要还是傲慢自大惯了,觉得共军的防线很容易就可以突破[doge]觉得部队休整一天,加把劲就能一口气突破了[doge]
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李广是六郡良家子出身,作战风格受游牧势力影响很大,他想在汉军内部山寨一支游牧式军队,奈何水土不服
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以为的曹操用的是正兵,人家曹操用的大概率是是民夫,老曹真敢用正兵垫路那是真蠢。刘备的确心疼的是正兵,但是民夫?中暑的话抽几鞭子就可以治好,死了再抓。
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“慈不掌兵”告诉所有决策者:先让规则硬起来,你的软心肠才有地方安放。菩萨心肠可以有,但必须配霹雳手段;否则好人当场,战场失控。
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