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文章来源:FuturePlus
作者:进步π
从蛇口出发,重返“在地”的价值
UABB视角下的蛇口社区无车日与“再地2025”思考
我们不需要逃离地球, 我们需要的是重新扎根。
在第十届蛇口社区无车日开幕论坛上,一场关于 “气候行动,在地发展”的讨论悄然展开。而在这场论坛的背后,一个更深层的议题正在被唤醒:我们是否在追逐远方的星辰时,遗忘了脚下这片土地的真实温度?
作为深港城市\建筑双城双年展(UABB)的长期合作伙伴,蛇口社区无车日不仅是交通方式的反思,更是一次对 “在地性”的深度回归。而UABB主策展人朱涛老师提出的 “蛇口再地2025”理念,更是引发了许多人的思考。
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1我们为何要“在地”?
“ 人,为什么想花海量的技术和资源,经过太空旅行,去改造一个遥远的、本不适合人住的火星?
人为什么不用相对节省太多的技术和资源,改善自己的地球家园?
如果人,连自己的小小地球——大自然免费赐予的这么好的栖居地,都没能力打理好,又怎么配去糟蹋另一个星球?”
在最开始的部分,朱涛老师以清晨与女儿漫步蛇口街头的场景开篇,抛出一个看似遥远却极具现实张力的问题。
这个问题,恰恰呼应了UABB蛇口分展场四位联合策展人的共识
——“城市即展场、社区即内容”。
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1958年,哲学家阿伦特在《人的状况》的开头说:“人存在于与周遭物体间的关系中,或者说人的状况是和客观世界相辅相成的。人的存在离开客观的东西是不可能的;反之,如果东西不被人的存在所限定,就只能是“一堆无关的物品,一个非世界”。( “a heap of unrelated articles, a non-world.”)
当我们谈论“双年展”时,我们不是在谈论一个脱离现实的艺术事件,而是在探讨如何让城市回归人的尺度,让社区成为可持续生活的实验场。
正如朱涛老师所强调的:
拒绝建造“一堆无关的物品,一个非世界”?让我们打造镜子,帮我们反观自身?让我们重新在地,恢复爱的理由,再次在地!
2阿伦特的警示与塔可夫斯基的镜像
《蛇口再地2025》文中引用了哲学家汉娜·阿伦特在《人的状况》中的观点:
我们迄今为止所理解的所谓人的状况,是被大地牢牢绑定的。
一旦人试图彻底脱离地球、进入完全人造的宇宙环境,所有的意义系统都可能崩塌。
阿伦特的忧思,在塔可夫斯基的电影《Solaris》中被视觉化地呈现:太空站中的人虽然技术强大,却陷入精神困境。片中人物Snaut说:
“我们真的没有征服任何宇宙的欲望。我们希望将地球延伸到其边界。 我们不知道如何对待其他世界。我们不需要其他世界。我们需要一面镜子。 我们努力建立联系,但我们永远无法实现。我们正处于一种荒谬的困境,人们在追求一个他害怕、但他实际上并不需要的目标。人需要的是人!”
这面 “镜子”,正是UABB与蛇口无车日试图搭建的——通过社区行动、街道改造、公众参与,让我们重新看见自己与土地的关系,看见 “在地”的价值。
3蛇口:从街道实践到韧性未来
在无车日论坛中,“蛇口社区无车日”负责人苏亚琪分享了蛇口九年来的探索:如何从一条封路一公里的街道实验,发展为融合创新教育、生态友好、邻里共创的可持续社区样本。
这正是 “在地”理念的实践体现。蛇口不是在做“遥不可及”的未来构想,而是在本地的、可感知的日常中,构建韧性的城市肌理。
今年深双蛇口分展场的主题是社区鼓掌 众声喧哗,始终强调 “本土叙事” 与 “全球议题” 的对接。蛇口无车日正是这样一个接口:把 “气候行动” 从国际议程拉回 社区尺度 ,让居民的每一次步行、每一次骑行、每一次邻里互动,都成为对抗虚无、重建意义的 “在地行动” 。
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4重返大地,是为了更好地走向未来
论坛最后的圆桌对话中,嘉宾们一致认为:
解决方案就藏在我们日常的出行选择中,藏在像蛇口这样一个个社区的探索与实践中。
这正是 “蛇口再地2025”想要传递的核心信息:我们不需要逃离地球,也不需要建造“一堆无关的物品,一个非世界”。我们需要的是重新扎根,恢复人与土地、人与人之间的联结,恢复“爱的理由”。
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UABB不只是展览,蛇口无车日也不只是一场活动。
它们是镜子,照见我们与城市的关系;它们是实验,测试我们是否还有能力 “在地”生活。
“让我们携起手来,拒绝建造‘一堆无关的物品,一个非世界’?让我们打造镜子,帮我们反观自身?让我们重新在地,恢复爱的理由,再次在地!”
2025年,我们期待在蛇口、在UABB的舞台上,看见更多 “在地”的实践——不是因为技术有多先进,而是因为我们依然相信:
真正的未来,始于脚下。
文章来源:FuturePlus
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