趣聊两汉：如果穿越到汉朝，能过上哪些节日（上）

今天咱们就顺着汉朝的 “节气日历”，从年初的正旦聊到年底的腊日，看看古人的节日到底有多精彩，顺便戳戳那些古装剧里的 “节日 bug”。

先从一年中最隆重的 “正旦” 说起，这就是汉朝的 “春节”，相当于咱们现在的除夕 + 元旦。

据《后汉书・礼仪志》里记载：每年正月初一凌晨，天还没亮，文武百官就穿着绣着花纹的朝服，踩着小碎步往皇宫里挤。

连远在千里之外的郡守、诸侯王，都得提前半个月往长安赶，就为了参加这场 “全国年度汇报大会”。

等皇帝坐在太极殿的龙椅上，仪式就开始了。

先是三公九卿捧着玉璧、丝绸上前献贺礼，嘴里还得念着 “臣等恭贺陛下，愿陛下万寿无疆”。

接着是各郡的太守，捧着本地的特产，比如蜀地的锦缎、胶东的鱼盐，汇报当年的收成。

最后连匈奴、西域的使者都得排队磕头，毕竟汉朝是大国，正旦朝会也是彰显国力的时候。

最有意思的是 “赐酒环节”，皇帝会让太监把调好的酒分给大臣，大臣们得跪着接，还得 “饮尽不洒”，要是洒了酒，轻则罚三个月俸禄，重则丢官，你说紧张不紧张？

宫里热闹，民间的正旦也不含糊。

老百姓过正旦，第一件事就是喝 “椒柏酒”，不是现在的白酒，是用花椒和柏树叶泡的米酒，颜色偏绿，喝着有点涩，但当时人信这个 —— 说花椒能驱邪，柏叶能长寿，喝了一年都顺顺利利。

而且喝酒有讲究，得从家里最小的孩子开始喝，长辈最后喝，为啥？

因为要 “祝幼者得寿，长者得福”，跟现在长辈给晚辈发红包一个道理，都是把最好的祝福先给孩子。

喝完酒，就得在大门两边挂 “桃符”，就是两块桃木板，上面刻着神荼、郁垒两个神仙的名字。

传说这俩神仙是 “鬼差头头”，能把进门的恶鬼都抓起来，比现在的门神贴画还早。

现在咱们贴春联，其实就是从桃符演变来的，只不过汉朝人还没开始写对联，光刻名字就够了。

吃的方面，汉朝人正旦可吃不上饺子（饺子得等到南北朝才出现），主要吃 “黍粥” 和 “糕饼”。

黍是当时的主要粮食，熬成粥又暖又顶饿，有的人家还会往粥里加红枣、栗子，甜滋滋的；糕饼是用黍面做的，蒸得软软的，裹上一层蜂蜜，小孩们抢着吃。

一家人围在土灶边，就着糕饼喝黍粥，聊聊去年地里收了多少粮食，今年打算种点啥，比现在一家人盯着手机抢红包还温馨。

街坊邻居之间还会 “拜年”，晚辈给长辈磕个头，长辈就会给块腌肉或者一把麦芽糖，虽然不值钱，但都是实在心意。

有的村子还会搭个台子，让会唱歌的人唱 “正旦歌”，歌词大概是 “岁首进酒，万寿无疆” 之类的，全村人围着听歌，小孩在旁边追跑打闹，年味比现在还浓。

正旦刚过，正月十五就是 “上元节”，不过你可别以为汉朝人上元节会吃汤圆、看花灯 —— 那都是宋朝以后的事了，汉朝的上元节核心是 “祭祀太一神”。

太一神是汉朝的 “最高神”，管着天地万物，汉武帝尤其信这个，每年上元节都要去甘泉宫搞祭祀。

仪式当天，宫里会点上几百盏油灯，从宫门一直摆到祭坛，火光能照出好几里地，还会安排几十个舞女跳 “羽衣舞”，舞姿软得像云朵，再配上编钟、排箫的声音，排场大得很。

皇帝会亲自捧着玉璧祭拜太一神，祈求这一年风调雨顺，别闹旱灾水灾。

民间虽然不祭太一神，但也会在门口点灯，不过不是花里胡哨的花灯，就是普通的油灯，说是能 “照走晦气”。

当时还没有汤圆这东西，所以别被古装剧骗了，汉朝人上元节只能啃冷糕饼，吃不上甜甜的汤圆。

再往后就是 “寒食节”，在清明节前一两天，现在很多人都把它和清明混在一起，但汉朝时是单独的节日，源头跟 “介子推” 有关。

传说介子推跟着晋文公重耳流亡，重耳饿肚子的时候，介子推割了自己大腿上的肉给重耳吃。

后来重耳当了国君，想封介子推当官，介子推却躲进山里不出来，重耳放火烧山想逼他出来，结果把介子推烧死了。

为了纪念他，老百姓就约定这一天不生火，只能吃冷食，这就是寒食节的由来。

汉朝人过寒食节，是真的 “禁火”。

从寒食节当天到第二天清明，家里的灶火都得灭了，只能吃提前做好的冷食，比如冷粥、冷饼、腌菜。

有的人家还会做 “寒食粥”，用麦仁、杏仁、红枣熬好，放凉了吃，说是吃了能 “感怀贤士”。

不过也不是所有人都得禁火，宫里就有 “赐新火” 的习俗。

寒食节过后，皇帝会让太监用钻木取火的方式，取新的火种，然后赐给三公九卿，意思是 “春回大地，重新开始”。

能拿到新火的大臣都特别骄傲，因为这是皇帝的 “恩典”，相当于现在的 “年度优秀员工奖”。

民间虽然不禁火，但也会在寒食节祭拜介子推，有的地方会建 “介子推祠”，老百姓带着酒肉去祭拜，聊聊介子推的故事，教小孩要 “知恩图报”。

（未完待续）