最近日本在移民政策上的摇摆终于显露出后果。由于他们拒绝中国移民,就不得不引入来自印尼,孟加拉,巴基斯坦等地的劳工。
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但问题是,这些移民和日本社会之间存在巨大的文化鸿沟。在福冈的街道和公园里,经常看到穆斯林移民脱去鞋子集体跪地的场面。
这一定会导致交通拥堵,占据公共空间,很多人好奇观望,但他们并不在意。这可不光是宗教行为,更像是向所有人宣誓:就算在这里,也要按我们的规则来。
可是中国移民呢,中国移民共同有入乡随俗的意识,哪怕有不同的文化,但也会遵守当地规范默默发展。而穆斯林移民由于宗教和文化的根本差异,要求的是社会适应他们。
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不知道日本现在看到这种情况该怎么想。以前中国移民多的时候,他们大多通过工作,投资,留学等经济行为进入日本,并没有占用日本社会福利,反而持续创造了就业与税收。
这些中国人开店贸易,搞技术,甚至帮助日本企业对接中国市场,但日本引入的南亚和东南亚劳工填充的是低端劳动力缺口,难以形成资本循环,还特别容易引发文化摩擦。
比如宫城县最近出现穆斯林团体要求专用墓地的诉求,和日本普遍的火葬制度以及土地资源现状形成了直接冲突。当地政府明确表态拒绝,并表示不再受理类似要求,也得到了不少日本人的点赞。
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其实一个国家要放开劳工或者放开移民,根本目的就是要看看谁更可能融入这个国家。如果是中国移民,哪怕是中国人中的穆斯林,因为长期以来和其他人都受一样的教育,思想也几乎是统一的,就让中国的穆斯林同样勤劳朴实,踏实肯干。
但是国外穆斯林,没有受过中国系教育的可真就不一定了,他们存在太多的文化冲突和价值撕裂,和他们在一起非常难以沟通融合,反而特别容易容易引发社会对立,看看现在的欧洲就知道了。
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十几年前欧洲大量引入移民,尤其是德国2016年一年就引入了100万难民,这些难民已经在德国社会扎根,同时也引发了极为严重的治安问题,无数刑事案件都是这些难民引起来的。
所以引入移民是个很精细的工作,虽然日本人口下降,劳动力短缺,但要引入移民却需要靠着长远目光。一旦这些人在日本形成了族群化的趋势,逆转就将极为困难,这就是请神容易送神难的道理。
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