文化守护人丨任晨阳：一针一线千层底，巧把朝靴变潮鞋

千层底布鞋制作技艺传人任晨阳。新京报记者 李木易 摄

北京文化守护人任晨阳，北京老字号内联升千层底布鞋制作技艺第五代市级非遗传承人，致力于非遗技艺的传承与创新，并带领团队复原清代官靴制作技艺。他推动内联升与故宫、知名IP合作开发联名产品，促进非遗技艺焕发新生。

从2005年至今，任晨阳已经在内联升度过了二十个春秋。每天清晨，当他穿过大栅栏热闹的街巷，推开内联升那扇古朴的木门时，就进入了另一个世界。在这里，时间仿佛变得缓慢而厚重。在工作间里，那些纳鞋底的工具在光影中透出温润的光泽。任晨阳坐在小马扎上，手中的针线穿梭不停，每一个动作都从容而专注。

20年前，任晨阳还是一个对制鞋一无所知的大学生，经过20年的磨砺，他从一个坐不住的学徒，变成了能沉心静气教授徒弟的师父。在他的手中，失传的内联升朝靴技艺得以复原。2025年6月，北京市文旅局公布第五批123名市级非遗代表性传承人，任晨阳便是其中一位。

“穿新鞋走新路”这是一句俗语，任晨阳和同事们将传统的布鞋玩出新花样，他们将年轻人热衷的IP绣在鞋面上、牵手潮流品牌，曾经的朝靴、官靴正变成年轻人脚上的潮鞋。而这正是任晨阳作为非遗传承人所期待的，他不仅希望将师爷、师父的手艺传承下去，也要将非遗的种子种进年轻人的心里。

酒店管理大学生，百年老店当学徒

在北京前门大栅栏商业街，青砖灰瓦的传统建筑群中，有一家百年老店——内联升。推开古朴的木门，时光仿佛倒流：空气中弥漫着棉布、麻绳和糨糊特有的清香，展架上整齐陈列着各式布鞋，从经典千层底到时尚国潮款，都诉说着传统布鞋的故事。

位于二层的大师工作区内，一位身着灰色中式对襟衫的制鞋人正俯身工作。他就是任晨阳——内联升千层底制作技艺的市级非遗传承人。面前的工桌上，锥子、顶针、鸭嘴钳等制鞋工具码放得整整齐齐，每一样都闪着经年使用的温润光泽。

任晨阳制鞋的工具。新京报记者 李木易 摄

令人意外的是，这位技艺精湛的制鞋手艺人其实是“半路出家”，大学里的专业是酒店管理专业，“与制鞋完全不搭，根本不沾边。”任晨阳笑着说。

任晨阳与布鞋的缘分，可追溯到童年时期。每年春节，爷爷、奶奶都会带他到内联升买一双新鞋。“咱中国人过春节讲究辞旧迎新，在除夕与正月初一交接的时候扔一双旧鞋，代表‘去邪’的意思，然后再买一双新鞋穿上，意味着穿新鞋走新路。”任晨阳从小动手能力就强，爷爷奶奶带给他难忘的传统文化记忆，大学毕业那年，他萌生了一个想法：“能否亲手给爷爷、奶奶做一双布鞋？”

怀着这个朴素的心愿，2005年，任晨阳在网上查阅制鞋资料时，意外发现内联升正在招聘制鞋技师，他二话不说投递了简历，一周后，接到了面试通知。酒店管理专业的任晨阳面对百年老字号的考试丝毫没有怯场，他向考官们讲述着爷爷、奶奶还有自己与内联升的故事，并且把想为爷爷、奶奶做鞋的初衷告诉了考官。面试非常成功，就这样，大学生转行当了小鞋匠，22岁的任晨阳开始了他的制鞋之路。后来他听说，那次招聘，是内联升20多年首次招聘年轻人。

小马扎上第一课，先练坐功再做鞋

2005年，任晨阳正式走进内联升成为一名制鞋学徒。“那时候年轻，对自己的动手能力非常自信，不就是做一双布鞋，不会太难。”回忆起学徒时期的自己，任晨阳笑了，进内联升之前他怎么也没想到，自己面对的第一道门槛不是怎么做鞋，而是坐小马扎。

整整一个星期，任晨阳都坐在马扎上看师父怎么用锥子在鞋底上扎眼，怎么用针引线，怎么扽线……“坐马扎需要三道弯，也就是脖子弯、腰弯、腿弯，一坐就七八个小时。”回忆起那段学徒岁月，任晨阳表示，刚开始几天，还观摩得津津有味，几天后他心里开始打鼓了，一周后他忍不住问师父：“您怎么不教我呀，是嫌我笨？”

师父这才缓缓道出坐马扎的深意：入制鞋这行的第一道工作就是坐得住。“如果坐不住，可能就会想上厕所或者想做其他事情，但是做我们这行，坐不住、沉不住气就没法往后面学习。”任晨阳明白了，他已经通过了第一关。不过这第一轮考验真挺累：一天下来脖子疼、腰疼，硬邦邦的马扎也硌得人屁股疼。

直到今天，坐在小马扎上制鞋仍是传统手工制鞋工艺的一部分。制鞋师傅坐在马扎上，腿部自然呈90度弯曲，腰部略微向前弓，双手肘搭在大腿上，一坐七八个小时，大约一周后，一双千层底布鞋方可完工。“小马扎高度正合适，手能使上劲儿，这也是千百年来老师傅传下来的经验。”任晨阳说。

一针一线是技艺，心手相融才出活

通过“坐功”考验后，师父开始正式教授制鞋技艺。任晨阳学习的第一个工艺是反绱——一种古老而精细的制鞋技术。师父绷好鞋后，让任晨阳缝制鞋帮与鞋底。第一针很容易，锥子一扎，针呲溜就穿过去了；但扎第二针时，他扎了十多分钟。“因为眼儿里已经有线，所以针硬扎是扎不过去的。”任晨阳回忆道，刚开始的时候，他手里的那根针仿佛粗了很多，也钝了很多，就是扎不透那看似软乎乎的鞋帮，不仅没扎过去，一着急针还扎了手，直流血。师父在旁看着，没有吭声，任晨阳急得满脑子冒汗。过了一阵，师父才缓缓说：“做咱们这活儿，首先不能着急，你还没找到窍门。”师父一边说着，一边示范，“针扎在线里，在扽线的同时针往前递，一就劲儿针就可以过去了。”

听着师父的经验，任晨阳沉住气、慢慢练习，终于找到了窍门。但他很快发现，更大的挑战还在后面。内联升的一只鞋底子需要缝制50多针，每针的力度、距离和针码都有标准，比如绱鞋针码是40毫米，缝3针半到4针。精准到毫米，对于学徒来说挑战不小。刚开始，任晨阳缝得不是大就是小，要么就是不齐，“这都得练，直到练得手工缝制出来的鞋子像机器缝出来的那样整齐、大小一致，才算合格。”

这个步骤，任晨阳练习了整整一个月，每天都重复着相同的动作，枯燥而乏味。“说实话，我都想放弃了，因为对于年轻人来说，这也太单调了，工作非常无趣。”但想想自己来内联升的初衷，任晨阳跟自己说：“再坚持坚持，也许就能成了。”他沉住气，缝制的鞋子针码越来越整齐，他这才慢慢发现，“正如师父所言，干我们这行的久干久熟，不干不熟。经过时间的打磨，将手和心融到一起，制作出来的鞋底才是最好的。”

任晨阳演示纳鞋技艺。新京报记者 李木易 摄

任晨阳2005年入行，2009年正式拜师，2014年出师。出师那天，师父将自己使用过的鸭嘴钳送给任晨阳，这不仅是技艺的延续，更是文化的传承，每一种工具都寓意深刻。师父赠予鸭嘴钳，是希望任晨阳在未来的日子里将每双鞋都绷得更加结实、平整。直到今天，师父的这把工具依然摆放在任晨阳的工具台上。

如今，任晨阳也收了徒弟，他也为徒弟准备了小礼物，“等徒弟出师那天，我会赠送他一把锥子。希望徒弟制作的每双鞋都能尽善尽美，让每一双鞋子都更加结实。”

官靴材质终破解，生宣压出千层底

作为一名非遗传承人，除了手上的活儿，任晨阳的脑海里还固定着很多组数字。比如，制作一双完整的千层底布鞋需要90多道工序，用到40多种工具，一个熟练的工人也需要花费一周时间才能完成。反绱，是千层底的精髓，分为五个步骤，分别是切、包、圈、纳、锤，每步都很重要。其中，纳鞋底讲究每平方寸九九八十一针，讲究麻绳粗、针眼细、每一针都要绱上劲儿。在任晨阳的工具中，有一个菱形的卡尺，将卡尺放在鞋底的任意一个位置，卡尺内的针眼一定是81针。鞋底儿纳好后，将鞋底浸泡在56℃的温水中，泡透后用棉被捂一宿。经过这么一泡一捂，第二天，鞋底儿不仅软和，鞋底儿里的芯也能完全渗透。

锤是制作鞋底的最后一道工艺，这可不能抡起锤子来一顿乱砸，一双鞋子的鞋底大小、薄厚、宽窄都得一致，这需要用10斤重的锤子锤将近100下。任晨阳解释道，“在锤的过程中，麻绳被水闷后底子是否结实耐磨？这是古人的劳动智慧，麻绳遇水后用锤子敲击会胀，麻绳胀在布里，如同膨胀螺丝一样。即使鞋子表面被磨破，鞋底也不会脱落。”

出师后，任晨阳秉承着从师父那里传承下来的传统技艺，与此同时，一个新的计划正在萌芽，“随着时代变迁，制作朝靴的手艺渐渐失传。所以我希望经过我的努力，使朝靴制作技艺失而复得。”这一决定得到了单位的支持，他随即牵头成立了“清代朝靴制作技艺”研发小组，着手筹备技艺复原工作。

任晨阳在浩瀚的历史文献、字画和影像资料中寻找线索，在各大博物馆观摩朝靴藏品，后来他在民间收集到了一双珍贵的朝靴实物。有了这双朝靴，任晨阳距离目标又近了一步，“因为不管是看文献还是观摩文物，都只停留在看这步，触摸不到。当我收集了这双朝靴后，终于可以对它拆解了。”

就这样，任晨阳对这双朝靴开始拆解研究，终于摸清了朝靴鞋底儿的材质是什么。它不是布，而是宣纸，准确地说是生宣。一层层的生宣按照一定的工艺堆叠在一起，这也正是千层底的由来。任晨阳说：“千层底的‘千层’，不是虚指，而是实实在在的数字，只不过材质是宣纸，也只有宣纸，才能堆叠出数字意义上的千层。”

摸清了千层底的材质，任晨阳开始研究朝靴的制作工艺。经过几十次的反复试制，上百次的失败尝试，历时三年，他终于成功完成了内联升清代尖头官靴的复刻。不仅重拾了清代朝靴制作这项几近失传的中华民族传统手工技艺，更使其得以保存并延续下来。

传统传世需创新，朝靴摇身变潮鞋

如今，这双复刻的朝靴保存在内联升博物馆里，有研学的孩子们前来观摩，任晨阳便把朝靴取出来，让孩子们触摸，近距离感受古代朝靴的模样，试穿过的学生会兴奋地说：“原来清朝朝靴这么硬啊，没有我们的运动鞋舒服。”

看着孩子们好奇的表情，听着他们热烈的讨论，任晨阳心里很温暖：“这双朝靴没有太多市场价值，但通过它，我把非遗的种子埋在孩子们的心里，这非常重要。而且以后，我的徒弟问我会不会复原清朝朝靴时，我可以拍着胸脯说，‘师父会，我教你’，这就是传承的力量。”

一提到鞋，任晨阳的言谈中总是不经意就流露出师父传授的经验。这是他与师父的相同之处，他们都努力地将这门手艺延续下去，但任晨阳觉得，自己应该与师父有一些不同。“在我师爷或者师父那一代，他们更多地考虑传承手艺。但我是‘80后’，我认为不仅要传承、要复刻几近失传的手艺，更要长江后浪推前浪，需要创新。不能只是师父的影子。”

除了复原古老技艺，任晨阳还带领团队进行创新，将传统布鞋赋予国潮元素，让老布鞋焕发新的生命力，“如何让传统的布鞋吸引年轻人？如今穿汉服的年轻人比较多，如果脚上搭配一双旅游鞋或者皮鞋，可能与汉服不搭。”基于这种观察，内联升推出了大鱼海棠系列布鞋，深受汉服爱好者的欢迎。

团队还用年轻人玩的手游设计新产品，销量可观。“我们还以27件国宝，例如越王勾践剑、千里江山图为蓝本，创作鞋面，赋予布鞋新的生命力。”与此同时，与时尚潮牌的合作更是取得了意想不到的成功，任晨阳说，“刚开始做了200双，线上销售一分钟就售罄了。后来我们又制作了这种鞋子的2.0版本，在线下发售。”比起销量，更令制作团队惊喜的是：传统的朝靴、官靴成功转变为年轻的潮鞋，这项古老的制鞋技艺仍在继续传承。

新京报记者 吴婷婷

编辑 张树婧 校对 李立军