成佛后孙悟空才明白，为何菩提祖师神通只教了三天，修行却达十年

《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，有一个问题不知道大家考虑过没有，孙悟空那么大的本事都是从菩提祖师处学来的，然后教授这些神通，祖师使用了区区不过三天的时间，可是祖师却让他在方寸山待了整整十年，这究竟是为什么呢？下面就来聊聊这个话题。

一 毫无疑问，孙悟空是有大本事的，他精通大品天仙诀，娴熟地煞七十二变，还有法天象地，身外身法，筋斗云等一系列惊动世人的本领，在大闹天宫的过程中，孙悟空打出了名号。不仅仅在天庭出名，即便是在下界他也有非常大的名气。

然而如果追本溯源，讨论这些本领是在什么情形下修成的，我们不禁惊讶，这么多神通，这么强的法术，都源自于菩提祖师，而祖师教会孙悟空这些，也只不过用了区区三天时间。这三天里学的神通与法术，就闹得天庭人仰马翻，一方面固然是菩提祖师是世外高人，强的一匹，另一方面咱们的猴哥悟性之强，世所罕见。

咱们先来回顾下，孙悟空在方寸山学艺的情景，然后再分析，菩提祖师为何要这么安排。拜师的情况就不用多说了。孙悟空从东胜瀛洲的花果山不远万里，翻山越岭，翻江倒海，历尽艰辛，经历八九年的时光才来到方寸山。原文是这样描述的：

猴王参访仙道，无缘得遇。在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年馀。忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙。独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。登岸偏访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧虎豹，登山顶上观看。

文中的这座山正是方寸山，后来经过樵夫的指点来到斜月三星洞，拜师菩提祖师门下。菩提听说他是天地直接孕育的一只灵猴，也颇为高兴，于是正式将他列入门墙，孙悟空也就成为菩提祖师的第十届弟子（广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字），也就是悟字辈。

二 然而跟大家想象的并不一样，孙悟空并不是一来，祖师就教授他无上的神通，而是安排他跟其他师兄弟一样生活，直到七年之后的某一天，才采用暗语的方式，专门给他开小灶，其实真实的教授时间也就三天时间，换句话说孙悟空就凭着这三天时间的学习，就有了闯龙宫，踏地府，大闹天宫的本事。

既然三天就够用了，为什么菩提祖师还要硬留孙悟空十年时间呢？这三天之外的时间都用来干什么了呢？书中有过一些简介，但不是很全面，一锅粥就试着补充下，如果有不当之处，希望大家在评论区里批评指正，如果有遗漏的地方，也希望大家能够补充齐全，再次感谢大家。

书中明确提到的一些是这样的：

那祖师即命大众引悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌、讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年，一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。

头七年里，祖师并没有教授他什么大的神通，而是安排他与师兄弟同起同宿，除了基本的生活技能外，还让他与大众融合到一处。为什么这么安排呢？因为刚入山的孙悟空，犹如一张白纸，特别单纯，对于生活是一窍不通。

其实这很好理解，想当初孙悟空是花果山美猴王，手下有无数的猴子猴孙，他过着饭来张口，衣来伸手的生活，生活技能几乎为0.很显然菩提祖师这个师父非常尽责，在教授神通前，先让弟子掌握生活的必要尝试与技能，让其独立也可以生存。

除此之外，还要磨炼一下孙悟空的心性，在入山之初，孙悟空是非常单纯善良的，据他自述：

我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。

毫无疑问，入门前的孙悟空非常单纯，不但不会主动惹事，而且有点逆来顺受，人家打他骂他，他都不会回应。然而出师后的孙悟空，性情大变，别说人家欺负他，就连给他的待遇略微有些不公，他都当场反击，要么辞官回花果山，要么正面与天庭硬钢，一点都不妥协。

毫无疑问，这都要拜方寸山的那段生活经历所赐，没有那段过往，如何能出现这样一只桀骜不驯的猴子。可以说他的师兄弟严重影响了他，让他知道不能逆来顺受，而是利用手中的武器去捍卫自己的尊严，挣得想要的一切。

三 除此之外，孙悟空还学了大量的技能和知识，这些技能和知识涵盖到方方面面。我们有没有发现，取经路上的孙悟空几乎无所不能。他的知识储备丰富得不得了。能缝缝补补，能砌墙修瓦，还懂医术，种植，就连唐僧最擅长的佛学，也被孙悟空碾压。

大家想必还记得乌鸡国的桥段，可能大家看的是电视剧，以此忽略了原著中的一些细节，原文有这么一段：

行者道：“师父，你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也？”三藏道：“《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后，哪一日不念，哪一时得忘？颠倒也念得来，怎会忘得！”行者道：“师父只是念得，不曾求那师父解得。”三藏说：“猴头！怎又说我不曾解得！你解得么？”行者道：“我解得，我解得。”

唐僧日夜念诵的经书，结果吊儿郎当的孙悟空早就领悟其中的奥妙。当然对此有人有疑问，觉得猴子是大忽悠，然而唐僧却指出孙悟空是真的懂。原文如下：

旁边笑倒一个八戒，喜坏一个沙僧，说道：“嘴脸！替我一般的做妖精出身，又不是那里禅和子，听过讲经，哪里应佛僧，也曾见过说法？弄虚头，找架子，说什么晓得，解得！怎么就不作声？听讲！

请解！”沙僧说：“二哥，你也信他。大哥扯长话，哄师父走路。他晓得弄棒罢了，他哪里晓得讲经！”三藏道：“悟能悟净，休要乱说，悟空解的是无言语文字，乃是真解。”

这一方面是孙悟空悟性奇佳，另一方面是菩提祖师早就教授过他佛学方面的理论，在这种基础上，孙悟空领悟佛经是非常快捷的。可见孙悟空在方寸山待的这些年头，并没有虚度，也不是无用的。他的很多生活技能以及日后学习的方式方法，都是在那个时期学会的。

四 最后，还有一个我觉得比较重要的，那就是真正的大神通，绝不是短短几天就能修出来的，而是需要漫长岁月的苦修。就拿孙悟空来说，大闹天宫时，他展露出来的实力确实惊人。但是在取经之后的表现，却可圈可点。

孙悟空的本领并没有显著变化，为何结果却大相径庭呢？一方面，天庭方面放了水，我们可能注意到了，在孙悟空大闹天宫期间，就没有哪位神仙用过法宝。生死之战，谁不先祭出最强的法宝呢？而在取经过程中，随便一个法宝都能让猴子举步维艰，严重的还可能让其丧命。

另一方面，真正决定胜负的还在于超品的神通与超强的法力。孙悟空的大品天仙诀是不弱，祖师曾言：

此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。再五百年……

这功法之强，连天道也看不过去，要使用500年一次的天灾来惩罚他。然而咱们看看玉帝修持的功法，如来是这样说的：

他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。

玉帝修炼的功夫更变态，每隔12万多年降临一次天灾。可见玉帝修炼的功法品质之高。功法牛是前提，还需要无数岁月的修持，比起修行时间，毫无疑问孙悟空是非常少的，正因为如此，他的法力还很地位，这也是为什么后期他认清现实，向如来，弥勒等人屈服。毕竟人家的修炼时间也好，功法也好，都要比他强得多。

综上分析，可能大家理解了菩提祖师的用意，神通其实还是小道，坚持不断的修行，努力寻觅更强功法，不满足现状才是祖师真正的期盼。只执着于神通始终成不了大器，大家觉得呢？