秋社：千年乡野间的“丰收节”

秋风送爽，稻谷金黄。在这丰收的季节里，古老的中国大地即将迎来一年一度的秋社日。

唐宋时期的秋社，是乡村一年中最鲜活的“狂欢节”，处处是美食，洋溢着欢笑声。

秋社，这一源自先秦时期的传统节日，是土地崇拜的产物。《礼记·月令》有载“仲秋之月，命民社”。这是古代农民在秋季收获后，向土地神表达谢意的节日，也是辛苦一年后难得的欢庆时刻。

秋社到了唐宋时期达到鼎盛，上至宫廷祭祀，下至乡村宴饮，形成了“朝野同庆”的热闹景象。

秋社本质是“人神共欢”的仪式，既承载着古人对自然的敬畏，也凝聚了乡村邻里的情感——借酬谢社神之名，村民们共享丰收成果，强化了乡土社群的联结。

说起秋社的热闹，倒让人想起一段千年之前的文坛佳话。那是唐天宝三载（公元744年）的秋社前后，诗仙李白自长安辞任，漫游至梁宋（今河南商丘一带），在这里与刚离长安的杜甫相遇。

彼时李白名满天下，杜甫初露锋芒，两人一见如故，同游梁园。逢诗人高适也在此地，三人结伴而行，恰好赶上当地的秋社盛会。

社日又分为春社与秋社。秋社的日期是根据干支历法来安排的，通常为立秋后的第五个戊日。

古时候的秋社，清晨，村民们会在村头的“社坛”（或社树）前摆上祭品，多为新收的稻谷、粟米、瓜果，还有宰杀的猪羊。由村里的长者或巫祝主持祭祀，念诵祝词，祈求社神来年继续护佑五谷丰登。

祭祀结束后，祭品会分发给村民，或集中烹煮成“社酒”“社饭”“社糕”，摆开露天宴席。吃，永远是秋社的重头戏。男女老少围坐在一起，喝着用新米酿的社酒，吃着裹满肉香的社饭。

《淮南子》记载“夫穷乡之社，叩瓮拊瓶，相和而歌，自以为乐。”村民们敲打着瓦瓮陶瓶作为伴奏，放声高歌，自得其乐。

有的地方会举办社火表演，舞龙舞狮，热闹非凡；有的则上演社戏，酬神娱人两不误。

鲁迅在《社戏》中生动描写了这类演出“眼前显现了那么一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。”虽然描写的是春社，但秋社的戏台同样吸引人。

这种以“感恩”为核心、以“共享”为形式的秋社盛宴，不仅是千年前乡村的“丰收节”，更藏着古人与土地、与邻里相处的朴素智慧。

古人也有“迎秋的仪式感”

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