太平天国：杨秀清天父下凡时，就不怕被他人袭击吗？

熟悉历史的都知道，东王杨秀清有一项特殊技能，就是表演天父下凡，以天父名义训斥文武将士，维持太平天国运转。那么，杨秀清天父下凡时，就不怕被他人袭击吗？或者说，为何没人敢偷袭东王。

所谓天父下凡，果真存在吗？答案是否定，杨秀清既然可以表演天父下凡，说明连他自己本人都不相信天父，所谓的天父只是他用来达成目标的工具而已。

天父下凡并不存在，杨秀清知道，洪秀全、韦昌辉、石达开、秦日纲等诸侯王也知道。既然如此，为何杨秀清表演天父下凡时，没人去拆穿他，或者发起突然袭击，给杨秀清致命一击呢？问题没那么简单。

1848年，得知冯云山在紫荆山发展很好，有了3千多教徒，洪秀全很开心。洪秀全收到冯云山来信之后，立刻动身前往紫荆山，接管冯云山的果实。

冯云山大局观很强，他宣传拜上帝教时是以洪秀全名义进行，让大家都知道有一位能力超强的“洪教主”存在。如此，洪秀全一来紫荆山，大家都拥戴他，对他抱着很大的希望。

洪秀全性格刚烈，不知道妥善处理与当地士绅关系，激化了矛盾，导致冯云山被逮捕入狱。洪秀全没实际能力，无法救出冯云山，自己还逃回广东老家，拜上帝教一度群龙无首。

冯云山，拜上帝教实际缔造者，洪秀全则是名义上的“首领”。如今，冯云山在监狱出不来，洪秀全又跑回老家，局势一片混乱，大家都想就这么散了。

如果任由事情发展下去，历史将再无太平天国。此时，一向得到冯云山重用与栽培的杨秀清突然倒地不起，他口吐白沫，胡言乱语一番，然后以天父的口吻训斥会众，强调这次困难是天父的一次考验，两个礼拜后就过去，到时冯云山自然会出来。

冯云山关在监狱，两个礼拜就能出来吗？杨秀清只是安慰大家而已，如今人心不稳，必须给他们留下来的希望，然后再想办法。

大家情绪平稳之后，杨秀清开始活动了，他以科炭为名让烧炭工人们筹款，拿去笑纳桂平知县。看到白花花的银子，桂平知县也不希望冯云山真的“造反”，免得朝廷找自己麻烦，便放了冯云山。

冯云山顺利出来，意味着什么？第一，杨秀清能力很强，他知道问题的根源在哪里，故而对症下药，救出冯云山的同时，也提高自己的威望。第二，普通的成员都相信天父真的存在，杨秀清是天父的替身，天父经常下凡。

杨秀清天父下凡，普通成员深信不疑，况且冯云山发展拜上帝教时就一直强调天父的存在，是天父让他与洪秀全来人间建立太平天国。

普通成员相信，核心人员呢？当然不相信，洪秀全、冯云山得知杨秀清天父下凡、萧朝贵天兄下凡之后，在广东商议了一年多，结果还是承认了他们的资格，希望借助天父、天兄下凡来壮大力量。

也就是说，杨秀清的天父下凡资格，既有普通成员的深信不疑，也有洪秀全、冯云山等首领的默许，故而没人会公开否定天父下凡，这也是杨秀清的底气之一。

太平天国早期，军事斗争十分激烈，清军层层封锁，围追堵截，起义随时都可能失败。面对强大的清军，以及极度困难的行军环境，杨秀清经常天父下凡，支撑大家继续前进的希望。

1853年3月，太平天国定都天京之前，杨秀清很尊重洪秀全，也尊重其他首义诸侯王，彼此关系非常好。这段时间里，杨秀清天父下凡，都是为了抗清需要，为了发展需要，大家都得到好处，故而没人去反对杨秀清，自然谈不上袭击。

定都天京之后，情况发生了改变。随着军事斗争进行，太平军在各大战场取得胜利，杨秀清威望逐渐提高。再则，太平天国东征、西征，主力军是韦昌辉、石达开两大军团，故而北王、翼王的力量也不断强大。

杨秀清有能力，奈何家族背景太差，又没有一支强大的直属部队，麾下也没特别能打的将领。杨秀清想提高自己威望，树立绝对权威，就只能借助天父下凡，以天父的名义来打压洪秀全、韦昌辉、石达开，彼此矛盾尖锐。

洪秀全、韦昌辉、石达开不相信天父下凡。洪秀全就是假托天父来发展，自然不相信天父，究竟有没有天父，洪秀全比谁都清楚。韦昌辉、石达开是读书人，家族背景雄厚，属于开明士绅一类，对天父下凡深恶痛绝，嗤之以鼻。

韦昌辉、石达开参加太平天国，本身就带着使命而来，是冯云山用来抗衡杨秀清的一股力量。韦昌辉、石达开之所以默许天父下凡，是因为洪秀全容忍，他们也不好掀桌子，否则太平天国中途夭折。

天父下凡并不存在，而定都天京之后杨秀清与其他诸侯王关系恶化，还经常表演天父下凡来杖责、羞辱洪秀全、韦昌辉、石达开、秦日纲等诸侯王，故而杨秀清也担心自己安全，担心天父下凡时被袭击。

大家都知道天父下凡是假的，杨秀清还乐此不疲，但也做了防备。杨秀清天父下凡时，很容易进入痴迷状态，一旦被对手发起突袭，不但演戏被拆穿，自己的性命也保不住，故而必须做好安保工作。

谁来承担护卫杨秀清的任务呢？答案是杨辅清等7兄弟，杨秀清表演天父下凡的时候，杨辅清等这些兄弟率兵护卫，阻止一切可能威胁到杨秀清人身安全的可疑人员靠近东王，让表演得以顺利进行。

杨辅清这些人，并不是杨秀清的亲兄弟，而是“认亲”。杨秀清没啥家族背景，自己就是一个孤儿，为了抗衡韦昌辉、石达开等实力派，只能“认亲”，尽量扩大自己的力量。

为了天父下凡时确保安全，杨秀清只能把杨辅清等“国宗”留在京师，而没有派他们外出征战。所以，天京事变前的所有战斗，几乎都是萧朝贵、韦昌辉、石达开的人马在打仗。例如，北伐是萧朝贵的余部承担，西征是韦氏国宗、石氏国宗的舞台，杨氏国宗没有打仗的记录。

总而言之，定都天京之前，由于彼此关系和睦，杨秀清天父下凡时不用担心被袭击。定都天京之后，杨秀清则让杨辅清等国宗承担护卫工作，当自己表演天父下凡时，率兵守卫四周，确保安全。

1856年，随着江北大营、江南大营被摧毁，杨秀清威望空前高涨。杨秀清为了加封万岁，再次天父下凡，让洪秀全承认东王万岁的资格。与此同时，把韦昌辉、石达开、秦日纲等派出外地打仗，远离京师，以防不测。

韦昌辉、石达开、秦日纲同时离开京城，杨秀清便有恃无恐，把杨辅清等兄弟也派去江西摘取果实。如此，洪秀全抓住机会，密诏让韦昌辉回来，一次突袭就拿下杨秀清。

看到韦昌辉回来，杨秀清知道大势已去，他也不再表演下凡，因为大家已经掀桌子，没人相信天父。杨秀清终究是输家，没有绝对的实力，天父支撑不起东王的雄心壮志，因为诸侯王并不相信天父，一旦不配合表演，一切都结束。