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《缘分解》
夫缘者,东方俗信之所重也,尤盛于中华文化之邦。其说虽非经籍正理,然千载以来,深植民心,用以释聚散、通人情、平心意。今析其要义、功能与世用,述之于下。
一、 释义
缘者,遇合之机也;分者,情谊之度也。俗谓人与人遇,有缘无缘,有分无分,皆若前定,非人力可全制。故常言:“缘至则聚,缘尽则散”“有缘千里相会,无缘对面不识”。
二、 功用有三
其一曰 释疑解惑。人事纷繁,离合无常。忽遇知交,或旧侣离散,往往难解其由。归之于缘,则顿得豁然,心膺皆服。
其二曰 安心释怀。此其大用也。遭情伤友离之变,若尽归咎于己,则生自责怨忿,徒增苦楚。若思“缘已尽矣”“债偿则去”,则可宽心释虑,护持心神,疾离郁结。
其三曰 导行止争。俗云:“尽人事,听天命。”缘说非谓坐废,实倡力行于所能,放手于所不能。不固执强求,不痴缠妄念,言行得中,身心两安。
三、 今世之益
虽古说而今用,其用未衰。世变迅急,人情疏宕,缘说犹可:
- 释人心之惑,缓离合之痛
- 导众止争节哀,养和淡之性
- 承旧俗,通古今,系文化之脉
然须明辨:缘之真义,非倡弃守无为,而在勉力后知天命、敬造化。尽己之份,听时之运,方为真随缘也。
故曰:缘之说,虽出闾巷,实为安顿人心之善智,润世导俗之良方。善用者,可通人情之苦,可养心气之平。
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