保守主义的八个原则

近几年，特朗普当选美国总统，几年后遭暗杀未遂；明尼苏达州议员遭枪击；查理·科克遇刺身亡等一系列政治事件让保守主义再次成为世界关注的焦点。

很多人望文生义地把保守主义视为“保守派”，刻板地认为保守主义就是顽固不化、持守中庸，这其实是对保守主义的巨大误解。

保守主义究竟是什么？

可以说，不懂保守主义思想，不但看不懂现代文明及其敌人，还会误判当下国际政治的发展形势。

保守主义内涵非常丰富，拒绝刻板信条，但是综览诸多保守主义原典，对于“保守什么”的原则却基本一致，总结起来有以下八个。

一

道德真理是永恒的

在东西方的传统中，常有人打着“道德政治”的旗号，以道德领袖自居，侵犯个人自由，践踏法治原则。启蒙理性的扩张，则是让很多人的政治观走向另一种极端，滑向了道德相对主义、道德虚无主义。

但是保守主义主张，一切政治问题，归根结底都是道德问题；如果缺少道德德准则，再完善的法律也会沦为废纸。

保守主义者不一定是宗教徒，但他一定要捍卫某些永恒的、超验的、不容置疑的道德真理，比如不可杀入、不可侵犯他人财产、爱人如己。

正如科克所说：上帝的真理贯穿着古代、现代和将来，保守主义沟通着死人、活人和未出生的人；在上帝启示的律法中，我们都是一样的人。

二

传统习俗是宝贵的

在很多国人看来，传统习俗意味着守旧和蒙昧，所以新必胜旧，要获得自由文明，就必须“破旧立新”，颠覆传统习俗。比如近百年来，一直流行着批判“中世纪”、摧毁“旧文化”的运动。

而保守主义认为，社会是在漫长岁月中长成的“植物生命体”。传统习俗是经过长期验证的秩序伦理，蕴含着深刻的自由智慧。

社会变革就像新陈代谢，不是可以随心所欲决定的；理性的火炬只能照亮有限的视野，“掌握人类社会总规律”的野心，就像纵火寻求光明。

所以保守主义非常珍视古老的成见、神秘的习俗、直觉的假定，主张自发的、零星的、渐进的进步，反对翻天覆地的、一蹴而就的激烈变革。正如刘军宁所说：不以保守为手段，自由就是过眼云烟；不以自由为目的，保守就是专制保镖。

三

社会分层是必然的

现代社会崇尚“人人平等”。于是很多人更进一步主张，应该以“社会正义”“照顾弱势”等名义，进行更多的政府干预，实现“结果平等”。

但保守主义主张，人与人在人格、法律上都是平等的，但每个人生而有各种不平等的属性：文化、禀赋有优劣之分，出身、分工有阶层差异，人类无法、也不该抹平。

狭隘虚幻的“经济平等”、“结果平等”，强行抹去人与人的自然差异，其实是以平等之名，行平均之实，这恰恰是在法律、人格上制造不平等。

最后得到的，只能是一个《动物庄园》式的社会：除了掌权者，所有人都得到平等的奴役。

四

私有产权是要捍卫的

很多人认为，私有产权是造成社会不公的根源，只对富人有利，对穷人大大不利。所以，他们主张强制的财富再分配。

而保守主义认为，私有产权是野蛮和文明的分水岭。先有财产权，才有市场和法律。一个人只有私有产权得到承认，才可能实现其他自由权利。

风能进、雨能进、国王不能进——平等的财产权是人人共享的基本权利，是穷人免于被剥夺的底线、真正脱贫的唯一出路。因此，保守主义捍卫私有产权，不仅是在捍卫具体的财产，更是在“捍卫人之为人的权利和尊严”。

五

人性是不可改造的

几千年来，“人性本善”的人性假设，一直主导着国人的政治思想。乌托邦主义思潮被引进后，国人更是相信，人性可以被改造成“毫不利己、专门利人”的至善境界。

但是保守主义坚信：人性复杂、不可算计，人性坚韧、亘古不变；任何阶级、种族、时代，乃至制度的差异，都不能消灭善或恶，只是对善或恶的放大。

现代人的智力和道德，没有比《诗经》的时代更高级；西方人热爱自由，中国人同样渴望稳固的财产权、公正的司法和自由的表达。所有妄想改造人性的美好愿望，带来都是地狱般的恶果。

六

自由和权威是相互依存的

任何社会都需要保守自由，也都需要权威来维持秩序。

但两者是一对永恒的矛盾体：没有权威的自由就是放纵，没有自由的权威就是专制。有人认为两者不可兼顾，于是转向无政府主义，或是极权主义。

但保守主义认为，权威应该、并且可以使自由变得更牢固。这一主张在现代政治中早已变成现实：有限政府和市民团体可以有效保障民众基本权利；自由与权威维持着紧张的平衡，既防止少数人的专制，又防止多数人的暴政。

正如托克维尔所说：开明的专制仍是专制，民主的暴政仍是暴政。相比自由主义，保守主义的自由观更消极、更具体，对人的理性、欲望、激情和权力始终保持警惕，更青睐于宗教、习俗、规则和社群的“载体”作用。

七

公权力必须要受限的

传统中国普遍认为，一个“令行禁止、独断乾纲”的政府，才是好政府。现代的乌托邦政权，为了主张绝对权力，更是将掌权者包装成全知全能全善的存在。

但是其结果全都滑向了阿克顿的警告——权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。

所以保守主义主张，公权力无论如何产生，归多少人掌控，都应该受到限制。

正如《联邦党人文集》所说——自由从来不能依靠统治者的善心，而是“用野心对抗野心”。

比如美国宪法规定，行政、立法和司法三权分立；各州享有高度的自治权力。这套“多头混合”的体制，既防止“大权独揽”，又防止“官官相护”；既防止政府危害国民，又防止政府走向崩溃。

八

自由市场是顺应人性的

很多人认为市场经济是一个“丛林法则”的零和博弈——“资本家剥削打工人，工人越来越穷”。

但经济学之父亚当·斯密指出，市场经济是唯一能够顺应人性、改善所有人生活的制度；消费者改善了生活，资本家才能营利，工人才能提高收入；所以市场经济的运转前提，就是承认人的私心，顺应人的自由。

保守主义是自由市场最真诚的捍卫者，柏克的经济观念与斯密不谋而合：无论政府出于何种理由管制经济，都是违背人性的，其结果必然通往经济崩溃、道德沦丧、真理消亡的奴役之路。

一个家庭、一个社会，有怎样的价值追求，就会结出怎样的制度果实。自由价值在人心里扎根，自由的制度就会扎根。

而现实告诉我们，保守主义扩散到哪里，哪里就有自由、美德、和平与正义。在世界局势、美国政治再次陷入极化狂潮的当下，保守主义也已经在中国登场。