河北
《自强论》
夫自立者，成人之本也。谚云：“山凭其固，水恃其流，人仗其力。”盖世途多艰，非自强无以持久。今试以理证之，述其要义。
昔者孟轲有言：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也。”人之立于世，犹舟行于水。借风虽可速，然终须自操橹楫；假檐虽可庇，然终需自筑栋梁。若惟恃外助，如春冰筑室，朝荣夕悴。观今之世，多有事证：有依亲缘而进身者，亲去则位危；有凭朋引而获机者，朋散则业隳。故《周易》曰：“天行健，君子以自强不息。”
自强之道，首在修能。管子云：“士不厌学，故能成其圣。”多习一技，则少求一人；广知万事，则傲睨群难。昔苏秦刺股，终佩六印；范仲淹划粥，卒立千秋。皆以苦志励学，终成不倚之材。
次在立心。心志既强，万变不惊。昔王阳明言：“志不立，天下无可成之事。”若内无定见，则必惶惶然仰人鼻息；倘胸有主裁，自可坦坦然而御八风。观今俊杰，莫不先砺其心，后成其器。
然自强非谓绝人。圣人不废群力，贤者尤重合作。然其所异于依赖者，盖以己为主，以人为辅，非弃己而徇人也。昔汉高祖用三杰而帝业成，然其所以驱策群雄者，自有雄略在焉。
故曰：倚人者如悬丝，倚己者如磐石。今之世，科技日新，竞争益烈。惟终日乾乾，进德修业，方可不惧变迁，从容立世。愿诸君勖之勉之，自成砥柱，毋为浮萍。
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