从海边到天边的文学对话：粤疆两地作者交流会在新疆举行

9月13日，“阿勒泰·花城文学周”系列活动之“从海边到天边——粤疆两地作者交流会”在新疆阿勒泰举行。本次活动汇聚了来自新疆和大湾区的代表作家，包括王族、朱山坡、申霞艳、王威廉、陈崇正、黄灯、别鸣、何常在、阿依努尔·吐马尔别克、赢春伊、巴燕·塔斯肯、王瑛、温雄珍、章新宏、苏烛等作家、学者。花城出版社社长、《花城》杂志主编张懿，花城杂志副主编杜小烨以及阿勒泰文联党组书记吴广平等主办方代表出席活动。

交流会由花城文学院签约评论家陈培浩主持，与会作家围绕地域经验与文学创作的关系展开深入讨论，从多个角度探讨了边地经验在现代文学创作中的价值与意义。

遥远距离与文学认知：地理经验的转换

来自新疆的王族首先分享了距离带来的认知差异，“从乌鲁木齐飞广州需要4个小时，飞北京也将近4个小时。这种遥远的距离已经成为我们的习惯性认知。”他对比了新疆与广东截然不同的地理体验，“在新疆，早上出发时车窗外的那座雪山，到了下午一扭头还是那座雪山，感觉没有走。因为天山两千多公里的绵延，让我们从一个县到另一个县需要行驶近1000公里。”地理差异构成了作家不同的认知角度，边疆文化与岭南文化有着明显不同的特征，广东的精致美与新疆的辽阔互补，能够创作出更好的文学。

非虚构作家黄灯从另一个角度补充了这一观点，认为在拥挤的城市，50公里就算远距离，生活节奏完全不同。她提出，对一个作家来说，精神领地和地域领地是对应的，就如李娟不会离开新疆，迟子建不会离开东北。

朱山坡认为把花城文学周搬到美丽的阿勒泰举办，本身就是非常有创意、大胆的伟大构想，体现了花城的先锋性、胸怀和格局，这也是遥远距离创造的文学情怀。

他乡与故乡：多重地域经验的碰撞

具有跨地域生活经验的作家分享了不同文化背景对创作的影响。阿依努尔分享了她的特殊经历，她表示自己是新疆人，在广东省肇庆市度过了四年高中生活，那段时光塑造了她的人生观念。她讲述了文化差异带来的冲击，乘坐78个小时的火车是在奔向更光明的前程。

来自河北的网络作家何常在分享了他对广东文化的观察，认为土生土长的广东人非常热爱自己的城市，这种对地域的强烈热爱形成了文化传承，但也可能造成某种固守。

巴燕作为阿勒泰人，在广州念书生活5年，《克兰河畔》这本书很大部分都是在广州写的。在广州写新疆，最后回到广州出版，他认为是缘分。

陈崇正从潮汕视角谈写作，认为在南方写作自带难度，闷热、潮湿消耗作家的耐力，而阿勒泰的辽阔孕育了当地作家的胸怀和陈述大地上的故事的语言。

边地经验与现代性：文学创作的空间可能

王威廉谈到人类一直在进行全球化进程，他以自身经验提出了超空间的观点，认为新疆的辽阔是一种超空间，人在超空间里奔波多日都走不出去。他认为超空间最终会被克服，随着科技的进步，跨越空间将极大缩小地域距离，减少地域差异。

别鸣的家乡在长江三峡，两位历史名人与新疆有深厚渊源。一个是屈原，他在楚辞中对昆仑山、流沙等西域地理元素有着浪漫的描绘，为中原构建了最早的新疆地理图景。另一个是王昭君，她是民族团结的使者，昭君出塞促进了民族友好交流。跨空间促进了文化的交流融合。

赢春衣的《遥远的阿合别勒》一书蕴含的人类普遍情感，以及关于家园开拓、追求和奋斗的深刻故事，她认为正是地域文化差异才让这部作品得以诞生。

新大众文艺作家的实践分享

新大众文艺代表作家在活动中畅谈个人的生活经验，其中瑛子深情讲述了自己的创作经历，她最近创作了《清洁女工笔记》，她分享了做清洁工时观察到的广东生活。温雄珍介绍了自己的诗集《炭火上的安居》，从烧烤架上写生活，写民工在水深火热中安居乐业。章新宏是一名体育老师，十几年间无形中写了许多文章，被东莞文联发现推荐给花城出版社，得以出版，让体育老师也变成了有著作的人。苏烛分享了他的思考，认为所有写作者都是未曾谋面的亲人，语言是共有的血统。他提出，无论是新大众文艺还是素人写作，本质上强调的是经验的真诚，对世界感知的切身体会。

本次文学交流会通过对地域经验与文学创作关系的深入探讨，反映出地方经验在现代文学创作中的独特价值。从海边到天边的文学对话，不仅是地理空间的跨越，更是文学视野的拓展，展现了当代中国文学的多样性与活力。

采写：南都N视频记者 朱蓉婷 实习生 温欣