江西
还自以为高级，实际上跟进了殡仪馆没区别。中国人讲究的是生生不息，他们倒好，天天对着枯山水和墓地颅内高潮。
先说生死观。中国人从小被教“好死不如赖活着”，活着才能吃火锅唱K搞钱，死了啥都没了。儒家老祖宗直接甩一句“未知生焉知死”，意思是你特么活还没整明白，琢磨死干啥？ 小日子倒好，整个“终活”产业，老逼登们健康时就挑骨灰盒拍遗照，甚至躺棺材里体验死亡，美其名曰“不给人添麻烦”。更离谱的是有些人求“暴死”，奈良还有个庙专门让人拜这个，香火旺得一逼。这脑回路，放中国村里能被老太太用拐杖捶出三里地。
再说审美。中国人喜欢啥？青山绿水！竹林烟雨！水墨画留白是让你想象生机，不是真让你画个死寂。倭风倒好，枯山水拿沙子搓纹路，石头摆一堆，美其名曰“禅意”，实际跟坟头景观设计没区别。中国人赏花看盛开，他们赏樱看凋零，还扯什么“瞬间的美”——特么的这不就是丧文化plus版？
音乐更不用说了。中国传统乐器一响，《百鸟朝凤》或者《金蛇狂舞》，直接脑补广场舞大妈斗志昂扬。倭风那边三味线一拉，调子阴间得能招魂，听完只想点根白蜡烛默哀三分钟。还总爱用小调渲染“细微情感”，说白了就是憋着不敢大声哭，只能蹲角落嘤嘤嘤。
最膈应的是他们对“病态”的崇拜。中国人画竹要画挺拔的，象征不屈；他们偏要画病竹残荷，觉得“残缺美”才高级。咱过年贴门神放鞭炮驱邪，他们门口挂注连绳迎神，春节去寺庙抽凶吉签——这不纯纯给自己找不痛快？
总之，倭风设计就像全员重度抑郁，恨不得把“死气沉沉”刻成牌坊。中国风则是火锅配白酒，活就要活得热气腾腾。本质区别就一句话：咱们崇拜的是生，他们迷恋的是死。
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