重庆
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2025年9月14日上午，华岩寺周末佛学讲座第十一讲在弘法楼一楼举行，重庆佛学院仁慈法师主讲《四十二章经》浅析。
般若讲堂
佛教有三藏十二部经、八万四千法门，典籍浩瀚，博大精深，即便是专业研究者，用其一生的精力，恐也难阅尽所有经典。
仁慈法师简介了对中国佛教影响最大、最能体现中国佛教基本精神的十三部经典:
《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《楞严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》。
法师说到，举凡欲学佛或研究佛教者，均可从“十三经”入手，之后再循序渐进，对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究。
《四十二章经》也称《佛说四十二章经》，是从印度传到中国的第一部佛教圣典。此经在中国佛教经典中具有十分特殊的意义。东汉永平十年(67)，汉明帝因夜梦神人(佛陀)，即遣派使者张骞、羽林中郎将秦景、博士弟子王遵等十二人到大月支国求法，并迎请迦叶摩腾和竺法兰两位法师，来到了中国的都城洛阳，驻锡在洛阳雍门外新建的白马寺，翻译佛经。此白马寺也就成为了中国第一座寺庙。他们所带来的梵本经典，依历史的记载，有六十万言，而翻译的第一部经典，就是《佛说四十二章经》。
“四十二章”是因本经分为四十二段而得名，经者，梵语“修多罗”，此云契经。修多罗原意为“线”、“条”、“丝”等，引申其义为“贯穿摄持”。凡佛所说真理皆可曰“经”。经又训为“常”，以所说为常法故。本经以四十二段经文，摄佛说一切因果大义，因此称为《四十二章经》。
仁慈法师以太虚大师总结的四点特色：一、辞最简驯；二、义最精富；三、胪者古真；四、传最平易，作了详细讲解。
这部《佛说四十二章经》的内容，对我们现实的人生富有启发作用，可以说它是引导我们修身、行持、处世、待人，乃至成佛的解脱之道。
图片| 华岩寺
编辑| 福 桔
责编| 照 瑛
审核| 德 信
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