黄国昌妄言：台湾人不必承认自己是中国公民，只是大陆的种而已

民众党主席黄国昌说，“台湾人不必承认自己是中国公民，但从文化和种族方面来讲，你的阿公或阿祖是从大陆来的，这是历史的客观事实，但台湾已经走过那个年代了。”

这句话点出了台湾文化的一个核心：它的多元性深深植根于与大陆的悠久交流。早在古代，闽越族群就陆续渡海移居台湾，成为这片土地的先民。

他们的到来不是偶然的迁徙，而是文化融合的开端，带来了语言、习俗和生活方式的种子，这些种子在台湾生根发芽，逐渐演变成今天丰富多彩的文化面貌。

台湾文化的多元性体现在它吸纳了各种元素，就像一块调色板，混合了原住民的独特传统、闽南人的移民文化、日本殖民时期的影响，以及现代欧美的潮流。

原住民文化是台湾最古老的根基，他们的生活习俗如缺齿、纹身、口琴演奏和灵魂崇拜，都源自南岛语系的古老传统，考古发现显示，这些特质与福建沿海的早期居民密切相关，比如在马祖亮岛出土的骨骸，证实了数千年前大陆与台湾之间的人类迁徙。

这种联系不是单向的，而是双向互动的过程，闽越族群移居台湾时，不仅带来了农耕技术，还融入了当地环境，形成了独特的文化生态。

但台湾文化的发展并非一帆风顺，它经历了历史的波折，比如明清时期的大规模移民浪潮，闽南人从福建、泉州等地涌入，他们的语言、饮食和建筑风格在台湾落地生根，中原文化经由福建二度传播，让台湾成为中华文化的重要分支。

这些移民不是简单的复制，而是创新性地结合了原住民元素，创造出如闽南歌仔戏这样的独特艺术形式，展现了文化融合的活力。

随着时间的推移，台湾的多元文化在现代社会中继续焕发生机。大陆的文化产品在台湾引发热潮，就像一股清新的风，吹拂着岛内的年轻人。

2023年，网络歌曲《求佛》在台湾翻红，网友们用各种创意舞蹈演绎它；同年11月，广西的“科目三”舞步席卷台岛，台北宁夏夜市甚至举办了舞蹈竞赛，吸引了大批参与者。

这些现象不是偶然的，而是两岸文化交流的自然延伸，电视剧《繁花》以其独特的叙事风格在台湾热播，让台湾同胞感受到大陆的文化自信和市场活力。

这种交流不仅限于娱乐，它还触及深层的历史记忆，比如在七七事变88周年纪念活动中，台湾文化界人士强调台湾民众曾是日本殖民统治的受害者，呼吁年轻一代了解真实历史，这反映了台湾社会对自身根源的反思。台湾已经走过那个殖民年代，但历史的烙印仍在提醒人们，文化的多元性是坚韧和包容的结晶。

台湾文化的旅程还在继续，它像一条河流，不断吸纳新的支流，却始终保持着源头活水的滋养。闽越族群的移居只是起点，后续的移民、殖民和全球化浪潮，都为这条河流增添了色彩。但两岸一家亲的亲情故事从未褪色，正如诗人余光中的《乡愁》所描绘的，那湾浅浅的海峡承载着血脉相连的情感。

这种情感在当代文化中得以延续，比如台湾抗日志士后代参与的文化抗战活动，让历史与当下对话。台湾的多元文化，很大程度上得益于这种与大陆的持续交流，它不是静态的遗产，而是动态的创造过程，融合了古老与现代、本土与外来。

然而，文化的发展总伴随着挑战，如何在保持多元性的同时寻找共同认同，是台湾社会需要思考的问题。你怎么看待台湾文化的这种多元性和与大陆的联系？欢迎在评论区分享你的观点，让我们一起探讨这个话题。