苦哈哈的人生，不是“禅”

“禅”是最活泼、最洒脱

最能够为我们所熟知的

对我们的生活

乃至于对我们的人生

是最有帮助的

今天走进“妙悟禅境”

听法师分享禅的“气质”

我们用金庸小说里面的人物来给“禅”打比喻。佛教有八个宗派。除禅宗以外的其他七个宗派，我个人认为可以比喻为“乔峰”。

乔峰很正直，有能量，也很有民族大义和自我情感，当然也很具有包容性。大家如果看过《天龙八部》就知道，他有个小姨子叫阿紫。阿紫经常整他，但他每一次都对阿紫非常包容。

我个人感觉，虽然乔峰的形象很正直，但他有点压力过重，太卷，有点苦哈哈的感觉。但是，另外一个人物——老顽童周伯通。他同样很有担当，慈悲，有包容心，但他就不是苦哈哈的形象，而且也不卷。他不会呈现给大家一种凝重的人生状态。所以，用“周伯通”来比喻禅宗。

所以，禅宗是要让你活出一个活泼泼、洒脱脱的人生，而不是一种苦哈哈的、凝重的人生。因此大家听我讲的时候，不要也用一种很凝重的表情看着我。讲法的过程、听法的过程，它从头到尾都是一个享受的过程。这也是禅。

周伯通有无穷的能量，他的武功也很高强。但是，他显现在我们面前就像一个小孩。他一会儿去逗这个，一会儿去逗那个。甚至遇见坏透了的人，他也可以用一种很阳光、很开心的状态，用逗弄对方的心去惩罚他。他就是禅宗最好的比喻。

有时候，禅宗给我们的感觉是一个很年轻的宗派。其实它并不年轻。它的起源可以追溯到佛陀时代的“拈花微笑”。这就是禅宗的起源。

有一次，佛陀像往常一样召集一千二百五十个比丘，还有天人、夜叉等来听经。当大家翘首以盼今天佛陀要讲什么经的时候，突然有个大梵天拿了一枝优昙跋罗花来供养佛陀。

这时佛陀拿起花来，从左到右展示了一遍。因为都是声闻弟子，大家都不理解，一脸疑惑。但是唯有迦叶，破颜微笑。

这个公案多么美呀！没有语言，甚至行为都很简单。只有拈花，只有微笑。于是成就了佛教历史上最神秘、美好的一段公案。

故事还没有完。迦叶是上首弟子，所以坐在前面。可能他刚开始还是怀疑的表情，但突然一下会心微笑。

于是，佛说了一段话。这段话成为后世禅宗的思想源头——“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”这就是禅宗的特点。

我觉得这段话真是一针见血。它把禅宗，也就是佛心宗的心性的重要一下讲透了。把这几句话抓住了，就抓住了禅宗的核心精神、核心智慧。

禅宗的“妙”字真是没法讲。因为历史上开悟的祖师讲禅的风格也像佛陀一样。比如说他走上讲台，正当大家都以为这个开了悟的高僧要高谈阔论一番的时候，他只是把扶手一拍，然后就从这边下去了。

所以，禅宗就是不讲。但是，我们又要用更多的话语来讲明这个“不讲”。因为我们的根基不一样。可能佛已经拈了十次花，甚至一百次花，大家还没开悟。所以，我要用很多的篇幅、很多的故事来给大家讲禅宗的核心——以心印心，不立文字。

从禅的观点来看，生活当中无处不是禅，无处不是我们修行的场所。就是说，修行甚至不需要进到寺院，红尘方能炼心，红尘才是道场。如果你在工作当中，工作就是你的道场；如果你在家庭当中，家庭就是你的道场。

每一个对境，实际上都是我们的道场。你看到一个喜欢的人，或者看到不喜欢的人；看到一朵花，或者看到一片云，这些都是我们的道场。

宋代有个很著名的诗人叫苏东坡，是我们四川老乡。苏东坡写过一首禅诗：“溪声尽是广长舌，山色无非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人。”

他想要给我们表达什么呢？溪水声好像也在给我们说法；山的颜色、山的形状好像也在给我们讲智慧；晚上睡觉的时候，好像佛也在给我们说法。

但是，睡觉的时候只有他一个人有这种境界。到了白天的时候，他怎么给大家讲出来呢？就像我一样，怎么给大家讲禅宗的智慧呢？所以大家要知道，禅不可说。但是我们要利用一些禅的智慧、禅的公案，来对我们的生活有所帮助。

如果禅有生命，我个人认为，禅是有性格的。大家如果能把禅的性格落实到自己身上，落实到生活当中，这一生就能越过越好。

编辑|巍然 图片|芸上 小立

美编|妙能 责编|慧法