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来源:《艺术中国·文艺生活》期刊第1338期
对话傩面具
一场傩文化的精神朝圣
文 方竹
浅浅徐来的暑气,让六月尾声的时光,撩动了长沙蒸腾的热浪。绿肥红瘦,流光溢彩,人间小暑将至。
6月24日下午,我跟随曹隽平老师带队的长沙文艺评论家协会一行,走进湖南美术馆参观学习。
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隽永而大气的湖南美术馆,坐落于靳江路口,紧挨后湖,与橘子洲头隔江相望,是一座颇具现代感的地标建筑。
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美术馆二楼就设有四个傩面具艺术展厅,空调送出的沁凉微风,混着古朴的傩面具气息与展柜木质的清香,扑面而来。展品是溪上美术馆创始人雷鸣两兄弟历时数十年收集的藏品。青铜色的开山面具怒目圆睁,红绸缠绕的傩婆面具笑意慈祥,褪色金箔勾勒的雷公面具仍透着威严。这些曾在某个偏远的吊脚楼角落蒙尘的古老面孔,如今被柔光唤醒,在玻璃展柜中舒展着獠牙与彩纹,将巫傩文化中驱邪纳吉的祈愿、原始奔放的美学,凝作震颤人心的视觉盛宴。傩面具静谧陈列,向每一位驻足者诉说跨越时空的神秘故事,恍惚间如时光漩涡,把人从喧嚣的现代都市一下拉进了千年时光里。
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这是一场别开生面的跨越时空的神秘对话,人与神近距离相对,此刻无声胜有声。
巫傩文化是华夏文明最原始的符号,每一个傩面具都是先民镌刻在历史长河里的神秘图腾,同时也封印了一段久远的时光。当溪上美术馆馆长雷鸣为我们一一介绍时,也一一打开了那些曾经波澜壮阔又风云变幻的岁月。
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人有难,必驱傩。在远古先民的认知里,暴雨山洪是肆虐的邪祟,瘟疫饥荒也是无形的诅咒,而“傩”,正是他们对抗未知的锋利武器。
《辞源》中“傩”与“难”同源,“难”即为“傩”,“傩”字结构恰是“难”旁立一人。意思是一个人遇上难,就要千方百计驱逐傩。因而,傩暗藏着人类文明最初的生存智慧——当灾难来临,他们戴上狰狞的面具,跳起激烈的傩舞,用鼓点撕裂恐惧,以隆重的祭祀仪式沟通神明。
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展馆内,那些夸张的獠牙、暴突的眼球,并非单纯的艺术创造,而是先民将对自然的敬畏与抗争,凝固成的永恒精神标记。
在一排排秦童面具前,我们更感受到了古人的大爱——对每个生命的善待,更是令人顶礼膜拜。每个人来人间一趟,都是独特的存在,都值得被尊重,哪怕是歪嘴、吊眼、斜鼻、弯弯脸。
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200余件傩面具,每一具都透着神秘的气场。有的面具眉眼上挑如鹰隼,仿佛仍有能召唤天神的力量;有的嘴角咧至耳根,露出森白獠牙,似要吞噬世间一切不祥;还有的面具彩绘斑驳,剥落处露出古老的木质肌理;有的傩面具刻有翅膀,以无声的姿态飞越千百年的风雨沧桑。
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当指尖轻轻抚过展柜玻璃,我看见傩衣、傩刀、傩杖,耳畔响起远古巫傩的吟唱,眼前浮现出祭祀时的盛大场景:火光摇曳中,祭司戴着面具翩然起舞,傩衣上的铜铃叮咚作响,人与神的界限在烟雾缭绕中渐渐模糊。
湖南作为傩文化的核心区域,孕育了无数动人的文化传奇。沅水之滨,屈原聆听着傩戏的唱腔,将民间祭祀的神曲化作《九歌》中瑰丽的诗篇;常德城头,刘禹锡将傩歌的韵律融入竹枝词,让俚俗歌谣登上文学殿堂;沈从文在湘西傩腔楚调中热泪盈眶,寻回了最本真的故乡记忆。这些文人墨客的笔墨,为傩文化注入了诗意的灵魂,也让这份古老的民间艺术在历史长河中愈发璀璨。
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“面具、迷宫或游戏的主人”为主题的展览,四个展区恰似四把精巧的钥匙,打开了傩文化的神秘宝库。在“傩的结构主义”展区,面具的几何线条与对称美学,暗合着先民对宇宙秩序的理解;“庆典中的面具”展区生动还原了傩戏表演的热闹场景,让人仿佛置身于万人空巷的祭祀现场;最令人震撼的当数“傩的精神分析”部分,面具上夸张的表情与扭曲的形态,恰是人类面对生存困境时复杂心理的生动外化。这些面具不再是冰冷的文物,而是一个个鲜活的生命,诉说着先民们历经过的恐惧、希望与信仰。
此次以傩文化是历史的见证者,也是民间文化的记录者,更是中国人精神世界的一面明镜。戴上傩面具,舞者既是人又是神,既是个体又是集体意志的化身。神能容纳万物,神亦能托举万物。面具之下,是对生命的敬畏,对未知的探索,对平安的祈愿。
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当我们凝视这些面具,何尝不是在凝视自己的灵魂?这种独特的文化形态,在千年传承中早已融入民族血脉,成为我们文化自信的深厚根基。古老传统文化里,藏着中华民族的根脉。文脉不断,民族魂魄才会永存,国家根基才会永固。
大地深处有回声。当我们立于傩面具前,那些被现代文明层层包裹的原始情感,在傩文化的感召下,正悄然苏醒。
这不禁让人想起人们为何总对西藏心怀向往——因为它是朝圣之地,唯有心怀敬畏,方能领略朝圣文化的深奥与神秘。而此刻在湖南美术馆,我们与傩面具相遇,亦是一场朝圣之旅。一张张傩面具,是先民战胜自然灾害的篇章,带领我们翻阅被人遗忘的历史。
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在古老的农耕社会,人们在与自然的搏斗中,常感知到一股神秘的力量,于是他们借助傩仪,试图与神灵沟通,祈求庇佑。
在过去,傩就是人们直面困境的勇气,是对平安顺遂的殷切期盼。如今,民间尚有招魂、喊魂、问神等活动,看似神秘莫测,实则是傩文化最鲜活的延续,是我们民族文化根系中最坚韧的脉络。
中国五千年文明,教会我们不忘根、不忘本,守正出奇,传承创新,这便是我们文化自信的底蕴。而傩文化,正是这份自信的底气所在。它是民间文化的瑰宝,更是我们面对自然与人生灾难的精神寄托。这些祭祀中的面具,让我们明白:久远的时代从未真正消失,而是以另一种方式,悄然回到我们的生活中。
戴着面具,皮下的我,才是真的我。这句话仿佛是傩文化的终极隐喻——那些看似夸张怪诞的面具,实则是人类最真实情感的投射。每一座城市的博物馆、美术馆,都是这座城市文化的灵魂所在。而湖南美术馆此次的傩面具展览,无疑为我们搭建了一座通往精神原乡的桥梁,甚至像看到自己祖先曾经生活的场景。
走出美术馆时,天色已近黄昏,湿热的天气将天空染成了水墨色。暑气依旧蒸腾,但心中却多了一份清凉与沉静。傩面具那神秘的微笑,那欲说还休的深情,再次穿越千年时光,映入眼帘。在现代都市里,它们引领我们从心开始回归精神家园。若你也渴望在喧嚣中寻得一份宁静,在世俗里触碰一丝神性,不妨来湖南美术馆看看,与傩面具来一场跨越时空的对话,你会听见远古的回响,听见他们无言的倾诉,看见古老文明的根脉,更会遇见那个深藏在心底的,最本真的自己。
文艺评论作者简介
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方竹,彭芳竹,中共党员,湖南省诗歌学会会员,长沙市作协会员。
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本文来自文章创作者,不代表《湘见文艺评论》的观点和立场。
封面用字|方正字迹-曹隽平小楷-简繁
初审|王志成(实习编辑)
复审|王彦珊、肖 云
终审|何佳羽
签发|陈 彪
发稿|《湘见文艺评论》编辑部
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