海南
有位南方女生说，第一次去北方的男方家里，已经提前已经告知自己不吃水饺，但是去了之后，男方父母做了饭菜的同时，以习俗的名义还是煮了水饺端了上来，她对此不理解。
她的不理解，其实可以理解。
我是北方人，出生并成长于北方沿海省份的一个家族。在我们老家，无论是城镇还是农村，客人来了，就算家里已经准备好饭菜，如果客人说不吃某样，主人家绝不会犹豫，而是立刻撤下换别的，以示尊重。在我的记忆中，即便是清贫的八十年代和九十年代，这样的礼数也从未缺失。
具体到这个问题，有一个关键点需要注意，那就是水饺在北方饭桌上实际算主食，那么男方父母在端上水饺的同时，有没有准备女方能接受的主食，比如米饭？
如果有米饭，那待客之道还算说得过去。大家吃饺子，女方吃米饭，虽然略有尴尬，但至少考虑到了女方的饮食习惯。
如果没有米饭，那就是礼数不周。这意味着主人家仍然完全按照自己的习俗待客，而没有真正尊重客人的需求。
上面说了，在北方家庭的饭桌上，饺子并不是普通菜肴，而是主食。端上来的饺子，就等同于南方家庭餐桌上必备的米饭。饺子就是“饭”，大家团团围坐一起“吃饭”，如果女方一个人不吃，自然会显得格外尴尬。
而且，这大概率是女方第一次来男方家，她的身份是客人。既然客人已经明确表示“不吃水饺”，作为礼数，就不该坚持再端上来。否则不仅让客人尴尬，还容易让人觉得：在这个家庭里，习俗优先于个人感受。
具体到我自己的家庭，如果女方第一次上门说不吃饺子，我们一定不会再上饺子。如果她想吃米饭，那就做一锅米饭，大家陪着她一起吃。虽然有些家人不喜欢米饭，但偶尔陪客人吃一顿也无妨。
中国自古称为礼仪之邦，这绝不是一句空话。礼仪早已渗透到生活的方方面面。若要真正讲礼数，那么放在这个话题下，“主随客便”才是礼数所在。
《礼记·曲礼上》里说：“毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉。”这里强调的是：待人当恭敬庄重，言辞须安稳平和，方能使人心安。“主随客便”正是这种尊敬的体现。礼的本质在于让人心顺畅，而不是拘泥于死板的形式。主人应当根据客人的情况灵活安排，而不是强行让客人迁就。
所以，少吃一顿水饺没什么关系，让客人感受到尊重，比坚守习俗更重要。
最后，我上面所说的“客人”，没有贵贱和男女之分。
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