刘亮程“天命”之作、继茅盾文学奖后首部长篇小说《长命》出版

近日，著名作家刘亮程最新长篇小说《长命》由译林出版社出版发行。这是他继《本巴》荣获茅盾文学奖之后的首部长篇新作。

在刘亮程的创作谱系中，《长命》尤为独特——《一个人的村庄》是他年轻时的写作，充满飞扬的想象与诗意。而到了《凿空》，他坦言，“我没办法去躲开我遇到的巨大的现实”，上世纪初，在南疆龟兹，他亲眼见证了传统农耕社会与现代机械文明的更替，曾遍布乡村的毛驴，正被三轮车迅速取代，日渐稀少的驴叫声让他怅然若失：“我必须把这些驴叫声收藏在我的文字中。”此后的《捎话》与《本巴》，他将故事背景悬置于遥远时空，似乎远离现实当下，但历史从未过去，一千年前的一次花开，仍在今天缓缓结果——而“《长命》是我的天命之作，这部书也只有在六十岁的时候才能写。一个人的生命到了一甲子，才会去考虑生命漫长的链条”。

《长命》是刘亮程的“天命之作”，是他对创作疆域的重大开拓，也是其生命观、家园观的一次集中呈现。它植根于作家的人生印记之中，诞生于中国文化祖先与后代血脉相连、记忆相承的生命谱系之中。透过主人公郭长命与神婆魏姑的双重视角，刘亮程构筑了一个现实与超现实交织的村庄世界。“长命是我自己的命，是那一村庄人的命，是这一百年来跟我们同样生活在这片大地上的一个部族、一个民族的命。生命并不是短短百年，而是祖先的千年和子孙的万世，这就叫千秋万代中国人的厚土长命。”

《长命》首发于《收获》杂志2025年第三期。不同于此前寓言式的创作，这部作品构建了一个扎根现实的时空：故事发生在2010年前后乡村巨变时期，人物生卒年月清晰可考；空间上则以新疆戈壁深处的“碗底泉村”为起点，主人公一路东行，跨越河西走廊，抵达甘肃酒泉“钟塔县”。刘亮程将《长命》视为现实题材，但他也坦言：“一个诗人，会寻求老老实实的现实吗？我抵挡不住从天而降的情思，站在齐腰的尘土里，接住那个我想象的现实。”

《长命》来自一个真实的故事，是他到达菜籽沟的第三年听说的，连姓氏都未作更改——某年村里发洪水，冲出一部郭氏家谱。家谱记载，郭家一百多年前曾遭灭族，一位母亲带着孩子逃到新疆，此后一百多年，又繁衍成如今的大家族。“一百年，三代人，那些故事还在民间言说中，那些后人的恐惧也还没过去，还被一代一代地继承。”

这是一个家族衰亡又重生的故事，有着厚重的历史质感，但是，在刘亮程看来，世界从来不缺少故事，“我对写一部现实主义题材的家族兴衰史没有多少耐心和兴趣”，于是，这个故事在他心中养了十年，这十年，他完成了两部长篇小说《捎话》和《本巴》、两部散文集《把地上的事往天上聊》和《大地上的家乡》。他始终在等待真正触及它的时刻——对写作者而言，唯有凭借灵性，才能将一个湮没于尘埃中的故事唤醒。

复旦大学中文系教授张新颖认为，《长命》是对一个有天有地、有人有鬼、有生有死的世界的重新唤回——“《长命》构建的是一个厚重而混沌、温暖而完整，我们曾共同拥有的生活图景。读这部小说，我想起了在胶东农村的童年与少年时光。当‘古民白心’的传统逐渐消失，世界也随之变得单薄。当一个人遗忘了自己的童年，如今有一个契机将它唤醒；当一代人淡忘了过去的生活，有一个契机将其重新召回——甚至可以说，这是一个民族重新忆认其精神原乡的契机。”

在《长命》责任编辑、刘亮程作品出版人陆志宙看来，他是一位格外冷静的作家，深知我们的现实——宗祠、家谱，许多传统难以安放，正因如此，文学才显得格外重要。也正因有失落与断裂，才有“连生”的意义，也才有“长命”的成立。这不仅是一个人的命，更是一代又一代中国人的“大命”。（工人日报客户端记者 陈俊宇）

来源：工人日报客户端