据英媒9月9日报道,一只在埃及海岸外发现的陶瓷碗可能包含世界上首次提及基督的文字。
这个所谓的“耶稣杯”是2008年由法国海洋考古学家弗兰克·戈迪奥率领的团队在亚历山大古城港的考古发掘中出土的。
该碗保存得极为完好,仅缺失一个把手,碗上刻有希腊文铭文:DIA CHRSTOU O GOISTAIS,翻译过来是“通过基督这位诵咒者”。
新约学者杰里迈亚·约翰斯顿博士在最近一次三一广播网的节目中解释说,该文物可追溯至公元一世纪,即耶稣被钉十字架的那个时代。“耶稣以医者、奇迹创造者和驱魔师的身份闻名,”约翰斯顿说,“这个耶稣杯为这一历史遗产提供了证据。”
戈迪奥推测,铭文可能是为了使占卜仪式合法化。这个碗与早期埃及雕像上描绘的用于占卜仪式的碗十分相似。古代手册描述了占卜者如何将油倒入水中,进入迷狂状态,寻求能回答未来问题的神秘存在的启示。
当时基督已被公认为强大的奇迹创造者,提及基督可能为仪式增添权威性。
“门徒们来到耶稣面前说:‘老师,有人用你的名驱魔,我们应该阻止他们吗?’耶稣说:‘不要阻止,因为凡自相分争的,家就败落。’”约翰斯顿博士告诉TBN,“耶稣仅通过短短三年的传道,就有人借用他的名号,因为他的名号具有如此强大的力量。”
戈迪奥及其团队是在一个古埃及遗址发现这个杯子的,该遗址包括现已沉没的安提霍多斯岛,克利奥帕特拉(埃及艳后)的宫殿可能就位于此处。公元一世纪的亚历山大是一个大熔炉,异教、犹太教和基督教在此交融。
魔法实践融合了多种传统的形象,基督的名字有时会同时出现在异教和基督教的魔法文本中。
“亚历山大很可能知晓耶稣的存在,”戈迪奥说,并指出基督相关的传奇奇迹,如变水为酒、五饼二鱼、神奇治愈疾病以及复活故事本身。
然而,并非所有专家都确定这是最早提及基督的文字。牛津大学古典考古与艺术学教授伯特·史密斯提出,铭文可能是某人名为“赫雷斯托斯”的捐赠或赠品,此人可能属于一个名为“奥戈伊斯泰斯”的宗教团体。
柏林-勃兰登堡科学院希腊铭文研究所所长克劳斯·哈洛夫补充说,如果史密斯的解释正确,“奥戈伊斯泰斯”可能与崇拜早期希腊和埃及神祇(如赫尔墨斯、雅典娜和伊西斯)的邪教有关。
哈洛夫还指出,与碗同一时代的史学家,包括斯特拉波和保萨尼亚斯,都提到过一位名为“奥索戈”或“奥戈阿”的神,这表明铭文可能指的是这位神祇的变体。他说,甚至有可能这个碗同时提到了耶稣基督和奥索戈。
学者史蒂夫·辛格尔顿认为,“chrêstos”仅表示“善良”或“仁慈”,将铭文翻译为“[因善良而献给]诵咒者”。
罗兰大学的久尔吉·内梅特提出了一个实用的解释:这个碗可能曾用于制备药膏,“赫雷斯托斯”或“DIACHRISTOS”指的是一种药膏,而非圣经中的人物。
如果铭文确实指的是耶稣基督,那么它可能是除基督教经文外,最早证明其存在的实物证据,可追溯至公元一世纪。这将把耶稣在埃及的历史足迹提前,表明在他传道后的几十年内,他的生活和奇迹就已远播至犹太地区之外。
证实这一解读将促使历史学家重新审视早期基督教影响的时间线和地理范围。这可能会促使人们重新评估亚历山大作为宗教交流与创新中心的角色,它曾是异教、犹太教和基督教传统之间的桥梁。
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