为什么传统道德要求人们安静

传统道德要求人们安静，只有安静下来才能生出智慧，似乎有一定的道理，但过于武断，就容易走向偏颇的境地。为什么传统道德要求人们安静？

因为人们安静下来才可以忍辱负重，才可以维持现状，社会比较和谐，也就维持了现有的阶级关系，统治阶级会源源不断地从民间榨取钱粮，而不会反思，也不会把榨取的钱粮分给老百姓。统治阶级要维持现状，尤其要保证手中的权力得以延续。统治阶级要保证绝大多数人成为农民，才可以源源不断地从民间榨取钱粮。要维持现有的阶级关系，就能够保证统治阶级的利益不受侵犯。权贵世世代代都是权贵，农民世世代代都是农民，权贵不让农民翻身得解放。即便有了科举考试制度，也只是统治阶级从民间选拔知识精英，而不是让大多数农民都改变命运。民间的知识精英一旦考中，就会跻身官僚阶层，成为统治阶级内部的官员，要维护统治阶级的利益，而不会真的为老百姓做事。统治阶级宣扬知足常乐的精神，要农民知足常乐，还要设置很多的节日，让他们得以休息，还让他们吃一些美食。农民得到休息之后，就会满足于自身的现状，不思进取。即便有的农民家庭花费几代人的努力，培养一个书生，书生也不一定在科举考试中一举高中。农民看到自身的现状无法改变，不得已才会知足常乐，才会寻求内心的安静。统治阶级宣扬道德。而这种道德是经过改造了的道德，并不是原原本本的道德体系。

孔子和孟子的道德被统治阶级改变以后，迅速形成了儒家的道德体系，还形成了礼教传统，最终禁锢人们的头脑，限制人们的言行。《大学》开篇就说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。”要求人们心里安静，去除各种欲望，就会觉得生出了大智慧，和道接近了。什么是道？似乎没有任何一个人能说清楚，但人们只能感受，觉得玄而又玄。道家讲心斋和坐忘，要提高一个人的修为，就要让他心静、心安，然后才能出智慧。倘若一个人在修炼道家养生术的时候，能够在静坐中生出智慧，就算是得道了。佛家讲究定力，叫做定能生慧。佛教徒在坐禅的过程中要达到忘却所有事物的程度，“泰山崩于前而不动，猛虎啸于后而不惊。”有了这样的定力，就可以生出广大的智慧，甚至可以成佛作祖。这样片面强调人们内心的安静，怎么说都是统治阶级的意图，就是要人们用内求法，在心内寻求快乐和智慧，而不是到身外去寻找。看似这种修炼符合了道家或佛家的思想，却被统治阶级改写了，而且出现了片面化的倾向，并不具备科学性。

当绝大多数人都安静的时候，向内寻求快乐和智慧的时候，就不会看到阶级差距，也不会看到自身的悲惨处境，当然就要忍辱负重，做稳了奴隶，隐忍而苟且地过一辈子。可是有谁愿意被剥削、被压榨，有谁愿意做奴隶？统治阶级修改了儒道释的思想，最终要提倡人们内心安静，不提倡人们纵欲，也不提倡人们去经商。这样的思想体系是封闭保守的，并没有吸收很多科学的成分，也没有引导人们去寻求现实的幸福，而是一种精神麻醉。人们当然要寻求内心的安静，却并不能长期做奴隶，而应该看到阶级差距，看到自身悲惨的命运，就要想办法去改变，而不能总是坐以待毙，也不能总是自暴自弃。儒家说的有一定的逻辑性，说是心静就能心安，能出智慧，可以修身、齐家、治国、平天下，说得非常远大，但普通人只能做到修身，连齐家都做不到，就更别提治国、平天下了。即便是书生，在权贵门下立功了，接受了封赏，也不能治国、平天下，能够治国、平天下的少之又少，须有雄才大略，也要有权贵的扶持。那么治国、平天下的人内心很安静吗？当然不会安静，而是想着立下功业，要世世代代享受荣华富贵。倘若他们内心安静，就不会治国平天下，而是会隐居，追求个人精神境界的提升，追求个人品德的完善。

权贵要享受荣华富贵，从来不会追求内心的安静。倘若他们追求内心的安静，就不会在乎身外的一切了，但明明他们有权有钱，却不肯分给普通农民，当然就会悠游卒岁，无所事事了。即便他们参禅学道，也只是做做样子，在精神上获得一定的安慰，却并不能成佛做祖，也不可能成为真正的神仙，即便成为人间的圣贤也不行。倘若有的权贵被称为圣贤，也只是同事时代的人吹捧罢了，却没有圣贤那样的思想高度。因为他们不可能放弃身外的权和钱，不可能把钱财分给农民，也不可能真的出家做和尚。虽然清代的顺治皇帝几次出家，但皇宫每次赎他的时候都花了大量的钱。他真的要做和尚，也只是做做样子。倘若让他饿几天肚子，他就知道人生最珍贵的是什么了————还是要吃饱喝足，才能去寻求内心的安静。倘若像农民一样，吃不饱喝不足，甚至遇到天灾人祸就要逃荒要饭，哪里还会寻求内心的安静？所谓寻求内心的安静，只是一些儒生们为了配合统治阶级的宣传，制造的一些所谓的修身养性的说法，却并不是事实。看看《大学》开篇的逻辑，就知道怎么回事了，逻辑性几乎乏善可陈，漏洞百出，基本上算道德说教和灌输了。在封建时代，愚民是可以的，而放到当代，却并不能愚弄所有人。道士和和尚的修身养性法则也是如此，很容易受到统治阶级的改变，最终产生愚民效应。

人要休养身心，首先要吃饱喝足，然后再用内求法，寻求内心的安静，但同时要保持极强的创造力。倘若只是寻求内心安静，就认为安静可以出智慧，怎么说都是一种精神上的高度自恋，也就被统治阶级愚弄了。