王复生：书生笔刀照山河｜大理抗战记忆碎片

云南第一位中国共产党党员

大理祥云人王复生

为何牺牲在东北？

一起来看看

改名复生，播撒火种

1896年，清政府与帝国主义国家签订一系列丧权辱国条约，当时的中国正处于水深火热之中，民不聊生。王复生在祥云出生了，祖父给他取名王濡廷。

1912年他从祥云考入大理中学，1918年考入北京大学。在这里，他结识了中国共产主义运动的先驱——李大钊，并在其指导下，阅读了大量的马克思主义著作。

1919年5月4日，在五四运动的血火洗礼中，他取“从前种种譬如昨日死，今后种种譬如今日生”之意，改名“复生” ，决心“作成有益于社会、国家、世界、人类的工作”。

王复生（左三）、毛泽东（左四）、邓中夏（左五）、罗章龙（左六）等在北京陶然亭合影。

在北大求学期间，王复生像海绵般吸收着新文化思潮。他参与发起中国第一个马克思主义研究团体——北京大学马克思学说研究会，将真理的火种播撒在古老中国的胸膛 。

1921年秋，中国共产党诞生后，他即在党旗下宣誓，云南第一位共产党员诞生！

铁骨铮铮，视死如归

1928年6月，根据中央的指示，王复生携妻由上海到达东北，到东北恢复和加强党组织力量，在哈尔滨和齐齐哈尔地开展革命活动。

王复生化名王甄海（振海），先后到哈尔滨第一中学、第三中学任教，开展革命活动。

“此次日本出兵奉、吉、黑省……儿等一切自知谨慎从事。”1931年10月8日，王复生在寄给父亲的家书中如是写道。九一八事变后，日本侵占中国东北，他在齐齐哈尔、黑河一带，开展抗日统一战线工作，组织抗日活动，帮助解决抗日义勇军马占山部的粮食和武器供应问题。

1934年11月，王复生任伪满黑龙江省《民报》社长兼总编辑，他与共产党员金剑啸等利用报纸开展各种形式抗日宣传。他们以《民报》文艺副刊为阵地，先后发表《王二之死》《瘦骨头》《兴安岭的风雪》等文艺作品，揭露日伪的黑暗统治，歌颂东北抗日联军的英勇斗争事迹；组织“白光社”剧团，演出《钱》《母与子》《黄昏》等具有爱国思想的剧目，宣传抗日救国；组织猗澜读书会、同仁会、人生改善会、经济研究会等群众团体，宣传抗日活动。

跨越时光，精神永生

1936年6月，日军在东北地区实行“大检举”、大搜捕，大肆逮捕抗日爱国人士，疯狂镇压抗日力量。6月13日，报社的油墨味中混入了血腥，王复生及部分同志在报社被捕。

在故居内，陈列着当年日寇审讯王复生的六份笔录复印件，用中文和日文书写。被捕后，日本宪兵队为逼供齐齐哈尔党组织及其抗日活动情况，对他进行了残酷的刑讯逼供，胸骨、肋骨、腿骨全都被打断，把他折磨得遍体鳞伤，多次昏死过去。但王复生抱定为共产主义奋斗和为中国人民的解放事业献身的精神，视死如归，始终严守秘密。

“不要为我难过，革命总要流血的，但是血不会白流的！”8月15日，王复生在齐齐哈尔北门外江坝被日军杀害，血洒东北黑土地。

故居内王复生（左）、王德三（右）烈士塑像 朱蕾 摄

在齐齐哈尔西满烈士陵园，矗立着王复生的半身雕像和纪念碑，东北人民从未忘记他的付出与牺牲。在他的家乡祥云县，王复生的名字已成为红色文化的重要符号，每年有数万人前来参观故居，学习王氏兄弟的革命精神。

“以前我不理解，为什么一个云南人要跑到那么远的东北去革命和抗日。”一位大理大学的学生说，“现在明白了，革命者没有地域之分，只有国家民族之重。”

从苍洱大地到北大红楼，从岭南热土到白山黑水，从翻译马列著作到血沃中华，王复生用生命诠释了什么是真正的信仰。他的故事，是云南儿女家国情怀的缩影，更是中华民族永不屈服的精神丰碑。

黑暗岁月的热血革命者

以笔为枪的不屈报人

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如你所愿

来源：大理发布

编辑：杨润婷

值周：胡亚玲 杨丹妮

主编：李胜

生态环保普法宣传小知识（中华人民共和国环境保护法）

第二章 监督管理

第十三条 县级以上人民政府应当将环境保护工作纳入国民经济和社会发展规划。

国务院环境保护主管部门会同有关部门，根据国民经济和社会发展规划编制国家环境保护规划，报国务院批准并公布实施。

县级以上地方人民政府环境保护主管部门会同有关部门，根据国家环境保护规划的要求，编制本行政区域的环境保护规划，报同级人民政府批准并公布实施。

环境保护规划的内容应当包括生态保护和污染防治的目标、任务、保障措施等，并与主体功能区规划、土地利用总体规划和城乡规划等相衔接。

第十四条 国务院有关部门和省、自治区、直辖市人民政府组织制定经济、技术政策，应当充分考虑对环境的影响，听取有关方面和专家的意见。