人到中年才明白，精神寄托可以是音乐、书籍......唯独不可以是人

纳兰性德在诗中说：

“等闲变却故人心，却道故人心易变。”

早就有人告诉过我们，当你将一段感情倾注到一个人身上时，就需要做好陷入“高投入-低回报”模式的准备。

身边有一个朋友，总是习惯于寻找一些精神寄托，经常挂在嘴边的几句话就是：“好无聊啊”或“没什么意思”。

上学时的精神寄托是高考，高考后的精神寄托是上大学，上大学后的精神寄托是考研，考研之后又是考公。

她天天坐在办公室，却不知道未来的路要朝哪里走，好像一眼就能看到自己的往后几十年如一日的重复生活。

直到某一天，她偶然打开了一部新上的电视剧，立刻就被剧里的男主角迷倒了：

从此之后她的生活似乎终于有了意义，她开始去线下追演唱会、收集明星的周边、购买明星的代言、在线上打投、做数据……

可还没过几年，这个男明星就在热搜上“翻车”，被爆料出了一些令粉丝无法接受的“恋爱”“出轨”等等丑闻。

朋友一下子大受打击，火速出掉了手里所有的周边，又恢复到了从前平淡而重复的生活。

就当周围人以为她不会再追星的时候，她竟然重新粉上了另一个男星，并且又开始重复之前疯狂的行为。

其实仔细想想也能够理解，当一个人失去自己的精神寄托，回到空虚无趣的生活中时；

总要寻找一个替代品，来将自己的生活重新建立起一种秩序感和意义感。

人到中年才明白，精神寄托可以是音乐、可以是书籍、可以是运动、可以是工作、可以是诗和远方，但唯独不可以是人。

客体恒常性

诚然，“人”这一精神寄托总是被大多数群体所选择，而原因也非常简单：

因为“人”可以给到我们即时反馈，“人”是真实的、可触碰的、可看见的。

在这其中，能够成为精神寄托的其实不是某个个体本身，而是我们与这些人产生的情感。

情感会支撑着我们，让我们即使与爱的人分开，也有继续生活的勇气和意义。

但同样地，情感也是最容易发生转移和改变的。

恋爱时情人可能会变心，结婚后夫妻可能反目、也可能失去激情；

朋友会各自组建家庭、渐行渐远，家人会一个一个离去、与我们天人永隔、他们的爱也会渐渐在我们心中淡化。

心理学中有一个概念叫做“客体恒常性”，最初依据于心理学家皮亚杰的发现；

被定义为婴儿的一种“发现物品即使被藏起来，也还是存在，并且会主动寻找”的状态，而不是认为其一旦消失在眼前，就是“不存在了”。

而将客体恒常性引申至情感关系之中，它指代的就是这样一种情感能力：

即使重要的人并不在身边，或者双方暂时产生矛盾时，个体内心也能维持对他人的稳定、积极的情感状态，并相信两人之间的爱是持续存在的。

当我们能够感受到被爱，就能维持这样的“客体恒常性”；

但一旦遭遇到背叛、冷待、冲突和矛盾等等，情感上的“客体恒常性”就会遭遇到巨大的冲击而后崩塌。

但如果我们将精神寄托在了工作带来的成就感、书籍带来的认知提高、音乐带来的心情舒缓等等抽象感念上；

固然得到的反馈可能不像情感那样强烈，但它们也绝不会像来自于人的情感那样伤害我们。

病态的情感依赖

在法国作家福楼拜的经典小说《包法利夫人》中，查理的母亲（老包法利夫人）对自己的儿子有着病态般的依赖。

她总是控制着自己儿子的人生，当查理在中学读书，好不容易成绩有些起色时，却勒令他退学自考学医，还为他安排一个与45岁的寡妇结婚。

她以为这样可以保护自己的儿子一生顺遂，却不知道正是这样处处安排，让自己的儿子软弱无能，却在内心极度渴望出格和自由。

在查理的第二段婚姻里，妻子艾玛活泼任性、自由放纵。查理深深地迷恋着她，可这却引起了老包法利夫人的不满。

那个寡妇还在的时候，老太太觉得自己深受儿子爱戴。可看见了“查理对艾玛的恩情”，老太太却觉得这是一种“对她的慈爱的捐弃行为”。

心理学上的情感依赖症，指的是个体过度依赖他人（伴侣、父母、偶像等）来获得精神和情感上的安全感、价值感和身份认同的状态。

拥有情感依赖症的人，会完全将自己的幸福感绑定在其他人的行为和反应上。

一旦他人无法满足这样的期待，依赖者就会感到精神支柱崩塌，陷入极端焦虑、抑郁和空虚。

将自己的精神世界决定权交到他人手中，真的是一件风险极高、危险性极大的事了。

孤独与存在

当我们弄不清楚自己生活中的价值感从何而来时，其实可以问自己的一个问题：“我为什么事物而感到快乐？”

曾看过一个网友这样说：

“人就应该有特别特别多的爱好，文荒了看剧、剧荒了看文、真人荒了就看纸片人；”

“纸片人荒了看动画、动画荒了看漫画、都荒了玩游戏，游戏荒了做手工玩手办……”

“这一套下来回过头去就会发现有更新了好看的文、又播了新剧……无限循环。”

这个世界上最了解你自己的人就是你自己，你的快乐也应该由自己给予，而不是将期待放在别人身上，那是对自己的不负责任。

在存在主义心理学中，“孤独”是人类存在最基本的境遇之一；

而“存在孤独”则是指“个体与其他生命之间存在着的无法逾越的鸿沟，是一种根本的孤独体验。”

简而言之，就是当我们存在于这个世界上，就要明白一个道理：

你只是你自己，任何属于你的课题都无法由他人代替你完成，“寻找生活的意义”同样也是如此。

或许你害怕的从来都不是失去谁，而是在害怕“我所做的一切没有意义”，所以急于寻找一个为自己确认的证明。

但这个世界上从来就没有谁能永远陪伴着谁，所以，我们也不要再将价值感和意义感“外包”出去；

而是要坚定地拿好属于自己的人生方向盘，去尽情探索你自己的远方。