胡雷资助的漂亮女孩，死于畸形

文｜木白

有好些选题是没法写的，因为过于撕裂。

像微信里的老读友要求写的这篇，胡雷资助女孩薛某某去世的事件。

当我看到这个新闻的时候，心里有着的是那种忧伤，因为女孩阳光明媚，正是心智初成的年龄。

但很悲哀的是，这个孩子算是天崩开局，母亲离家出走，爸爸在外地打工，家里诸多兄弟姐妹。

而残疾人胡雷做公益，就资助这个女孩。然后或许是学校也好，当地的教育部门也罢，为了展现这种“爱的力量”，让资助的小女孩与胡雷互动，然后这一女孩哭泣的画面成了当时媒体报道的焦点！

但两年后的现在，女孩，据说是因为与家人发生矛盾，离家出走，然后在河里被打捞出来。

但一切的根本是这样吗？

答案不是的！

一是，在一个心智初长的孩子身上，尤其是单亲破碎的家庭，因为缺爱的缘故，导致心性基本是敏感，自尊，而且不会对人轻易表达出来。女娃的悲剧，原生家庭的破碎是原罪。

二是，不要去伤害这样孩子的尊严，我这样说或许会被骂，但我还是要说的是，那个时候媒体的大肆报道对这个孩子的影响是很深刻的，可以说当媒体的镜头聚焦在她脸上的那一刻，她的人生几乎就被改变了。但媒体没有考虑到的是，她的圈子是小的，她生活在小镇小地方小的认知圈层，媒体做完正能量的宣传后，塑造了一位残疾励志的苦难英雄善人离开了，但这个孩子还要生活。她的伤痛在这一场曝光下已经完全裸露给了周围的人，她身边的同学，玩伴，会因为已经公开了的，而不去刻意避免触碰女孩的伤痛，甚至有一些不道德的孩子会说一句，她是靠残疾人资助才来上学的，一些人的眼光与之对视的刹那，女孩的心里也会想，他们知道我妈妈走了，我家庭的不幸，我是靠资助上学的。。。

这样的自尊创伤，并不比原生家庭父母破碎的伤痛好多少。

到这里，我知道我会被骂，也许有人会说，人家做好事你在这里指责，你这是怎样的心理？

但我要说的是，事实就是如此。

我一贯秉持的理念便是，有多少能力做多少事，我在五年前经济能力好的时候，也是帮过很多人的，街头遇到的老人，深夜遇到的女娃，乡村听老人围聚在一起闲谈某个孩子的父亲进了监狱，学费都交不起，也会悄悄将几千元现金塞给她，但这些都仅仅是随本心而做，即便是文章里提及到的不过是百不足一。

善这种东西，我很厌倦的就是造神，如果一件善事，当诸多的媒体将一个善人开始塑造为“异样的标杆”，甚至说造神的时候，我觉得这个善已经变了味道。

同理，我很厌倦塑造那些苦难来救助苦难的行为。胡雷的事件，我早在贵州榕江他号召捐空家底去救灾的时候就写过一次。当时很多人称之为跪行的巨人。但我说的是，我们这个社会善于播报一些苦难中大爱的事迹，但这些苦难的人首先要做的是照顾好自己，以及有能力的话照顾好身边的家人，大爱的事不应该由他们做。

一如五年前的武汉，媒体纷纷报道捡破烂的老人留下积蓄转头就走的美好时，我说咱们作为经济第二的大国，不差钱，不应该要这些苦难老人一生的积蓄。

这不是正能量，这是讽刺和荒诞。

最后，这件事，最意难平的是这些明媚的小姑娘，看她清秀的面容，如果生在正常的家庭，未来该有着多美好的生活，但人生心酸过于痴妄，或是命运不公，或是世事本就是一出悲剧，让她不幸生在了一个破碎的家庭。

命运最是不公的事，她又毁于畸形。。。。

唯愿人间多一点真爱，多一点对不幸孩子最真实最质朴的帮助。

谢谢