寻找另一半什么最重要？孙玉良：想白头偕老的精神密码是志同道合

文︱孙玉良

在寻觅人生伴侣的漫漫长路上，我们时常被浮华的表象所迷惑——惊艳的颜值令人心动，丰厚的财富似乎承诺安稳。男人要的是妻子漂亮，女人要的是男人有钱才心安。然而，岁月的残酷终将剥去这些外在装饰：再美的容颜抵不住时光雕刻，万贯家财也可能朝夕散尽，于是我们看到，外人看起来举案齐眉的夫妻，却有朝一日也走向分手的道路。那么，什么样的夫妻才会白头偕老呢？

我认为：“志同道合”才是婚姻长久最坚实的基石，当两个人三观相合、追求一致，才能在人生道路上同频共振，真正成为彼此的精神伴侣。

颜值主义在婚恋市场中始终占有一席之地，这是人性使然。哪个男人不喜欢美女，哪个女人又不喜欢帅哥呢？然而这样的选择，只不过是荷尔蒙在起作用。若将外表视为首要标准，实则是将婚姻建立在流沙之上。古人云：“色衰而爱弛”，早已道破这层虚幻。皮囊之美好似春花绚烂，却难逃四季更迭的规律。同样，以财富为婚恋门槛，无异于将感情抵押给变幻莫测的命运。经济基础固然重要，但若物质成为主要纽带，那么关系的存续便永远与外部环境的变化捆绑在一起，俗话说“男人有钱就变坏”，我们见多了有钱的男人要么选择离婚，要么去包“二奶”。而男人一旦没了钱，又不知有多少女人选择离他而去。所以靠财富维持感情的夫妻，难言稳固与纯粹。

而“志同道合”这四个字，则蕴含着婚姻关系的深层智慧。它意味着两个独立个体在价值观、人生追求与精神世界上高度契合，如同齿轮般紧密咬合。这样的伴侣，不仅在顺境中能共享欢乐，更能在逆境中互为依托。一如《诗经》所言“死生契阔，与子成说”，这种跨越时空的承诺，其力量正源自灵魂深处的共鸣。观古今中外长久美满的婚姻，几乎无不是这种精神共鸣的见证。马克思与燕妮在困顿中相互扶持，周总理与邓颖超为了共同的信仰厮守一生，钱钟书与杨绛在学术道路上携手同行，他们的故事无不证明：只有灵魂层面的契合，才能让两个人真正成为“人生路上的一个伴”。

在实用主义盛行的当代，强调“志同道合”似乎显得有些理想化。但正因如此，我们更需要重拾这一择偶智慧。寻找三观相合的伴侣，需要放弃短视的功利计算，转向更深层次的价值审视：我们是否对生活有着相似的理解？是否对未来怀有共同的期待？是否在根本问题上能够达成共识？这种选择，是对婚姻神圣性的尊重，也是对自我人生的负责。

令人遗憾的是，当代夫妻“志同道合”的越来越少，这也是离婚率居高不下的原因所在。司马迁在《史记》中写道：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”，在婚姻这一最亲密的人际关系中，若也只剩下“利”的考量，便失去了其中最珍贵的情感本质。志同道合的伴侣关系，恰恰是对这种功利逻辑的超越，它让婚姻不再是单纯的利益结合，而升华为两个灵魂的共生共长。

现在的年轻人，选择不恋爱、不结婚的越来越多。除了经济原因外，一时半会找不到志同道合的另一半也是重要原因之一。有人说找不到合适的另一半，宁可不婚，我对这种想法是赞成与支持的。宁可晚婚，也要走在寻找志同道合的路上，这样的人思想境界是高尚的。因为他们深知，容颜会随岁月老去，财富可能来来去去，但志同道合所创造的精神共鸣却能在时光淬炼下愈发醇厚。这样的关系，才能真正跨越漫长岁月，实现“执子之手，与子偕老”的古老承诺。