河南
1、一手独拍，虽疾无声。——《韩非子·功名》
2、故势不便，非所以逞能也。——《韩非子·说林下》
3、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。——《韩非子·三守》
4、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》
5、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。——《韩非子·喻老》
6、势有不可得，事有不可成。——《韩非子·观行》
7、因可势，求易道。——《韩非子·观行》
8、事在四方，要在中央。——《韩非子·扬权》
9、无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。——《韩非子·显学》
10、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》
11、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。——《韩非子·大体》
12、夫严家无悍虏，而慈母有败子。——《韩非子·显学》
13虫有虺者，一身两口，争食相龁遂相杀也，人臣之争事而亡其国者，皆虺类也。——《韩非子·说林下》
14、峻法，所以凌过游外私也；严刑，所以遂令惩下也。——《韩非子·有度》
15、母欺子，子而不信其母，非以成教也。——《韩非子·外储说左上》
16、主失其神，虎随其后。主上不知，虎将为狗。——《韩非子·扬权》
17、圣人之治民也，先治者强，先战者胜。——《韩非子·心度》
18、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。——《韩非子·备内》
19、道私者乱，道法者治。——《韩非子·诡使》
20、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。——《韩非子·外储说右下》
21、圣人之救危国也，以忠拂耳。——《韩非子·安危》
22、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。——《韩非子·主道》
23、偶参伍之验，以责陈言之实。——《韩非子·备内》
24、爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。——《韩非子·爱臣》
25、夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。——《韩非子·难二》
26、人主之患，在于信人。信人，则制于人。——《韩非子·备内》
27、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。——《韩非子·初见秦》
28、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。——《韩非子·解老》
29、道在不可见，用在不可知。——《韩非子·主道》
30、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。——《韩非子·喻老》
31、千里之马时一有，其利缓；驭马日售，其利急。——《韩非子·说林下》
32、爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。——《韩非子·爱臣》
33、矜伪不长，盖虚不久。——《韩非子·难一》
34、以子之矛，陷子之盾。——《韩非子·难一》
35、仁暴者，皆亡国者也。——《韩非子·八说》
36、远水不救近火。——《韩非子·说林上》
37、布帛寻常，庸人不释。——《韩非子·五蠹》
38、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。——《韩非子·解老》
39、刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
40、存亡在虚实，不在于众寡。——《韩非子·安危》
41、故古之能致功名者，众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。——《韩非子·功名》
