南京大屠杀主犯谷寿夫，临终前写樱花诗表忏悔，30万亡魂能原谅吗

电影《南京照相馆》中，我们看到吉祥照相馆的南京市民们，牺牲生命保住的南京大屠杀罪证的照片，最终让南京大屠杀的主犯——第六师团师长谷寿夫无法狡辩、绳之以法，被枪毙死刑，可谓大快人心！

谷寿夫樱花诗大义的虚伪

但很多朋友不知道，历史上的谷寿夫被关押在南京的监狱中，在行刑之前做了一个噩梦。这个梦的内容无人可知，但谷寿夫却在醒来，通过狱警向看守所所长提出一个请求，给他纸和笔。

所长思索了一下，答应他的请求，派人在牢房解开他的手铐，给了纸笔。

于是，这一位沾满了南京大屠杀无辜百姓鲜血的屠夫，在膝盖上垫着纸，用笔写下了临终的诀别诗《赠清子》：

“樱花开时我丧命，痛留妻室哭夫君。愿献此身化瘀积，中国不再恨日本。

清子，就是谷寿夫的老婆，就是赠送给老婆告别的诗歌。要知道樱花乃是日本的国花，谷寿夫第一句就是指出樱花开的时候，自己丧命，表达了他以身殉国的念头。

“痛留妻室哭夫君”，表达了对妻子—清子依依不舍的爱情，以及殉国对妻子的愧疚。诗末以“愿以死化解仇恨”，装出“大义”的模样，最后还不忘“中日亲善”的嘴脸。

谷寿夫这一首樱花临刑诗，唯美又大义，被日本高官吹嘘为文武双全，具有日式“物哀”美学的柔情。写完诗之后，谷寿夫根据日本风俗，还提出一个请求，就是要求看守所所长给他一个布袋。

所长也答应了。于是，谷寿夫把自己身上的指甲、头发装进布袋，作为临终前的诀别物，也就是遗物送给妻子，然后就这样上枪决的刑场了。

看守所的所长都答应了谷寿夫这两个要求，应该属于以德报怨。要知道，日寇在南京大屠杀时候，在中国“三光”政策无辜杀害中国军民时候，可没有给亲人赠遗物的机会。

谷寿夫在诗末希望中日从此化干戈为玉帛，可是很多中国网友也表示这不可能！近代日本在甲午战争后对中国民众的灾难，可是谷寿夫一首假惺惺的诀别诗能抵销呢？

现在，看看谷寿夫这一位写出樱花诗的日军高级将领，在用樱花、“忠魂” 打造的 “文化面具” 下，就是一颗被军国主义扭曲残忍的心。

从学霸到恶魔：谷寿夫的军国主义之路

谷寿夫1882 年出生在日本冈山县，一个具有武士传统的农民家庭。童年时候的谷寿夫，处在日本明治维新后军国主义疯狂扩张的时代，在家庭和学校都受军事扩张的武士道精神影响。梦想就自然是想当军人，为军国主义效忠。

1903年，谷寿夫凭借优异的成绩，考入了日本陆军士官学校。该学校培养都是效忠日本军国主义的军官，灌输就是武士道精神和军国主义教育。

在校期间的谷寿夫，学习勤奋刻苦、成绩优异，军事训练风格强硬，是学校著名的优等生。接受军国主义教育的他，意识到日本为了实现“大东亚共同圈”的理想，必需侵略东亚邻国，扩充日本领土，屠杀侵略地的百姓，通过威慑才能管理被侵略的民众。

在陆军士官学校的谷寿夫，擅长陆战的战术指挥，尤其在野外作战与攻城战的成绩突出。毕业时，就直接被授予陆军少尉军衔，学校推荐到日本陆军王牌部队 —— 第六师团服役。

第六师团，乃是日本明治维新后政府组建的王牌精锐部队。由于作战凶狠、军纪败坏，一直有 “熊兵团” 之称。谷寿夫的到来，更是淋漓尽致发挥这一师团的残忍本性。

1911年，谷寿夫被推荐到陆军高级将领的最高学府——日本陆军大学深造，成为第23期的学员。在校期间，他系统学习了战争侵略扩张理论，在教官指导下，专门研究快速攻占中国城市。

毕业时候，谷寿夫提交的《中国华北作战方略》论文，被日军高层评为 “优秀研究成果”和优秀论文，也成为日后日军侵略和屠杀中国的主要参考依据。

之后，谷寿夫凭借第三名的优异成绩，被派往英国留学深造，回国后在参谋本部及驻外使馆任职。他在日本海军大学讲授陆战术时曾强调：

“作战时的掠夺、强盗、强奸是保持士气的重要手段”。

可以看到，经过军校理论学习的谷寿夫，把屠杀等反人类的手段当成是战争获胜必要的工具，心灵被军国主义思想严重扭曲。

谷寿夫的 “升官路”，是用中国人血铺的

凭借扎实的军事理论知识、留学经历和实战成绩，谷寿夫在日本军部晋升都是一帆风顺：1928 年晋升大佐，1930 年任陆军省军事调查部部长，1933 年升为少将，1936 年晋升中将，仅仅花费了八年时间，就从普通军官跃升到日军高级将领。

但谷寿夫魔鬼速度的晋升，却是被军国主义思想膨胀的毫无人性的残暴。如1928年谷寿夫担任日军第六师团步兵第 11 旅团旅团长，以“保护日本侨民”名义，阻扰国民革命军北伐。同时，在五月三日，日军将领决定屠杀济南城的军民，谷寿夫亲自下令部下可以 “自由行动三小时”，纵容士兵烧杀抢掠，这就是震惊中外的“济南惨案”。

济南惨案中，中国军民死亡达 1.7 万余人，受伤 2000 余人，财产损失不计其数。谷寿夫却由于镇压和屠杀的功劳，被授予 “金鹰勋章”，次年晋升为陆军少将。

谷寿夫尝到了屠杀中国军民立功的功劳，迷失在军国主义残忍的狂热之中，他知道战争要取胜，要立军功，必需要实施对中国军民嗜血成性。

南京大屠杀中谷寿夫的残忍

在抗日战争全面爆发之后，淞沪会战爆发，谷寿夫也被任命为日军精锐部队第六师团的团长，率领官兵亲赴中国战场。

谷寿夫在进攻南京的途中，就下令“不留俘虏、焚毁村庄”。这样，第六师团在沿途的村庄烧杀抢劫。第六师团的日本士兵也在日记中写道：

“师长团长说了，中国人支那是‘劣等民族’，杀了他们是为了‘大东亚共荣’，我们可以随便做任何事。”

12月13日，谷寿夫率领第六师团率先攻入中华门，乃是首个攻破南京的日军先锋部队。

当时，逃难的南京市民和放下武器的国军士兵都拥挤在街道上，朝着长江边跑。谷寿夫就纵容手下官兵用机枪和狂掷手榴弹扫射无辜平民，自己也用军刀杀人和猥亵中国妇女达十余人。

后来，谷寿夫召开师团会议，下令官兵可以在南京城内自由行动三天，也就是对南京市民大屠杀。

谷寿夫的命令，使得第六师团的官兵在南京城内进行大屠杀。如将平民赶到江边，用机枪扫射；把俘虏绑在柱子上，当作练习刺刀的活靶；甚至闯入教堂、医院，杀害手无寸铁的避难者。

根据南京安全区国际委员会统计，仅第六师团驻扎的中华门、水西门一带，就有超过 5 万平民惨遭杀害。

师长谷寿夫本人，却在南京城内过着奢靡的生活。如他占据了南京富商的宅院为自己的私宅和司令部，命令手下掠夺大量文物与财宝送到日本，还强迫中国妇女充当 “慰安妇”。最令人讽刺的是，他还让随军摄影师拍下自己 “视察南京” 的照片，试图将自己塑造成 “解放者”的形象，以及中日伪善的模样。

但谷寿夫和日军在南京的暴行，被安全区如德国拉贝一样的国际友人、外国记者和外国传教士看在眼里。这些国际友人出于人道主义精神，援助了南京无辜百姓，甚至拍了摄影录像和照片，在国际新闻报刊上揭露日军的罪行。

当国际新闻报刊舆论谴责日军在南京暴行时候，震惊了世界，日本军部大本营为避免国际舆论风暴，将谷寿夫于同年12月27日调任回国。

1938 年 1 月，谷寿夫因 “攻克南京有功”，被调回日本国内，担任中部防卫司令官闲职。在日军大本营的表彰大会上，谷寿夫胸前挂满勋章，意气风发地讲述着 “南京作战的辉煌战绩”，却对屠杀平民的暴行只字不提。但他不知道，南京城的鲜血与那些被他遗忘的照片，成为他日后被枪决的证据。

16 张照片戳穿谷寿夫的谎言

1945年8月15日，日本宣布无条件投降。谷寿夫知道自己在南京大屠杀中犯下罪行，试图隐姓埋名逃避惩罚。于是，他躲到了日本冈山县的老家，将一切与南京相关的照片、文件全部烧毁，以为毫无证据。

可是，法网恢恢疏而不露。1946年2月，谷寿夫作为战犯被盟军总司令部逮捕移交中国，定为乙级战犯。在南京军事法庭的战犯审判中，谷寿夫一开始还在为自己狡辩。可是当中国检察官列出电影中原型华东照相馆的学徒罗瑾和吴璇，冒着生命危险守护的南京大屠杀十六张照片，令谷寿夫百口难辨。

在罗瑾冲洗的十六张照片中，一张就是拍摄在1937 年 12 月 15 日，第六师团的士兵将数十名平民绑在水西门外的树干上，用刺刀逐一刺杀；远处的山坡上，几个日军军官正举着望远镜“观摩”，其中一个身影正是谷寿夫。

另一张照片，就是“入城式”，谷寿夫骑在马上，旁边被烧毁的民房与平民的尸体，他脸上得意的笑容，与周围的惨状形成了刺眼的对比。

当谷寿夫还在抵赖这些照片都是伪造！可是，当检察官指出照片中日军军服的制式、武器的型号，以及南京城标志性建筑的细节，昔日狡猾的日本陆大高材生再也无法狡辩，突然瘫坐在被告席上，双手捂着脸，嘴里重复着“我有罪……我有罪……”

谷寿夫被枪决

1947 年 3 月 10 日，南京审判战犯军事法庭作出判决：谷寿夫犯有屠杀、强奸、掠夺等多项罪行，判处死刑。

谷寿夫上刑场

4 月 26 日，谷寿夫在监狱写下告别妻子的《赠清诗》后，被押赴南京雨花台执行枪决。当时雨花台满山坡都挤满了观看的人群，共同声讨这个恶魔被处决。

搞笑的是，这个南京大屠杀中杀人不眨眼的刽子手，竟然如此怕死，吓得瘫在地上，只能靠人扶着才能顺利执行。枪决时候，一枚子弹从他后脑穿过，击飞他的两颗门牙，才能把他终于毙命，时年65岁。

谷寿夫被枪决后，他的妻子清子收到遗物后，从未公开回应过这首诗，仅在晚年的私人日记中提到“夫君是为国家而死”，可见其家人也未正视谷寿夫的罪行，也没强调他诗歌中所谓的中日友好。直到今天，仍有少数日本右翼势力用这一首樱花诗，歪曲日军侵华历史。

红色标志谷寿夫

网友热议：一条命能抵30万血债吗？

有些人认为，谷寿夫在临终之前的樱花诗，乃是“人之将死，其言亦善”。似乎在临死之前良心发现，希望借生命的离世消除中国人民对日本的仇恨。

但很多网友们纷纷表示，这绝不可能！近代日本军国主义的扩张，带给中国的耻辱和灾难不是谷寿夫一条命、一首诗能抵消的。

从1894年的甲午海战到1900年的八国联军侵华，再到1928年侵略山东，再到14年抗战，日本欠中国的血债实在是太多了。一切如南京军事法庭审判时，一位法官对谷寿夫所言：“就算杀了你124个谷寿夫，都不能抵偿南京遇难的30万同胞万分之一。”

所以，谷寿夫樱花诗的“忏悔”，不过是屠夫临刑前的最后表演，是想把自己包装成“悲情英雄”的谎言。南京的 30 万亡魂，不会被这样谎言骗到。

结语

历史不容篡改，和平需要共同维护。今天我们铭记南京大屠杀的苦难，是为了告慰无辜亡魂，也是为了警示未来：弱小被人欺，唯有自立自强，才能实现中华民族的复兴。

最后朋友们，当你们看完这文章，认为谷寿夫的‘忏悔诗’是真心还是虚伪？欢迎留言讨论。