老人尚未去世，政府人员就上门要求火化？基层干部再次有苦难言

日前，安徽阜阳某村民发布一视频，说家中老人尚未去世，当地镇政府工作人员就上门要求火化。

其后政府在接受媒体采访时回应，工作人员当时正在进行殡葬改革政策宣传，并非要求立即火化。并称，当地有“人快去世时放在地上”的习俗。

也就是说，老人固然没有去世，但“即将”去世，基本上就是不行了。当地政府工作人员闻讯，那是第一时间登门宣传政策，为的就是防止家人偷偷土葬。

毕竟，当地有老人去世入土为安的根深蒂固的习俗。倘若去晚了，已经埋了，木已成舟，难道再挖出来，拉去火化？那岂不是造成更大的怨愤？

更何况，在基层工作的干部，特别是在广大落后的农村地区一线的干部，对此工作早有“经验”，即偷摸着土葬的时常有之。

倘若在闻讯后不第一时间跟进，他们真的就那么干了。干了以后再“整改”，如前所述，那难度可就大了很多了。

所以，虽然彼时已经点燃了涉事村民及其家人的愤怒，虽然同样的也让围观的网民感到不近人情，但长痛不如短痛，晚痛不如早痛，这件得罪人的事哪怕明知是雷，那也得一往无前地趟下去。

除非一种可能，那就是辞职不干了，否则作为干部，在那个岗位上，吃那碗饭，拿那份工资，就得服从上级的工作安排和要求，就得硬着头皮、厚着脸皮、捏着鼻子上。

没办法，这就是人在体制，身不由己。

是的，基层干部往往做的大都是这种吃力不讨好的工作，却又不得不干。一个是上面有布置有安排，另一个是履职不及时，或者尽责不到位，那就得背上处分。

而这件事本质上是政令和传统的正面交锋，政令要求是移风易俗、殡葬改革，是一律火化；传统是落叶归根、入土为安，火化肯定是不能火化的，必须土葬，冒再大风险也要入土，算是子孙尽的最后一份孝心。

这两者的冲突或者说矛盾，那不是一朝一夕就能解决的。终究是江山易改禀性难移，在广大农村地区，在占大多数的群众心目中，尘归尘、土归土那是不能改变的“硬杠杠”。谁要挑战这个，谁就是数典忘祖；谁要推翻这个，那就跟谁拼命。

另一方面，上级的工作安排却又是不能不完成的“死命令”。不管群众有多少情绪，不管基层有多大阻力，都要想方设法地给推行下去、执行到位。

于是乎，夹在两者中间的基层干部也就成了“夹心饼干”，哪个都不好得罪，哪个都不能得罪。

上级那是没得商量，只有发挥主观能动性，充分发挥自己的“聪明才智”，明的也好，暗的也罢；硬的也行，软的也可……不管黑猫白猫，逮住老鼠就是好猫。不管用什么办法，只要把工作要求不折不扣地落实下去就行。

至于其中的苦楚，那就只有自己承担，自我慰藉了。倘若因此所付出能有所收获，那倒也行，也算是一分耕耘一分收获。怕就怕，一分耕耘半分收获，甚至于没有收获，或被摘桃子，或被全盘否定，那可真就委屈死了。

而这也是基层干部越来越多人躺平的根本原因。

换句话说，有时候，基层承担了超出了能力以外的工作，而上级在布置任务时没考虑自己应承担的责任——一整个甩锅，又不给基层足够的支持——当“甩手掌柜”，只一味地分发而不顾客观实际和基层能力，导致基层干部退缩，基层工作无法良性开展。

然后上级却又认为是给的压力不够，是责任压得不紧不实，再次加大任务量、加重担子，进一步引起基层干部的逆反心理，便形成恶性循环。

所以，说到底，解题的关键一个在于实事求是、充分调研、科学决策，另一个是走好群众路线、基层路线，深入基层倾听民意和基层干部心声，和他们想在一处干在一处，设身处地地、真心实地地帮助他们解决实际的问题。

如此，便可突破恶性循环的怪圈，实现有效的良性发展。