福建
之前，网上一篇名为《我潜伏上海“名媛”群，做了半个月的名媛观察者》火了！
一位网友声称斥巨资500元潜入魔都名媛群，带大家走进真实的名媛世界。
结果是一个高配版的拼夕夕群，六个人喝一杯咖啡，三个人合拼一条丝袜……轮流拍照，然后发到社交媒体上。
从此，“名媛”二字成为全网的嘲讽，渐渐退出网络。
没想到的是，2021年，更丑陋的“佛媛”又来了！
▲“佛媛”在佛寺拜谒（图/网络）
打开社交软件，一股佛欲风扑面而来。
寺庙画风突变，女施主着装清凉大胆。
礼佛，本应是六根清净的修行，硬被女网红搞成面红耳赤的考验。
佛媛是什么样的？
首先得是看起来气质清冷，所以穿的大红大绿，奇装异服地得靠边站!
其次外貌上得像人间富贵花，实在不像，沾点边也行。
所以原本是锥子脸、铜铃眼、大红唇、尖鼻子的标准人造网红脸，就不能露面了，一看就不高级，摆明了与佛无缘啊~
下巴太尖，显得不够有福气，怎么办？
打玻尿酸！
口红太重也没事，咱擦了换个浅色的，垫垫鼻子，丰丰下巴，好的，这下差不多了。
妆容打扮上，佛媛也是要花心思的，毕竟衣服不能太过朴素，不然身材就显不出来了，太花哨就显得没气质，妆一定得化，不然拍完P出来的效果不好，所以纯欲风的调调还能接着用。
然后，不能穿得像在包粽子似的，毕竟穿成这样，怎么会有流量，能吸引别人的眼球呢？
吊带配袈裟，旗袍高开叉，若隐若现漏锁骨，不经意间泄春光才是佛媛的标配。
切记！衣服颜色要素净！
跟佛媛本人的妆容一样，服装的颜色也要是浅色系的，这样的衣服一上身，摆拍效果最好了。
头发不是黑长直，也得是颜色接近黑色的色系，杀马特非主流，那是精神小妹，和佛媛可不一样。
最后，得看起来有钱，所以拍照的时候，先拍自己在抄佛经的，毕竟还得和佛相关。
不经意间露富：
看似漫不经心只占据镜头一角的包包，实际上是整个画面的重头戏。
这种表面淡然的用力，看官们可别不解风情。
无意中露出自己的名牌、豪车
照片的色调得清冷，这样才能显得有逼格
佛媛虽然不用去星级酒店拼团打卡了，但是花在配饰上的钱也是万万不能少的。
例如，玉佩、玉佛、翡翠、佛珠、珍珠项链、简直是佛门摆拍的不二之选。
可这些东西，是真是假，咱另说。
准备就绪后，要选地方了。
首选的目标是，寺庙大、人流量少、方便摆拍的。
人流量太多的地方，影响出片。
费了半天劲，照片可算拍完了。
每次去拜佛，似乎穿开衩袈裟吊带佛衣、手持折扇、戴玉佩，成了她们的标配！
在清净的佛寺里搔首弄姿各种摆拍，然后上传视频到社交网络。
搭配一些不知从哪里抄来的佛言佛语，一副不食人间烟火，超脱五行三界的样子。
或者某个偏远的深山老林里，露着大腿，侧着身子，摆着一堆茶具和经文，美其名曰“诵经礼佛，品茶赏景。”
她们看起来什么都穿了，可实际上好像又没有。
瞧瞧，比起那些夜店打卡晒朋友圈的，这种是不是一看逼格就很高？
佛媛们频频翻车
虽然费劲了心思，却还是经不起推敲，一经晒出，便露了怯。
借用网上一段关于佛媛的评价：
“她喝茶，她抄经，她穿中式的衣服，但你问她庄周除了梦蝶还梦什么，她答不出。你问她抄那么多经，应作如是观是什么观，她放下了抄经的笔。你问她那么喜欢三，那为什么是三生万物？她默默百度。”
有人身披佛教海青手拎Dior，被网友指出了错误的穿着方式
佛媛们看似内心虔诚的礼佛诵经，却只是打着幌子彰显自己格调与不同之处。
还有晒出自己习练字的视频，却被指出基本的拿笔姿势都是错误的。
佛媛们大概是字帖抄太多有点晕，连最基础的古式从右至左书写法都能闹出笑话来。
认真抄没抄经书羊看不出来，But认真凹造型是看出来了，不同的姿势&同样的摆拍
甚至不分场合的摆拍，整个烧香拜佛的过程也要全部记录，成为社交平台上炫耀的筹码。
“佛媛”短视频里入镜的其实都是老演员。
核心思想是炫富，主要目的是“露肉”
终极目标是当个带货吸睛的“售货媛”
佛媛去过的寺庙，立马变成了网红寺庙，佛媛去过的茶馆，变成了网红茶馆。
带动的到底是谁的利益呢？
关注佛媛的人一多，佛媛就开始带货了。
一个场地，无数个佛媛登门打卡，顺带还挂一波小黄车，告诉粉丝，这是新品，每样只有一个，想买的得赶快了。
毕竟天天拍照“吃斋”的佛媛，总得过日子，“割韭菜”就成了她们首选赚快钱的路子了。
真假难辨的入门级礼佛产品，例如佛珠，手串、几块、几十块的造价的物件，在她们的嘴巴里，就变成了与佛结缘的工具。
善男信女们想要购买，就直接告诉你，“都是与佛有个缘分，几百到几千，你看着给吧。”
善男信女们一听，就疯狂下单，佛媛出售的商品甚至连质量都无法保证。
看到这里，忍不住吐槽，这哪里是佛媛，这分明是“售货媛”
这还只是其中一部分初级佛媛的做法，更高级的是顶着“佛媛”的名头，走起了“好嫁风”的路线。把钓鱼女的本质发挥得淋漓尽致。
她们深知，一线城市的超级富豪，大多双商在线，眼光基本不会差，这些佛媛自身要是只会泡茶焚香，没有一点硬实力作支撑，是根本无法进入富豪法眼的。
就算两人有了际遇，撑死也就是和别人玩玩，捞点好处在换下家，不能实现阶层的跨越。
但要是去二三线或者三四线的城市，选择金主进行降维打击，那就又不一样了。
她知道，凭着自己的手段，很快就可以从小城市，富豪周围的一众女人身边脱颖而出，闪瞎周围人的卡姿兰大眼睛，俘获富豪的心。
更有的可以把道德准则先放在一边，然后接近有家室的土豪，搭上土豪这条船后，又借着心怀愧疚的理由，当面做着诵经忏悔的事，引得富豪心软，只能加倍对她好。
可仔细一想，这和钓鱼女、假名媛、天王嫂培训班拿捏人心的女人有什么不同呢？
还有的佛媛在某短视频平台疑似公开D博
并配上谜一样的“大智慧”语录：
“留三分贪财好色， 以防与世俗格格不入。”
“剩七分一本正经，以图踏踏实实谋此生。”
不知道这个佛媛小姐姐是不是在故意博眼球？
“佛媛风”的盛行，引起了官媒的注意。
《工人日报》9月21日发文怒斥佛媛：
狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的！
这些人，表面清心寡欲礼佛烧香，实际上物欲横流，真是罪过。
狐狸没想到，自己火了竟然有这么多人盯着，自以为很聪明地把握了流量密码，实际上不过是一场闹剧罢了。
出现了“佛媛”这个词，意味着这个群体的人设，已经泛滥了，太多人进来了，形成了一种现象，甚至引起了官媒的批评。
聪明的“佛媛”，已经开始想着怎么升级人设了，说不定接下来可能是“茶媛”、“学术媛”呢？
佛陀曾说：革囊众秽，尔来何为？
——“革囊”是皮口袋，“众秽”是一堆垃圾。
意思是说这些美女不过是装满污秽的臭皮囊，你送来做什么？
从名媛、佛媛，到支教媛、公益媛，变化的是一副皮囊，不变的是搔首弄姿和商业套路。
佛媛中一些人是否违法违规，应该引起有关部门的关注。
一些自媒体平台，更应该负起主体责任，下架相关产品，减少甚至禁封此类营销账号。
广大网友不应被她们营造出的意境和人设所迷惑。
博眼球，骗流量的背后都是生意，她们盯的是你的钱包。
如此闹剧，必须休矣
还佛门一个清净
更别再辣大众的眼睛了！！
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