大学生幸福观探析：基于奋斗与奉献的视角

来源：滚动播报

（来源：新华日报）

爱因斯坦曾言：“人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。”幸福并非凭空降临的馈赠，而是在奋斗与奉献的沃土中孕育的果实。唯有在拼搏进取的征程中，方能真切感知幸福的肌理；唯有以奉献为底色的人生，才称得上充实而丰盈的幸福范式。这一价值理念为当代大学生构建正确幸福观提供了深刻的思想指引。作为社会发展的中坚力量储备，大学生幸福观的塑造不仅影响个体人生轨迹，更关乎社会价值导向与民族未来走向。当前部分大学生在幸福认知层面存在的偏差，凸显了强化幸福观教育的现实紧迫性与时代必要性。

大学生幸福观现状审视：物质导向偏差与文化纠偏资源

在连续五年的心理学课程教学实践中，笔者以“幸福感自评（100分制）及主要来源”为主题开展课堂调研。统计数据显示，“物质财富积累”始终占据幸福感来源首位，这一现象折射出部分大学生将工具理性误读为价值理性的认知误区。从哲学视角看，金钱作为满足需求的媒介，其工具属性与幸福的终极价值存在本质区别。过度强化物质导向的幸福认知，易导致精神世界的扁平化与人生意义的异化。

中国传统文化对欲望与幸福的辩证关系早有深刻阐释。老子提出“圣人为腹不为目”，强调摒弃感官刺激的过度追逐，揭示出朴素生活与精神丰盈的内在关联；庄子“嗜欲深者，其天机浅”的论断，则从反面印证了欲望节制对保持生命本真与创造潜能的重要性。这些思想智慧为纠偏当代大学生的幸福认知提供了文化资源。

确立服务奉献价值：理论根基的双重维度与当代实践路径

马克思主义认为，人民群众是社会历史的主体，是创造世界历史的动力。社会是人生存与发展的基础，个人只有在推动社会进步的过程中，才能实现自身的发展。这一理论为大学生确立“服务人民、奉献社会”的幸福观提供了科学依据。中华传统文化中的奉献伦理与之形成理论呼应，老子“生而不有，为而不恃，功成而弗居”的思想，阐明了无私奉献与价值永存的辩证关系，印证了个体幸福与社会贡献的共生性。

对于大学生而言，服务人民、奉献社会并非遥不可及的口号，而是可以切实践行的人生追求。例如，许多大学生积极参与志愿服务活动。有的大学生利用假期时间，前往边远地区支教，为当地的孩子们带去知识和温暖。他们在支教过程中，克服了生活条件艰苦等诸多困难，精心备课、授课，关心学生的成长。这些大学生并未将支教视为获取物质回报的途径，而是出于内心对教育事业的热爱和对社会的责任感。他们在奉献中，看到孩子们渴望知识的眼神逐渐变得明亮，看到孩子们在自己的帮助下取得进步，内心充满了成就感和幸福感。这种实践中产生的幸福感，源于对他人生命成长的赋能，具有超越物质满足的持久性与深刻性，印证了“奉献者最幸福”的价值真理。

奋斗中的“心流”体验：理论核心要义与实践多元样态

心理学家米哈里·希斯赞特米哈伊于1975年提出“心流”（flow）概念，心流是指当人们从事具有挑战性且需要一定技术的活动时，所体验到的一种全身心投入、注意力高度集中、目标明确、有即时反馈，同时伴有控制感、忘我感，甚至感觉时间停止的状态。这一理论揭示了奋斗过程与幸福体验的内在关联。积极心理学家马丁·塞利格曼进一步指出，当个体优势与最大挑战相遇时，心流体验最易发生，而这种状态正是深层幸福感的重要来源。

心流体验在大学生活中呈现丰富表现形式：美术专业学生在创作中对色彩与构图的极致追求，常进入“物我两忘”的时间感知状态，作品完成时的自我认同与外界肯定形成双重幸福反馈；学科竞赛团队在协同攻关中，通过知识整合与思维碰撞破解难题，阶段性突破带来的成就感和满足感是难以言表的；参与科研项目的大学生，在实验室中专注于实验操作和数据分析，当他们发现新的现象或得出有价值的结论时，也会沉浸在心流带来的幸福之中。这种为了目标全力以赴并最终获得成果的过程，就是心流体验，让他们在奋斗中感受到了自身的价值，体会到了幸福。这些案例共同证明：奋斗过程中的专注投入本身就是幸福的重要组成部分。

幸福持久度提升之道：构成质性分析与实践提升策略

幸福感的构成包含愉悦（pleasure）与满意（gratification）两个维度。前者具有即时性、感官性特点，如美食、娱乐带来的短暂快感；后者则源于优势发挥与意义追寻，如深度社交、创造性活动产生的持久满足。研究表明，过度依赖即时愉悦（如无目的刷剧）可能导致轻度抑郁倾向，而持续投入有意义的活动能显著提升主观幸福感——这一结论为大学生优化幸福结构提供了实证依据。

提升幸福持久度需要构建以奋斗为核心的生活方式：在专业领域，通过参与科研创新项目，将知识转化为解决实际问题的能力，这种创造性实践产生的满足感具有长效激励作用；在社会实践中，担任学生组织负责人或志愿者，通过组织协调与服务奉献实现能力提升与价值认同，这种基于责任担当的幸福体验具有累积效应；在个人成长维度，通过深度学习、体育竞技等活动培养坚毅品质，将过程性努力转化为自我效能感的提升，形成幸福的内在生成机制。

突破物质藩篱，以奋斗奉献构建价值体系。大学生幸福观的塑造需要突破物质主义的认知藩篱，回归“奋斗创造价值、奉献成就幸福”的本质认知。通过汲取传统文化智慧与马克思主义理论营养，在服务社会中拓展幸福维度，在专注奋斗中体验心流状态，在持续成长中积累幸福资本，才能构建起兼具个人意义与社会价值的幸福体系。这既是大学生实现人生价值的必然选择，也是新时代对青年群体提出的幸福命题。

杨瑾（作者系南京工业大学马克思主义学院副教授）