诗人观照的视角独特，诗意深远，评顾城诗歌《美》

格命草评诗

第685首

原诗

文/顾城

我所渴望的美，

是永恒与生命，

谁知它们竟水火不容：

永恒的美，奇光异彩，

却无感无情；

生命的美，千变万化，

却终为灰烬。

赏析

顾城笔下的“美”是关于永恒和生命的探索，是对过程的定义，是对永恒与生命短暂的矛盾的分解。诗中说“永恒的美，奇光异彩”“生命的美，千变万化”，永恒是过程的不断延续，生命是短暂过程与终结的诠释。它们的美有一个共同特征，那就是对过程的定义。而即使是美，也同样包含着缺憾。诗人用矛盾及辩证的方法看待永恒与生命之美，发掘它们的优缺点，这为我们看待世界提供了参考，也引导人们更理性更深入地认识世界。诗歌的主题是美的探讨，而诗歌的立意却是更为高远的。下面，做进一步解析。

此诗的结构层次是非常分明的。诗人先是定义自己认为的美，即渴望的美在于永恒和生命，这是对永恒和生命的赞美，诗人的价值维度显然突破了世俗的认知，而是着重于精神层面的追寻。这对诗人来说，就是生命的意义。

接着，诗人写“谁知它们竟水火不容”，永恒和生命是一对矛盾关系，从个体来看，生命是不可能永恒的，而从集体来看，生命又是永恒的。历来人们追求长生不老，就是对生命永恒的渴望，人们的一切行为，最终都是为了避免死亡，这是对死亡的本能恐惧。诗人说它们水火不容这是从现实来看的，这是个体生命的有限和集体生命的无限的矛盾，这一现象让生命的张力不断显现出来。

紧接着，诗人进一步诠释永恒和生命之美本身的矛盾。“永恒的美，奇光异彩，却无感无情”，奇光异彩和无感无情是两种截然不同的体验，也许只有无情无为才能长久，如天道一样，永恒之物是没有感情色彩的，只是遵循某种特定的规律运行，这才是永恒的真面目。而奇光异彩只是诗人感情的投射。

再看“生命的美，千变万化，却终为灰烬”，生命的过程千变万化，这是过程之美，而终为灰烬这是生命的结局，生命之美在于过程，而非结局。这是从个体生命来看的，或许诗人正是因为生命之美的短暂而感到悲观和遗憾，才有消极的看法。

诗人从永恒和生命的角度观照美的体验，这是比较新颖的视角，更是对本质的一种发现和感悟。随着物质世界的丰盈，人们对精神层面的探索会更加活跃，对永恒和生命的追问会更为迫切。因此，提前做好思想准备，等到那天来临时，便不会感到空虚，手足无措。

抛砖引玉，就诗论诗，以写代学，至此，就结束了。如果您有不同的看法，欢迎评论区交流。如果您有值得推荐的诗歌，欢迎留言告诉我，一同欣赏，共同进步。我是诗者格命草，欢迎关注，下期诗评见！

诗人简介

顾城（1956年9月24日—1993年10月8日），男，原籍上海，1956年生于北京一个诗人之家，中国朦胧诗派的重要代表，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。

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格命草

格命草，自称诗者，读睡诗社创办人，《读睡诗选》主编，中国诗歌学会会员。主编出版诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》，目前选评经典诗歌，名人名诗600余首，《格命草诗评（一）（二）（三）（四）（五） （六）》已完成，诗评系列丛书正在持续创作中。付费评诗，付费写诗评集，付费推广诗歌，个人诗集出版，可加格命草微信：gemingcaoa详谈）。

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