二郎神的土地、城隍、社令之路：老赵闲聊二郎神何以城隍土地下篇

而综合本篇前述阐述，两宋元明之时，土地与社令、城隍是日趋同构，可以互换的。所以二郎神的土地神、地方神的神格，与社令神格、也可以推导出了他的城隍神格。

《文献通考》记述了北宋政和七年（1117年）的故事云：

徽宗政和七年（1117年），诏修神保观。俗所谓"二郎神"者，京师人素畏之，自春及夏，倾城男女负土以献，揭榜通衢，云某人献土；又有饰形作鬼使，巡门催纳土者。或谓蔡京曰："献土纳土，非佳语也。"後数日，有旨禁绝。”

北宋宣和五年（1123）山西定襄《忻州定襄县新修昭惠灵显王庙记》中也特别提到

“昭惠灵显王神通广大，神鉴英明，立异功于唐室，进封号于圣宋。......于是帝锡爵命，封昭惠灵显王，兼崇宁真君，各（齐）天灵惠侯、感应公（应为应感公）、兼节度□□□□□门等，都留守山东河□□十数路内，领□国之神兵，出持趂番之使节，提举天下神煞之庙□□□□下□□之众，阴助王师，□□□疆。救鹰无地分之限，招封有定达之煎，而所以威灵必验，足以悟物助人者，信乎其来也间矣......

既然二郎神手下是鬼使，而可以提举天下神煞之庙，可见，北宋时期，二郎神大致就可能具备了土地城隍社令，乃至天下总城隍、都土地的神格。

元代杂剧《二郎神醉射锁魔镜》中，二郎神出场自述就更加直接：“喜来折草量天地，怒后担山赶太阳。我是那五十四州都土地，三千里外总城隍。”

到了明代《西游记》第六回 "观音赴会问原因 小圣施威降大圣"中，有学者就认为孙悟空去二郎神的本庙，其外貌与内衙都是城隍的特征。

真君前前后后乱赶，只见四太尉、二将军一齐拥至道：“兄长，拿住大圣了么？”真君笑道：“那猴儿才自变座土地庙哄我，我正要捣他窗棂，踢他门扇，他就纵一纵，又渺无踪迹。可怪！可怪！”众皆愕然，四望更无形影。真君道：“兄弟们在此看守巡逻，等我上去寻他。”急纵身驾云起在半空，见那李天王高擎照妖镜，与哪吒住立云端，真君道：“天王，曾见那猴王么？”天王道：“不曾上来。我这里照着他哩。”真君把那赌变化、弄神通、拿群猴一事说毕，却道：“他变庙宇，正打处，就走了。”李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去！快去！那猴使了个隐身法，走出营围，往你那灌江口去也。”二郎听说，即取神锋，回灌江口来赶。
却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。正看处，有人报：“又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看，无不惊心。真君却道：“有个甚么齐天大圣，才来这里否？”众鬼判道：“不曾见甚么大圣，只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门，大圣见了，现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。那猴王使个身法，让过神锋，掣出那绣花针儿，幌一幌，碗来粗细，赶到前，对面相还。两个嚷嚷闹闹，打出庙门，半雾半云，且行且战，复打到花果山，慌得那四大天王等众提防愈紧。这康张太尉等迎着真君，合心努力，把那美猴王围绕不题。

在这段描述中，孙悟空去了二郎神灌口的本庙，庙宇中也充满了众鬼判，而且香火繁盛，有信徒供奉的三牲、许下的保福，而且神格有求子、祷告痊愈，非常类似城隍庙的模样。

而且孙悟空和二郎神赌赛的时候，自己还自作聪明，变成了一座土地庙。而他不知道，中古以来，土地与城隍已经基本重叠，人家二郎神既然逐渐成为了天下都城隍，总土地，在宋代合并庙宇的时候，土地的尊像被搬迁到了城隍庙里，而同样在《西游记》，观音木叉一来，土地也只能去城隍庙挤集体宿舍。二郎爷爷对土地庙是啥样，岂能陌生，可不，二郎神一眼就看出了孙悟空假扮的土地庙的破绽，可见猢狲大大的不学无术。

到了清代，蒲松龄《聊斋志异》“席方平”故事中，席父被仇家在阴间贿赂冥王，所以被勾魂而死，席方平为代父申冤，也自死入冥，由于冥王贪酷枉法。席方平就去向灌口二郎申诉，就是因为二郎神是天下都城隍，书中叙述说：

九王既去，席从二郎至一官廨，则其父与羊姓并衙隶俱在。少顷，槛车中有囚人出，则冥王及郡司、城隍也。当堂对勘，席所言皆不妄。三官战栗，状若伏鼠。二郎援笔立判，顷之，传下判语，令案中人共视之。

在故事中，二郎神对于冥王、城隍，随时呼喝，勘判审问决狱，具判决臧否之权，对于蒙冤的席家父子，也能立命转阳为人，如此神力，大概也是因为他才是天下都城隍的缘故。

而同样是清代的朱望子，曾经作竹枝词咏叹苏州玄妙观云：

城中名胜路非遥。北寺玄都尽寂寥。灌口二郎任士地。一时香火半萧条。 大家行径不寻常。游伴尼姑定一行。只此三春坐闺阁。庵中闲杀女陪堂。

所以，明代的《西游记》、清代的蒲松龄，认为二郎神是城隍，清代的朱望子，则吟诵二郎神为土地，因为城隍土地能有多大区别呢？他们都同时和平共处，随时互换，而并存不悖了。

而一旦二郎神具备了土主、土神、川主、土地、城隍、社令的属性，那么他就完全掌控了主云雨的能力。有关这一情形，请看下篇阐述。

原创版权，违者必究