抗战胜利80周年，石破茂“拜鬼”，赖清德表态，我国反制亮了

今天，是中国人民抗日战争胜利80周年的日子。在这个敏感日子，日本首相石破茂却选择在靖国神社“拜鬼”，并奉上祭祀费用，其内阁成员小泉进次郎首次参拜靖国神社。更令人愤怒的是，赖清德居然为日本洗白，反而将抗战胜利换成终战纪念日，绝口不提日本侵略。对于这种挑衅和背叛，中方做出精准反制。

8月15日，日本首相石破茂的“拜鬼”行为引发了广泛的舆论关注。所谓“拜鬼”即向靖国神社供奉“玉串料”，这一行为被视为日本政府对其二战历史的态度表现。靖国神社是日本军国主义的象征，供奉着多位二战甲级战犯，包括东条英机、广田弘毅等人。每年，靖国神社都会吸引不少日本政要进行祭祀，而石破茂此时的行为无疑是对历史的挑战。

尤其是在抗战胜利80周年的敏感时刻，石破茂作为日本首相，公开“拜鬼”。尤其是，石破茂政府内阁成员小泉进次郎首次确认参拜靖国神社。这种行为无疑是石破茂默许的，石破茂内阁的态度，很明确，那就是他们并不承认侵略的罪行，更无意反思历史。

在中日关系敏感、地区局势复杂的当下，日本政府选择通过这种方式表态，既讨好国内右翼，又试探中方底线。

如果说石破茂的举动是明面上的挑衅，那么赖清德的言论就是暗地里的呼应。赖清德在所谓的纪念文中，把“抗战胜利”改成“终战纪念日”，全篇不提“日本侵略”和“抗日胜利”，更抹黑大陆抗战贡献。这等于是在帮日本洗白历史，同时暗中塑造“大陆威胁论”。

这种做法有两个效果：一方面迎合日本对台湾的支持，进一步绑在同一条政治战车上。另一方面在岛内制造历史认知混乱，让年轻一代淡化日本的侵略罪行，转而把矛头指向大陆。

从时机和内容来看，这几乎就是与石破茂的“拜鬼”形成呼应，前者在外挑衅，后者在内拆台。

对于日本的挑衅，中国没有惯着。据悉，中国农业农村部部长韩俊取消了原定的访日行程，这在外交层面等于释放了一个信号：在重大历史和原则问题上，日本若不拿出诚意，就别谈正常往来。

外交部发言人林剑更是明确表态：日本如果想与中方发展关系，就必须恪守一个中国原则，维护中日关系政治基础；否则，说得再好听，也是“说一套做一套”，中国绝不买账。

这一招的分量在于——它不是简单的口头谴责，而是直接影响到中日经贸合作的实际层面，让日本感受到实实在在的压力。

石破茂的“拜鬼”，并非一时兴起，而是日本政坛的老套路。日本国内的右翼势力长期以“靖国”为精神旗帜，把参拜当成政治正确的仪式。谁在关键时刻敢去“拜鬼”，谁就能收获右翼选民的支持。

这次选在抗战胜利80周年的节点，既是国内政治的考量，也是对外释放强硬信号——在历史问题上，日本不会退让，甚至有意在中美博弈加剧的背景下，向美国表忠心：看，我们在历史立场上和中国对着干。

赖清德的表态，说白了是政治投名状。民进党当局在对外关系上严重依赖美国和日本的庇护，在安全、经济乃至舆论上都需要这两个外部力量的支撑。为了讨好日本，不惜篡改历史、抹黑大陆，把民族情感和历史真相踩在脚下。

这种做法短期内可能换来日本在国际场合的“挺台”姿态，但长期看，代价是让台湾年轻一代失去对历史的正确认知，把民族立场拱手让人。这不仅是政治投机，更是文化和认同的自我消解。

中国的反应看似“取消一个访问”，但实际上，这是在用行动划红线。历史问题不是可以讨价还价的外交筹码，任何试图否认侵略历史的行为，都会遭到坚决反击。

这种反制的意义在于：让日本明白，中国的容忍度有限。让国际社会看到，中国在历史问题上的态度坚定。向台湾释放信号：任何与外部势力勾连、篡改历史的行为，都不会得逞。

抗战胜利80周年，本应是纪念团结、缅怀英烈的日子。但石破茂的“拜鬼”、赖清德的“助攻”，让这个日子多了一层刺痛。

石破茂的“拜鬼”与赖清德的“终战纪念日”，无疑是对历史的不尊重，也是对民族牺牲的亵渎。无论是石破茂的参拜靖国神社，还是赖清德对抗日战争胜利的淡化，都是为了政治目的篡改历史、模糊事实。中国政府对此的反制，既是对历史的捍卫，也是对未来和平与稳定的呼吁。历史不能忘记，民族不能遗忘。

我们不惹事，但绝不怕事；我们讲合作，但绝不容许在原则问题上被动挨打。奉劝日本谨言慎行，充当美国棋子的下场就是当炮灰。