第六章 文桥的文化
第二节 文桥的地名文化(一)
文/图/伍家裕(广西)
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富贵升乡是文桥的地名文化;东湖郡、南湖郡、安定郡和江夏郡是文桥的地名文化;三山六岭十二头是文桥的地名文化。
文桥这个聚宝盆是名副其实的富贵升乡。不但山清水秀,物产丰富,而且人杰地灵,人才辈出。
四郡文化至今仍在发扬光大。东湖郡包括:新塘、定美、百仁和紫岗。南湖郡包括:栗水、长坪、白毛和仁溪。安定郡包括洋田、楊福、邓家和易福。江夏郡包括:文桥、圳头、江头、蛟潭、锦福和谏禄。
三山六岭十二头。三山是指:六山、达山和谏山。六岭是指:桥头岭、西岭、霭岭、奉家岭、百家岭和蔡家岭。十二头是指:石桥头、小桥头、桥头、湖碧头、埠头、圳头、江头、车头、村头、溪溪头、大士头和祖山头。
三山连成线是一个等腰三角形;六岭连成线是一个圆;十二头连成线是一条龙。
如果你有幸踏遍文桥的每一个村庄,亲身感知一下其地名的奥妙无穷,就长了见识。
真的,以文命名的地方,不简单!
秋的阳光丝毫没有锐减夏的炙热。秋风从湖碧头掠过,眨眼着埠头的灵气。水口庙把所有大江小溪收集,统统交给宜湘河,一并汇入湘江而去。
那样的洒脱,那样的执着,那样的义无反顾。
在湖碧头的湖里呆久了,看腻了六山的笔直,看腻了六山的翠绿,也看腻了六山的草鱼。
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她总想着出去,去领略别样的风趣。
埠头不遗余力地拦截,拦得住初一,拦不住十五。
她总想着出去,去新的地方做新的自己。
湖碧头和埠头留不住你,水口庙的菩萨也留不住你。阿弥陀佛,佛祖保祐你乘着夏潮在秋阳下,劈波斩浪顺流心岸,靠着美好睡个大觉。
一切美好都安详地睡觉了,也许,总有那么一个夜晚会如此的静谧。因为喧嚣和嘈杂早已让人厌烦,所以这个宁静的到来,让人们非常的欢喜,个个都在宁静中去致远未来的打算——“生儿育女”。
锦碧街一手抱着上廖家和下廖家,一手抱着埠头和水口庙,像一个饱经磨难的母亲喜从天降,一夜产下四胞胎一样——“欣喜若狂”。
是的,子女们争气,父母们欣慰。
水口庙和埠头两兄弟相互托举,患难与共,并肩作战,享受着彼此的快乐和荣誉。
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你酝酿着明天的生意,他策划着后天的手笔。今天去胡先达的别墅小叙,明天去蒋新高的小轩下棋。
品快乐,下象棋,一兵一卒战斗中。车马炮都隐藏在深山密林里,休养生息。
这一街,那个家里不吃香喝辣;这一街,那个家里不丰衣足食;这一街,那个家里不应有尽有。
小车是家常便饭,存款是家庭腰板。
我不吹栗水人的财大气粗。我只说栗水筑一坝一电站,筑两坝两电站,筑三坝三电站……
栗水,栗蘭,寺门口,双坡渡,电站发的是电,收的是钱。
栗水飘,栗蘭香,寺门口的姑娘,双坡渡的灯火彻夜明亮。
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一条龙服务在心中,心知肚明,你痛我懂,你痒我想,万变不离其宗,一切都在你情我愿中——“通”。
作者简介:
伍家裕:中共党员,副高级,自由撰稿人,喜欢文学,独来独往芳草园,写点东西待刊。
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