马上就要进入农历七月份了,俗话说“七月到,鬼门开”,在南方很多地方,农历七月份是个很重要的月份,其中在七月十五日也被称之为中元节!
民俗认为,这一天逝去的亲人都会回来看望阳间的亲人,因此七月十五中元节就要烧纸,有些还会“烧包”!
前几天回老家,看到镇上就开始售卖这方面的一些物件了,而我爸也早早就购买了纸钱,还一张一张在撕纸钱!
看到爸爸每年这个时候都要做这件事,我也想起了一些网友问的问题,就是人去世之后,给他们烧纸钱,真的能收到吗?
爸爸沉思了一会儿说,烧纸这事儿,与其说在问“他们能不能收到”,不如说在问“我们该怎么安放思念”。
(1)烧纸这习俗,到底是咋来的?
老辈人说,烧纸的讲究能追溯到汉朝。那时候还没有纸钱,大家祭祀用的是真钱,后来觉得太浪费,就有人用树皮、麻纤维做了类似钱的纸片代替。
到了唐朝,有个叫王玙的官员,据说他梦见去世的亲人托梦,说在阴间没钱花,日子过得苦。
王玙醒了就烧了些纸糊的钱,没想到亲人又托梦来道谢,说“收到了,够用了”。这事儿传开后,烧纸的习俗就慢慢普及了。
其实仔细想想,古人的智慧挺有意思。那时候的人相信“事死如事生”,觉得亲人在另一个世界也需要钱物。
可真金白银烧不起,又不能真把房子、衣服烧了,于是就有了纸糊的房子、衣服、车马——烧纸,成了普通人表达心意最实在的方式。
就像我奶奶总说:“以前穷,给你太爷爷烧纸,都得自己裁纸、叠元宝,心里数着‘这是给你买酒的,这是给你买烟的’,一点不敢马虎。”
那一张张粗糙的纸,裹着的全是没说出口的惦记。
(2)烧的是纸,念的是人!
常有人较真:“烧纸根本没用,就是迷信!” 还有人说这样的习俗就是陋习,完全没有必要了!
但是,大家发现没有,为啥这么多人还在坚持?
我想起姥姥去世那年,舅舅第一次给她烧纸,他开始也是不相信这些的!但是当姥姥有了,一向桀骜不驯的他蹲在地上手都在抖,打火机点了三次才把纸引燃。
他一边烧一边说:“妈,你一辈子省吃俭用,现在别再舍不得了,缺钱就托梦告诉我……” 说着说着就哭了,眼泪掉在火堆里,“滋啦”一声就没了。
那时候我突然明白,烧纸哪是给死人“送钱”啊,分明是活人在找个机会,跟心里的人说说话。
平时在人前,我们得装得坚强,不能总把“想你”挂在嘴边。可对着一堆烧着的纸,就能卸下所有防备:“爸,你走后我升职了,要是你在肯定会高兴”“妈,孩子这次考试考了第一,可惜你没亲眼看到”……那些没来得及说的话,没机会分享的生活,借着这团火,好像有了去处。
至于“管用吗”“他们能收到吗”,其实没那么重要。
就像有人喜欢在墓碑前摆束花,有人习惯对着老照片说话,有人把思念写进日记里——烧纸不过是万千思念方式里的一种。
它更像一个仪式,提醒我们:那些离开的人,一直活在我们心里;那些没说够的爱,还能借着某种形式延续。
记得小时候,跟着爷爷去上坟,那时候我总问:“太爷爷真的能拿到钱吗?” 爷爷笑着说:“你心里想着他,他就收得到。”
现在爷爷也走了,我才懂他那句话的意思。
烧纸烧的不是钱,是“我还记得你”的牵挂;念叨的不是嘱托,是“我过得很好,你放心”的报平安。
火光里跳动的,是我们对亲人的不舍;飘走的灰烬,更像把思念轻轻放了风筝,让它有处可去。
所以啊,别再纠结“他们能不能收到”了。
只要你心里还惦记着,只要那些爱和回忆还在,他们就从未真正离开。而这份惦记,就是我们能给彼此最好的“信物”。
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