闲思|谁知道下一个和平什么时候来临？

谁知道下一个和平

什么时候来临？

文/杨之藏

《金刚经》里说：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来”‌。我就想试试放下，就好像午餐后，面对没有及时清理的餐桌，也可以心平气和。不至于气急败坏地想要骂人，一边骂骂咧咧，一边赶紧收拾餐桌以恢复自己的感官愉悦和心情愉悦。你有能力让混乱变为有序时，面对混乱你就大可不必慌张，甚至可以从容地欣赏这样一种混乱。当然你也可以在午睡后从容地收拾，然后淡定地享受那一份延迟的满足感。

图片来自网络，侵权必删

如果说你所经历的一切都是一种假象，是一种虚妄，那么收集整理记录这一切也是一种相，我只不过从一种相里跳入到另一种相里。放下对这些相的执着，看看能够见到如来吗？

当然也有一些实际情况的改变。三个孩子在一起，你总需要督促他们，心就难免浮躁，上上下下，难得宁静。思绪总是碎片式的，难得聚拢到一块。况且，我的主场地已经被他们占据了，他们在那桌子上写作业，而我只能躬身退出。

睡吧，睡到自然醒又如何？炙热的天气里，房间还是有些暑气的。工作时那些不得不忽略的疲惫感，总得需要这些假日的滋养，方能得以熨平。孩子们的嬉闹，是他们珍贵的童年。而我们只能在时间的飞逝中，沉淀惆怅。

在相的空间里，总会填充一些东西，比如各种各样的情绪。惆怅是一种，忧伤是一种，欢欣又是另一种。回忆只不过是凭借情绪的桥梁，从一种相过渡到另一种相的快捷通道而已。扫相，就是清理尘埃么？

少林寺的尘埃清理了那么多年，为什么还不能做到明镜般澄亮呢？忽就想起求学时的名句来：“今日我以学校为荣，明日学校以我为荣。”释学诚的荣耀和龙泉寺的荣耀，释永信的荣耀和少林寺的荣耀，该怎么分割呢？当一个集体因为一个人而荣誉受损时，我们在想，这一个人能够代替整个集体吗？可是，当我们反过来问时，你又会感到更困惑。当这个人是这个集体的代表时，他获得了很高的荣誉时，他怎么就不能代表这个集体了呢？

就算他代表这个集体又如何？我们能够把盲人摸到的一条象腿就看作是一头大象吗？当然不能。在深邃的佛学思想里，无论是对其传播的加持事件，还是对其毁灭的恶舆事件，不过是这个世界万千幻相中的数种而已，它以更加鲜明的事实告诉你，无论你外在诸相抵达何种境地，只要内在松弛，一样也会土崩瓦解。

紫薇花 杨之藏摄

时过立秋，昼暑夜凉。校外的紫薇花，这时节开得如往常一样茂盛。校园里的银杏果至今仍旧大半悬挂在枝头，往日高考放榜时大幅坠地时景象，如今不见。仿佛今年的天气延缓了它的成熟。比这初秋夜更凉的，还有这世界的纷争。时至今日，和平已然成为了幻境。倘若不听时事新闻，就以为这日子跟往常没什么两样。但一听世界局势，就会发现好多国家的人民已然身处水深火热之中。不知道，会有哪一位英雄，可以拯救他们？

不知道下一个和平，会在什么时候来临呢？

（本文图片由杨之藏拍摄）

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