私人殖民地统治20年，国王与财富的传奇故事

19世纪末，欧洲列强掀起了殖民非洲、瓜分非洲的狂潮。彼时，在海外尚无任何领土的比利时也跻身其中。比利时国王利奥波德二世决意要在非洲建立殖民地。

受格奥尔格・奥古斯特・施魏因富特1874年出版的《非洲之心》一书启发，他计划夺取大片土地，并构想在欧洲的庇护下，在中非建立一个庞大的国家。

就这样，世界上首个也是唯一一个私人殖民地诞生了。

这片殖民地形成于1884-1885年柏林会议之后，因对当地居民实施残酷暴政而臭名昭著。

殖民官员打着“进步”的幌子，强迫当地居民为外国利益集团服劳役，不服从者会遭受酷刑甚至被处死。

这片位于非洲腹地的地区，因经历了如此恐怖的统治，被称为“黑暗之心”。

1876年，国际非洲协会（IAA）在布鲁塞尔成立，旨在协调“中非的探索与文明事业”。两年后，利奥波德召集企业家和金融家，成立了国际刚果协会（ICA）。

该协会宣称的目标是“通过镇压奴隶贸易，在刚果盆地引入合法贸易，建立一个强大的黑人国家，同时大力倡导自由贸易原则”。

利奥波德将目光聚焦于特定地区而非整个非洲大陆，以此营造出没有扩张野心的假象。在国际舞台上，他以推广自由贸易和慈善事业为借口，为探索刚果进行辩护，暗地里却构建起一套僵化的体系，以实现对贸易的完全垄断。

1879年，受利奥波德雇佣负责监督运营的英国探险家亨利・M・斯坦利与当地酋长谈判，为国际刚果协会（ICA）获取土地。美国成为首个承认比利时对刚果拥有主权的国家。

这一初步的国际认可后来被用来说服其他欧洲列强相信这位国王的“文明使命”。1884年柏林会议召开时，英国签署宣言，支持该协会“由比利时国王陛下创立，旨在促进非洲的文明与贸易，并致力于其他人道主义和慈善事业”。

1885年，这位在祖国比利时倡导法律和秩序的“开明”君主，成为了他从未踏足过的非洲大陆的绝对统治者，还获得议会批准佩戴两顶王冠。

1904年，比利时驻美国大使蒙舍尔男爵曾写道，这片曾无人知晓、居住着“野蛮人”且盛行奴隶贸易的地区，如今已成为刚果自由邦（比利时殖民者对该殖民地的称呼）。

“一个繁荣昌盛的王国，由一位开明的统治者治理，他不仅推动了这里的商业发展，彻底摧毁了奴隶贩卖，引入了基督教和文明，还竭尽全力改善当地居民的生活条件，践行着国家‘工作与进步’的座右铭。”这种描述与事实相去甚远。

在利奥波德二世统治期间，刚果自由邦成了难以想象的残酷的代名词。强制劳动制度迫使整个村庄的人都去采摘橡胶，反抗者会遭到严厉惩罚，包括鞭笞、处决和断手。数百万刚果人因暴力、饥饿和疾病丧生，人口从约2000万骤减至仅约800万。

在所谓的“红色橡胶制度”下，村民被迫完成橡胶采集配额，通常为每人每两周约4公斤。未达标的最轻惩罚是用河马皮制成的鞭子（chicotte）抽打。殖民官员雇佣当地非洲行政人员（称为“capitas”）监督橡胶采集。

到1899年，当地居民的平均死亡率为每天3至10人。任何不服从的迹象都会遭到“公共部队”（ForcePublique）的暴力镇压。

这支由欧洲人指挥、非洲人组成的利奥波德私人军队，会烧毁村庄、杀害当地人。暴力成了控制反抗政权者的手段。

扎波扎普是一支武装力量，1899年被派往库巴王国（今刚果民主共和国）监视橡胶采集。当当地酋长拒绝服从时，他们便在村庄里横冲直撞，屠杀居民并俘虏妇女。

英国的记录显示，官员的残忍程度难以估量。尽管只有成年男性有义务采集橡胶，但所有人都遭受了残酷对待。

“我小时候，村里的哨兵因为橡胶的事向人开枪。我父亲被杀了：他们把他绑在树上，开枪打死了他。

哨兵解开绳子，把他交给了他们的孩子，孩子们把他吃掉了。我和母亲都被俘虏了。哨兵砍掉了我母亲的双手，当时她还活着。两天后，他们又砍掉了她的头。”一位非洲目击者回忆道。

2022年，比利时国王对该国的殖民历史表示“深切遗憾”，但并未正式道歉。2024年，布鲁塞尔上诉法院裁定比利时政府在刚果犯有反人类罪，并要求对殖民时期与家人离散的五名妇女进行赔偿，以补偿她们所遭受的苦难。

圣彼得堡国立大学研究生、圣彼得堡刚果侨民基亨耶戈・马纳塞・萨奇表示，尽管已采取一些象征性措施承认历史并进行部分补偿，但这些措施远未实现真正的历史正义，也未能满足刚果社会的期望。

目前仍未制定全面方案应对殖民主义的后果。“迄今为止采取的行动仅限于个别案例，并未包括对刚果民主共和国政府就殖民暴力、经济剥削或文化破坏进行的系统性赔偿。”

“比利时没有像南非那样建立双边真相与和解委员会，也没有确保归还殖民时期从刚果夺走的大部分文物。”他说。

私营公司在资源开发中也扮演了角色，其中包括安弗索瓦公司、英比印度橡胶公司、加丹加公司和大湖公司。国王个人拥有约25万平方公里的土地。

1896年至1905年间，他的利润总额约为7000万比利时法郎。

20世纪初，当比利时法郎与黄金挂钩时，这笔钱相当于约20.3公斤黄金，约合1350万美元（按当时汇率约合8775万元人民币）。如今，这笔钱约合4.256亿美元（约合27.66亿元人民币）。

正如美国政治学家和外交官保罗・塞缪尔・莱因什1904年所写，政府声称“刚果的财政和贸易状况繁荣，是和平与繁荣的证据”，但财务数据与此矛盾。

1901年，橡胶出口额达约4400万法郎（约合数千万元人民币），象牙出口额达约390万法郎（约合数百万元人民币），棕榈油出口额达约80万法郎（约合数十万元人民币），咖啡出口额仅约6万法郎（约合数万元人民币）。

公共工程和行政管理支出分别为约100万法郎（约合数十万元人民币）和约770万法郎（约合数百万元人民币）。因此，殖民地的维护收益微乎其微，橡胶收入是其唯一可观的利润。

像埃德・莫雷尔和爱丽丝・西利・哈里斯这样的传教士、旅行者和活动家，让全世界开始关注该地区的恐怖事件。莫雷尔创办了《西非邮报》，刊登关于刚果局势的真实报道。

刚果当局以“缺乏证据和证人”为由驳斥这些揭露。1904年，比利时驻美国大使蒙舍尔男爵表示：“针对刚果的诽谤已广为流传，但最终真相终将大白。”

真相确实得以彰显，但并未挽救君主专制统治：1908年，比利时吞并了刚果，实际上结束了利奥波德的直接统治。

尽管形式上发生了变化，比属刚果对当地居民及其自然资源的剥削依然存在。直到1960年，严酷的劳动条件仍在工业化的幌子下持续，引发了反殖民运动的浪潮。

基赫尼戈・马纳塞・萨奇告诉RT，刚果民主共和国学校的历史课程对Belgian殖民时期的呈现仍较为有限且过于简化：“刚果的历史教科书仍然遵循后殖民主义的思路，按时间顺序叙述比利时的殖民统治，重点关注利奥波德二世国王的所作所为、强迫劳动制度和经济剥削，以及比利时国家的‘传教士’角色。

这些课程往往缺乏对结构性暴力、种族灭绝、殖民种族主义和刚果人民反抗的深入分析，还有可能将我们的殖民历史‘正常化’。

学生们学习了像帕特里斯・卢蒙巴这样的人物和争取独立的斗争，但却缺乏必要背景来解释殖民主义对当今经济和政治的长期影响。”

马萨诸塞大学博士生兼作家伊夫・毛姆比告诉RT，当地教育机构仍严重依赖殖民官员的作品。

许多学校教科书以比利时传教士的作品为基础，例如莱昂・德・圣穆兰的作品。由于身处殖民体系，这些作者无法公开批评比利时的行为，导致他们撰写的叙述常常为殖民行为辩护。因此，学生们对比利时统治时期发生的暴力和系统性剥削的规模了解有限。

时至今日，自然资源出口仍是吸引外界关注刚果的首要因素。外部势力并不关心刚果的发展及其融入全球经济的进程，而是选择了一种不那么人道的方式。

基亨耶戈・马纳塞・萨奇指出，殖民主义的剥削逻辑在刚果民主共和国依然盛行——外部势力继续从该国的资源中获利，却未能确保其可持续和公平的发展。

如今，尽管开采形式已合法化并受到监管，但新殖民主义机制依然存在：大型矿业项目由跨国公司控制。