“男将女将”都是“将”

一家有事，全巷子的人都帮忙，谁个受人欺负，不用号召，就会有许多人挺身而出，大打抱不平，江湖上的义气、豪气此时就会油然而生，小巷也仿佛是条“正义巷”、“英雄巷”。

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老汉口的市井文化，是周边的乡土文化、本地的码头文化、传统的商埠文化和外来的殖民文化的融合，文明和愚昧相伴，高雅和粗俗掺杂，美好和丑陋并存，在汉口不同的区域环境中，有较大的区别。三皇街则显得江湖味、乡土味、世俗味、市民味更浓烈一些。

汉口把成年人都叫做“将”，男的叫“男将”，女的叫“女将”，这实际是“男人家、女人家”合音快读的结果。三皇街的男将们大多喜欢抽烟、喝酒、品茶，还打点牌，但基本上还是蛮顾家的，肯做家务事，而且还会做家务事，这几乎成了三皇街的街风。

一到星期天，天晴了，就会看到一些男将们一大盆一大盆地洗衣服，浆被褥，女将们则在旁边帮忙。其实帮不帮忙不要紧，男将们有的是力气。有的女人希望男的多做事，又怕他做不好，达不到自己的要求，喜欢在一旁作指导。而男将做事，最怕女将在一旁指手画脚，不帮忙不说，做一下，她“叨嚼”一句。此种最易惹人“上火”,男将们在忍无可忍的时候，吵吵架是避免不了的，弄不好，还会拳脚相加，打了起来。

三皇街的男将们大多数都“舍得吃”,也会做饭，都有几样拿手好菜，平时的饭女的做得多一点，一旦来了客人或逢年过节，还是男将来掌勺做菜。有些男将“一末带十杂”，烧火做饭带“引伢”，比女的都还过细些。特别是在年轻一排的男将们中，真正的“甩手掌柜”极少极少。三皇街的女人们说，“男做女工，到老不中，这里的男将们已经不中，所以只好做“女工”了。

在这里，男将们狠，女将们也不“瘫腔”（示弱），男女基本上是平等的。

三皇街的女人们嗓门大，男人们声音粗，男的女的说话都爱“带渣滓”，都喜欢“充老子”，最有代表性的是“三养的”（婊子养的、幺姑养的、鸨妈养的）。婊子养的不用解释，幺姑指的是未出嫁的小姑娘，至于“鸨妈养的”，外地人听不懂，学不会（我曾经听过几个外地人学这句话，怎么学也不够味），就是武汉人多半也只晓得说，同样弄不懂它的意思。“鸨妈”指的是妓院的老板娘，也就是现在管“小姐”的“妈咪”。武汉话还有“鸨娘养的、鸨大妈的”等俚语，意思相同。“鸨妈”本来是“管理干部”，却下海养了孩子，太丑了。

▲ 生炉子，烟熏火燎

这“三养的”都是骂人出身不好，在外地人看来粗俗不堪，其实它和北京人骂“他妈的”，江浙人骂“娘希匹”并没有什么高下之分。说它是“带渣滓”自有道理，因为它在多数情况下并不是真正的骂人，可以说只是一种语缀，前缀、中缀、后缀而已，有时不带渣滓反而显得不够亲热，显得有点生疏，甚至虚伪了。哪个男的如果说话文绉绉的，不带渣滓，街上的人反而会说他屁里屁气，象个“姨娘”。

楚人说话多带感叹语，一惊一炸的，《史记》里面就曾有过生动的描写，三皇街的人说话，或许还有这个遗风。话语中多半带有“耶呃，约哦，你吓（he）我，是的撒”等语气词、口头禅，它们的穿插使得一句话有高有低，、有停有顿、有腔有韵。几句“汉骂”，几声牢骚，几阵咋呼，驱散了烦恼，宣泄了不满，有时还能赶走夏日的燥热。当然，这里的姑娘们如果说话不带渣滓，嗓门小一点、声音柔一点，再咬个腔，拿个调，那就会象汉戏一样好听，我们偶尔在小巷里还可能有这种耳福。

▲《1876年湖北武汉全图》中，有街名古三皇

日常生活不完全是粗俗，在三皇街平时见得最多的还是讲礼性、讲文明、谦让客气、亲切和宜，也常有温柔和情谊在小巷洋溢、弥漫。

比如说人们开口说话就“您家”长、“他您家”短，早上见面必有问候、一时不见，则问长问短，借东西还的时候一定要说“劳慰您家”，自己吃饭旁边有人的时候，一定要说“有偏您家”，做客时一定要感谢主人说“您家费力”。还讲究行要让路，坐要让席。请客吃饭，一张桌子，谁上谁下，总要扯来让去。

三皇街还保存着一种乡村似的亲情，一街人相互之间很少叫名字，姓张的就是张爹爹、姓王的就是王叔叔，还有三姨妈、二姑妈、张太婆、李家家、就象一家人，十分亲热。一家有喜，隔壁左右都沾光。就是平时哪家煨个汤，弄点好吃的，也要请对门对户的尝一尝。偶尔遇上一个外来的，问路的，一定会十分热情，客客气气，指指点点，就是把自己的事放下来也要帮人帮到底。人们陶醉在原始的质朴之中。

助人为乐，急人所难，在三皇街几乎就是家常便饭，一家有事，全巷子的人都帮忙，谁个受人欺负，不用号召，就会有许多人挺身而出，大打抱不平，江湖上的义气、豪气此时就会油然而生，小巷也仿佛是条“正义巷”、“英雄巷”。当然，明哲保身的人也有，从不跟他人“来哉”（来往）的、从不管闲事的人也有，总体说来，这些人在三皇街没有什么市场，也没有什么影响。多数人性格豪爽，直来直去，风风火火，办事干脆爽快；心窟眼多，喜欢算计的人则是少数，所以，人们也不必时时提防他人，也不愁遇事无人帮忙，活得也还轻松、自在。

三皇街有些人也喜欢“抖狠、带意思、玩味”，喜欢“看热闹、传小话、沾点小便宜、挑点小事端”，也经常为点小事扯皮拉筋，相互争斗，甚至大打出手。这时候，总会有人出面代和，调解，化除矛盾。几十年的老街坊，几代人的老感情，彼此知根知底，哪个人有几斤几两，大家都心知肚明。因此三皇街的人似乎有个共识，那就是：有“板眼”（本事）的人不会住在三皇街，在三皇街抖不起好大的狠，要抖狠就到外面去抖。

这样一来，街坊们即使有点矛盾冲突，能带的就带过去，能圆的就打个圆场，最后大家求得你好我好，相安无事了。喜欢“打狗子架”，一闹紧闹、死不“下地”（结束）的人也有，不多。

几十年，也可能是上百年，人们就这样有争有吵，有帮有助地过来了，直至各自完成各自的历史使命。

选摘自彭翔华《大城小巷》

编者按

大汉口闹市中心六渡桥附近，有条小街叫三皇街，老一辈的都叫它“古三皇”，这里是老古（作者彭翔华）的出生地，《大城小巷》的创作即是生发于此。老古的记忆力非同一般，“那种遥远的过去，就像储存在记忆卡内，可以一幕幕、一篇篇被他有序地打开。所有的文章都被方言土语和民风习俗贯穿着，间或还会有一些童谣唤醒我们的童心。”于是，老街小巷、方言土语、民风习俗和童趣童谣，就被老古揉搓到一起，又挥墨泼洒成了一幅幅生动的风俗画，就这样活生生在展现在我们面前。

看老古的文章，记忆中的武汉被滤镜渲染，似乎心绪也变得柔和。即日起，人故将选摘推送《大城小巷》部分篇目，希望在这个动辄40°的躁动夏日，给大家带来一股柔和与清凉。

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