江苏
谈到网红教授反民营的问题，有网友提出：反民营是反 996，难道不应该反吗？
当然应该，但是要有条件，经济是系统性问题，支持什么，反对什么，落实到现实的场景都要形成良性的闭环。这让我想到了弗拉基米尔・伊里奇・列宁的名言：具体问题具体分析。
中国的 996 又有什么具体问题呢？
最直接的问题是民企的营商环境。
民企面对着高税制，特别是增值税，亏损也必须交，这差不多成了定向寻租，不管地里有没有收成，地主都要把它那一份收走，这是一种创业者没有退路的税收模式。当整体经济出现下行压力，特别是一场旷日持久的关税战打下来，企业必须极限压缩成本要素，首先压缩的就是人工成本，这时候谈 996 太奢侈，弄不好就成了 000，劳动部门也只好睁只眼闭只眼。
所以，经济问题不能等同于道德问题，只要成为难题都是系统性问题，996是企业生态环境决定的，要改变的是企业的生态环境。
西方发达国家，如日本、韩国、美国、新加坡都存在 996 的现象。从社会层面上说，996 也不是标杆，北欧不是社会主义国家，充其量也就是个民族社会主义，每周工作不超过 40 小时；而 996 每周要工作 72小时。中国要想喜大普奔地达到北欧的水平，不是去喊口号，而应该清楚北欧国家为什么能彻底干掉 996。就这，北欧国家的工人还不时地游行，在争取 6 小时工作日。
中国要努力了，但不应该把 996 当成反民营的借口。
只反对 996，不反对远洋捕捞，不反对千奇百怪的寻租，不反对国企垄断对民企生存空间的挤压，不反对体制性成本的扩张，那就成了口力劳动者赚流量钱的范式。
彻底干掉 996，要从改变民营的营商环境做起。
对反民营的网红教授们而言，差不多所有经济问题，都是在问罪农户，从不追究地主的问题。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
