中国首位博物院女院长曾昭燏
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中国首位博物院女院长从灵谷塔七层一跃而下
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中国首位博物院女院长从灵谷塔七层一跃而下
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目 录
- 南京博物院院长从灵谷塔七层一跃而下!
- 中国首位博物院女院长,一生未婚跳塔身亡,死前给司机留下纸条
曾昭燏简介
曾昭燏,(1909年1月27日——1964年12月),是曾国藩的大弟曾国潢的长曾孙女。中国杰出的女博物馆家、考古学家,生前曾任南京博物院院长。为了祖国的考古、博物馆事业,终身未嫁,对中国文物的发掘和保护作出了突出贡献。1964年12月在南京灵谷寺跳塔自杀。
曾昭燏与其他学者曾昭燏文集
曾昭燏墓
南京博物院院长
从灵谷塔七层一跃而下!
文 | 杨长思
1964年12月傍晚,南京东郊的灵谷寺风景区和往常一样,风景秀丽,环境清幽。时任南京博物院院长的曾昭燏,登上了灵谷景区的灵谷塔七层,不一会儿,她的身影从塔上飘然坠下,犹如冬日的枯叶,生命转瞬凋零……
名门仕女,走出长沙看世界
曾昭燏,1909年出生于湘乡县荷叶乡万宜堂的一个官宦世家。说起中国近代史上赫赫有名的曾国藩,大家肯定不陌生,曾昭燏的曾祖父便是曾国藩的二弟曾国潢。
曾家底蕴深厚,人才辈出,曾昭燏的兄弟姐妹都非常优秀,才华横溢的他们,都是当时非常出色的社会精英。
曾昭燏的大哥曾昭承是哈佛硕士,后来担任台湾工况公司总经理;二哥曾昭抡是麻省理工学院的科学博士,解放前是中央研究院首任院士,解放后为中国科学院首任学部委员;弟弟曾昭拯是著名书法家,毕业于上海大夏大学。妹妹曾昭懿是“万婴之母”林巧稚大夫的得意门生,另外两个妹妹分别毕业于西南联大经济系和生物系。而曾昭燏在这种环境下长大,怎么可能会是普通人呢?
曾昭燏年幼便入读私塾,熟读古籍。12岁的时候考入长沙艺芳女校,这个学校的创办人是她的堂姐曾宝荪。曾宝荪同样是个非常优秀的女性,她一生未婚,终身为女子教育的事业奋斗。曾昭燏年幼时曾好奇问起她不婚的原因,曾宝荪如此回答她:嫁了人,只能帮助一个家庭几个人,如果不嫁人,那就可以服务千万人。
青年曾昭燏
十几岁的年纪,正是我们慢慢形成三观的时候,曾昭燏在女校读书的生活深刻地影响了她的一生。她始终牢牢记得堂姐每天早晨的晨间谈话:“要爱人如要爱人如己,牺牲自己,帮助别人。”她把这句话视为信仰,并在自己的人生中忠诚地执行着这一信仰。
在女校毕业后,曾昭燏考虑过在女校任教,但是她的二哥曾昭抡却鼓励她走出长沙,去看看世界……
于是,在哥哥的帮助下,曾昭燏一举考上了南京国立中央大学的外文系,后因中文的成绩太好又转去就读中文系,她因此成为了学术大师胡小石的得意门生。她跟着老师研究甲骨文、金文,学习古文字声韵;又聆听胡小石讲文学史、讲楚辞……而曾昭燏本人更是写得一手好诗词,被称为“当代李清照”。我想正是老师的潜移默化,这才让曾昭燏对考古有了兴趣。
1935年,曾昭燏在南京金陵大学读研究生,然而,她竟放弃快要到手的学位,决定自费去伦敦大学攻读考古学,这一举动让很多人费解,但这是她深思以后的决定,她要去外面,继续学习,继续见识世界!她想要学习西方考古方法,为发掘悠久的中华文明服务。
在兄长的资助下,曾昭燏开始了异国求学之旅。
图 | 1932年,曾昭燏家庭合影。中为曾昭燏母亲,后排站立者左四为曾昭燏
学成归国,为中国考古事业尽心尽力
当一个人心中怀揣梦想时,他总是充满动力的,曾昭燏便是如此。她刻苦钻研,专心致志,只用了一年多的时间就获得了伦敦大学的考古学硕士学位。不仅如此,曾昭燏还被委派去德国柏林国家博物院和慕尼黑博物馆进修学习,她因此也成为中国第一个由官方委派到国外学习博物馆学的学者。
卢沟桥事变发生后,远在异国他乡的曾昭燏感到十分地震惊,陆陆续续传到国外的消息更是让她心急如焚,失声痛哭,她在千里之外,无能为力,唯有完成学业,才能日后为国效力。
图 | 1938年,曾昭燏在德国柏林史前古史博物馆实习
1938年,成绩优秀的曾昭燏已经收到了伦敦大学的聘书了,但是她心系祖国,不顾家中劝阻,毅然拒绝了伦敦大学拋来的橄榄枝,回到了中国。
曾昭燏留下足够的路费,便把在英国省下的钱和自己的金戒指都一同捐献给了前线战斗的中国军队。她带着一腔热血回国了,陪伴她一起回去的还有一张刊登在《新闻日报》的照片,照片上,在侵略者轰炸的废墟边上,一个幼儿坐在母亲的遗体旁边嚎啕大哭……这张照片她一直保存到抗战胜利。
回国后,曾昭燏立即加入了中央博物院筹备处,担任专门设计委员。她参加了云南大理洱海境内的考古工作,曾昭燏不辞辛苦,不怕日晒风吹,每天都坚持到现场勘察,功夫不负有心人,她在大理的考古发现被命名为“苍洱文化”。
在那个战火纷飞的年代,正是因为有像曾昭燏这样的人,中国的文化教育事业才能顽强发展,绵延千年的文化才不会断绝。
除了对古迹的勘察,曾昭燏还与著名考古学家李济联合撰写了《博物馆》一书,这是一部关于博物馆基础理论的经典书籍。
在1942年初,曾昭燏、夏鼐和吴金鼎前往李庄进行彭山汉代崖墓挖掘工作。她作为团队里面唯一的女性,风餐露宿,从不抱怨。她每天上下攀爬,独自负责所有的田野考古笔记,而她这份笔记被当时学术界认为是“已超越了中国传统金石学的范畴”,真正“代表了当时英国乃至世界的先进水平”,而那时,她刚过而立之年。
坚守大陆,“嫁”给博物馆的考古学家
抗战胜利后,曾昭燏回到了南京,她先后参加了“战时文物损失清理委员会”和“战区文物保存委员会”等组织工作。在那里,她组织了中央博物院主体大殿的修建工程,除此之外,还建成了一个陈列厅,用来陈列藏品并向民众开放。
这个工程,曾昭燏尽心尽力,耗费许多心血,因此,担任过南京博物院院长的梁白泉猜测曾昭燏之所以在1949年坚守大陆:“很可能是因为中央博物院筹备处大殿和陈列厅凝结着她的汗水与情感,也可能是她以为如日中天的考古事业还是在大陆”。
1948年,国民政府已现颓势,当时的官员开始打包文物前往台湾,曾昭燏极其反对这一行为。她四处奔走,到处劝说,她还写信给当时的中央博物院筹备处主任杭立武,怒斥这一行为:运出文物,在途中或到台后万一有何损失,则主持此事者,永为民族罪人!
在她的周旋之下,三批运到台湾的852箱文物重新运回了大陆。她借口一些文物“太大太重不好包装”,留下了很多大件文物,这其中,就有后来的国之重器“后母戊鼎”。
与文物一同留下来的还有曾昭燏,在很多亲友和同事都前往台湾的情况下,她始终选择坚守大陆,与她钟爱的考古事业一起。以她的才能,机会是很多的,可是她义无反顾地选择留下。
据说胡适还曾在机场打听曾昭燏的下落:“曾小姐来了吗?曾小姐来了吗?”在得知曾昭燏选择留在大陆时,他不住感叹:“可惜了,此人真是一个人才。”
这片大陆是曾昭燏祖辈曾誓死守护的地方,是她完成学业的地方,还是她恩师同窗亲人所在的地方,亦是她事业所在的地方。她坚信新中国需要她,新中国的考古事业更需要她。她曾在日记里表达了这种情感:“这里有无限前途的博物院的新生,也是我自己事业的起始。”
新中国成立后,中央博物院改名为南京博物院,曾昭燏的余生都在此度过。她的宿舍就在办公室旁,生活与工作早已融为一体。
曾昭燏过着苦行僧一般的生活,吃的是粗茶淡饭,穿的是简朴素衣。但是她对他人却非常慷慨,她的存款都用来接济经济困难的职工和援助国家建设。
“爱人如爱己”,这是堂姐教会她的道理,也是她一生的信条。
后来,她被任命为南京博物院院长,立下了一条不成文的规矩:本院从事文物工作的人员,尤其是做考古工作的,绝对不准私人收藏古董。她以身作则,甚至把自己收藏的清代茶具上交给国家。
南京解放,曾昭燏代表博物院欢迎军代表进驻
在中国考古界,有“南曾北夏”的说法,“北夏”是指中国科学院考古研究所所长夏鼐,“南曾”便是指曾昭燏了。
曾昭燏为了能专心于考古事业,或许还受到了堂姐曾宝荪的影响,她始终未婚。曾有个苏联专家来访南博时,善意问她:“曾小姐准备何时出嫁?”而曾昭燏笑着回答:“我早就嫁给博物院了。”她确实是把自己的一生都嫁给国家的考古事业了。
1951年曾昭燏在南京博物院
自杀身亡,高才命短人谁惜
曾昭燏留在大陆以后,她一直为融入新政权而努力。但是在那个以阶级斗争为纲的特殊年代,她的家族历史极其特殊,也给后辈背上了沉重的包袱。
她的二哥曾昭抡突然被打成“右派”,甚至被撤职,还孤身一人从北京下放到武汉;她的侄子曾宪洛也被打成“右派”,下派到农场劳动改造,生死不明……她眼睁睁看着身边一个又一个亲人因政治运动饱受迫害,却无能为力。
在她自杀的前几年,她精神高度紧张,寝食难安。心力交瘁之下,曾昭燏患上了严重的抑郁症,最终她选择登塔自杀。
曾昭燏自杀前还收到了全国人民代表大会的代表证书,她悲戚地对同事说:“这个也救不了我。”
曾昭燏的好友陈寅恪得知她身亡的消息,泪流不止,悲痛不已,为她写下一首悼亡诗:“论交三世旧通家,初见长安岁月赊。何待济尼知道韫,未闻徐女配秦嘉。高才短命人谁惜,白璧青蝇事可嗟。灵谷烦宽应视哭,天阴雨湿隔天涯。”言辞凄切,令人唏嘘。
匆匆几十载逝去,人事已非,我们这一代人已经很少人知道曾昭燏了,但是灵谷塔的草木记得她,南京博物院的文物记得她,中国的考古历史永远记得她!
中国首位博物院女院长,一生未婚
跳塔身亡,死前给司机留下纸条
作者::黎庶
她是民国名媛。
她是曾国藩的曾侄女。
她拦下了蒋介石将运往台湾的800多件文物。
她是新中国第一位博物院女院长。
她却从七层塔上一跃而下。
死前给司机口袋留下纸条。她就是曾昭燏。
01
曾昭燏,出生在晚清时期,她的曾祖父是曾国藩的二弟曾国潢。
“虎门无犬子”的说法,在曾家后代身上再一次被验证。
曾昭燏兄弟姐妹都是业界的佼佼者。
她的大哥曾昭承,二哥曾昭抡,弟弟曾昭拯,分别是哈佛硕士,麻省理工学院的科学博士,著名书法家,妹妹曾昭懿师从“万婴之母”林巧稚。
曾昭燏与家人
用现在的话来说,一家子都是学霸。
果然环境影响人,难怪孟母要三迁。
曾昭燏在这样的家庭氛围感染下,从小学习成绩优异,12岁就考入长沙艺芳女校。
这个女校的创办人是她的堂姐曾宝荪,曾宝荪坚持不婚。其实不光是曾宝荪,同族的还有曾照燏的二妹曾昭懿,曾昭懿的老师林巧稚,还有民国四大才女之一的吕碧城。
因为此时的女性所处的时代,正值三千年未有的大变局,但凡受过教育的女性,开始追求个性解放,开始争取在经济上的独立,摆脱男人的束缚,追求男女平等。
在追求男女平等的道路上,婚姻被视为最大的障碍,因为女性一旦进入婚姻,就会丧失对事业的追求,会困在婚姻的围城中,琐事缠身,没有精力去搞事业。
在这种理念的驱使下,曾昭燏等女子就树立了较为极端的婚姻观,索性就不结婚。
当然,不婚也有不婚的好处,有更多的时间去做喜欢的事情。
曾昭燏从女校毕业后,堂姐邀请她留校任教。
曾昭抡
但是思想开明的哥哥曾昭抡鼓励她走出湖南,去看看外面的世界,长长见识。
在哥哥的帮助下,她考上了南京国立中央大学外文系,后来因为中文成绩突出,转到了中文系。
在中文系,因为写得一手好诗词,她被称为“当代李清照”。
当然她被称为“当代李清照”还有一个重要的原因,就是她跟随老师胡小石学习甲骨文和金文,并爱上了考古。
1935年,她原本在南京金陵大学读研究生,但是就在即将拿到毕业证书的时候,她做出退学的决定,自费去伦敦大学攻读考古学。
其实在她决定读考古的时候,她已经对自己的职业做好了规划。
她决定学习西方的考古方法,用来发掘悠久的中华文明。
物质基础决定上层建筑。
有哥哥的经费支持,曾昭燏的异国求学之旅也非常顺利。
她只用了一年多的时间就获得了伦敦大学的考古学硕士学位。
毕业后,曾昭燏还被委派去德国柏林国家博物院和慕尼黑博物馆进修学习,她因此也成为中国第一个由官方委派到国外学习博物馆学的学者。
02
全面抗战开始,南京、上海等地相继失陷,这些消息也很快传到了国外,在国外的曾昭燏也因此受到了歧视。
国家积贫积弱,国家的子民也被打上了弱能的标签。
为了争口气,曾昭燏以优异的成绩拿到了毕业证书,同时收到了伦敦大学任教的聘书。
这是多少学子梦寐以求的机会,就连家里也劝曾昭燏留在伦敦大学教书,把握机会。
但是她毅然拒绝了伦敦大学抛来的橄榄枝,回到了战火纷飞的中国。
回国后,听说抗日经费短缺,她将留学时省吃俭用的钱和自己的一枚金戒指,全部捐给了抗日前线。
接着她就受邀加入了中央博物院,并跟随这些学者到了李庄,李庄就是林徽因与梁思成这些学者避难的地方。
原中央博物院
条件艰苦到煮皮鞋吃。
尽管如此,曾昭燏立即投入到云南大理洱海境内的考古抢救工作,她在洱海的考古发现,被命名为“苍洱文化”。
另外,她与夏鼐等人进行了彭山汉代崖墓挖掘抢救工作。
作为团队里面的唯一女性,但她从没有因为是女性而搞特殊。她与工作人员过着野外考古生活,每天工作都在十小时以上。
她克服生理困难,风餐露宿,爬山下沟,负责所有考古笔记的记载和整理,她当时做的笔记在学术界被认为超越了中国传统金石学的范畴。
终于迎来了抗战胜利的曙光,曾昭燏和那些学者们一同回到南京,她立即投入了战时文物损失清理工作和战区文物保护工作。
抗战时期,中央博物院被损毁成了断壁残垣,曾昭燏看到破败不堪的博物院,心里难免恓惶。她立即组织中央博物院主体大殿的修建工程。
在她的主持下,中央博物院还建了一个陈列厅,里面的陈列品向民众开放。
解放战争时期,她邀请恩师胡小石和营造学社的人,对南京栖霞山附近六朝陵墓及栖霞寺等11处古迹提出保护方案。
1948年,国民党大局已定,当时蒋介石决定退守台湾时,下令将文物打包迁往台湾。
而作为中央博物院工作人员的曾照燏极力反对文物迁往台湾,她四处奔走劝说无果后,怒斥道:如果文物在迁出的途中有何损失,主持文物迁出的人,将成为民族的罪人!
在曾昭燏的一再周旋下,第三批运往台湾的852箱文物,被运回了大陆。
曾昭燏一方面拖延时间,一方面借口文物太重不好打包,让很多大件文物得以保留在大陆,如国之重器“后母戊鼎”。
蒋介石正在看后母戊鼎
曾昭燏本人也不顾家人的劝说,独自留在了大陆。据说胡适到台湾机场后,还在打听她的下落,听说她选择留在大陆后,他很失落地说:可惜了一个人才。
据南京博物院院长梁白泉回忆说:曾昭燏之所以留在大陆,也许是中央博物院筹备处大殿和陈列厅凝结着她的心血。另一个让她留下的理由是她热爱的考古事业在历史文化悠久的大陆才可以实现。
她曾在日记里这样写道:博物院的新生,是我事业的起始。
择一事,终一生,曾昭燏热爱考古事业,她甚至将自己嫁给了考古事业。
03
新中国成立后,中央博物院更名为南京博物院,为了全身心投入工作,她搬到了办公室旁的宿舍里。
她和工作人员一起,对南唐遗迹进行了发掘,地宫挖出的建筑、彩画、雕刻、陶俑,为研究南唐历史提供了重要参考资料。
另一项大的发掘工作是,沂南古画像石墓发掘,并写下了发掘报告,成为重要的学术资料。
因为工作出色,她被任命为南京博物院院长,因此她成为了新中国第一位女博物院院长,也是第一位女性考古工作者。
曾照燏给工作人员讲文物保护
在男性主导的考古界,曾昭燏却占据了半壁江山。
在中国的考古界,曾有“南曾北夏”的说法,“南曾”指曾昭燏。而“北夏”指中国科学院考古研究所所长夏鼐。
正当曾昭燏要在考古界大展宏图时,一场风波打破了她的命运轨迹。
在那个特殊的年代,曾昭燏曾引以为傲的家族,竟成为了她的包袱。
在极度紧张的环境中,她患上了严重的精神疾病。
她经常难以入睡,还常自言自语,最后不得不住进南京丁山疗养院。
1964年的冬天,她提出要让博物院的专车送她的治疗医生回家,将医生安全送到家后。
她让司机将车开到南京中山陵灵谷寺,称自己想在灵谷寺散心。
司机会意的将车驶至灵谷寺,她将一包苹果留给司机吃,自己独自打开车门,向灵谷塔走去。
在塔下的茶室里,她拿出一支笔,写了一个小纸条放进了大衣口袋里,这时司机师傅也来到了茶室,曾昭燏把大衣递给了司机,自己到塔上去散心。
临行前,她特意叮嘱司机:口袋里有重要物品,别丢了。
说完,她直奔高塔而去,这座塔有九层高。
就在十多分钟以后,外面的游客看到一个身影从塔上飘然而下,落入枯草丛生的石阶上,接着石阶被鲜血染红。
这么大的事,灵谷寺景区的人立即报了警,相关部门赶来验尸后,结果是:从灵谷塔七层跳下。
作为南京博物院的院长,她的跳塔事件影响非常大。
公安立即介入调查曾昭燏的死因,作为曾昭燏的司机,被列为了重要嫌疑人。
然而,就在公安部查看曾昭燏留下的遗物时,他们在司机的怀里的大衣口袋里搜出一张纸条,上面写着:今日跳塔与司机无关。
可见,曾昭燏的跳塔,并不是临时起意,而是早就做好了准备。为了不连累司机,她在大衣口袋偷偷留下了纸条。
她的办公桌旁挂有一张蔡元培的照片,另一幅是毛公鼎拓片。蔡元培是她的精神领袖,而毛公鼎拓片则是她对事业的极致追求。
曾昭燏就这样离开了人世,而那些被她发掘和保护的文物,则成了她留在世间最绚丽的光芒。
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