克尔凯郭尔：生活的空虚来源于思想的贫瘠

生活的空虚来源于思想的贫瘠

作者丨克尔凯郭尔

他是“存在主义”之父，他的使命是唤醒昏睡的人。他要唤醒时代，他要唤醒教会，他要唤醒个人。

他就是19世纪最重要思想家之一，“丹麦的苏格拉底”——克尔凯郭尔。为此整理关于他的20条金句，供参考：

01. 存在不能用概念去表达，并不是因为它过于一般和模糊，使人难以思考，而是相反的因为它实在过于具体和丰富，一旦把抽象思维用于存在，存在就失去了丰富的具体性，从而消灭了存在着的个人。

02. 大多数人的不幸并非他们过于软弱，而是由于他们过于强大——过于强大，乃至不能注意到上帝。

03. 衡量一个人的标准是：在多长的时间里，以及在怎样的层次上，他能够甘于寂寞，无需得到他人的理解。能够毕生忍受孤独的人，能够在孤独中决定永恒之意义的人，距离孩提时代以及代表人类动物性的社会最远。

04. 记忆不光能挽留住那瞬间，而且还能升华它，任何事物一旦掺合了记忆，就能在我们的心里造成双倍的效果。

05. 尽管我无意对现世高谈阔论，但是对当代情势稍有观察的人都不会否认，这个时代是错乱的；而造成其焦虑不安的原因则是，思想的范围也许更为宽广，或甚至在抽象层次上变得清晰，但是却越来越不确定了。

06. 青春是什么？一场梦。爱情是什么？那场梦的内容。

07. 人们几乎从没运用已经拥有的自由，比如思想自由，相反倒是要求什么言论自由。

08. 如果人是野兽或是天使，那么他就不能感受到焦虑，正因为他是两者的结合体，所以他才能够焦虑。

09. 生活总是要向前走，但要理解生活，必须向后看。

10. 我对生活的看法是毫无意义的，一个邪恶的精灵在我的鼻梁上装了一副眼镜，这眼镜的一块镜片按一种极大的比例放大，而另一块却以同样的比例缩小。

11. 我像一个死者一样活着，在遗忘的洗礼中，我把所有经历过的东西沉淀到回忆的永恒中去。

12. 我只有一个朋友，那就是回音。为什么它是我的朋友？因为我爱自己的悲哀，回音不会把它从我这里夺走，我只有一个知己，那就是黑夜的宁静。为什么它是我的知己？因为它保持着沉默。

13. 现在我已经明白教堂的意思了，它唯一的意思就是静默和倾听，这些能在任何地方做到，最好是到其它地方做，因为很多人都去那里，在教堂里说个不停，他们干扰了我。最好是在一棵树下，最好是在天空下。

14. 许多人对于生活作出自己结论的方式就像小学生一样，他们抄袭算数课本里的答案以欺骗老师，而没有心思由自己算出得数。

15. 一个和大多数人站在一边的讽刺家充其量只是一个平庸的讽刺家。

16. 正因为人类比动物优秀，换言之人类是自我，是精神，才做得到绝望，不懂得绝望的人不会有希望。

17. 最危险的背叛者就隐藏在所有人自身当中。

18. 别人咒骂这个时代为罪恶的时代，我说这是无情的时代。没有一点热情，人们的思想薄得象花边一般弱，时代正象花边女工，可怜得令人不忍正视。

19. 悖论是思想家的激情之源，而且没有悖论的思想家就像一个没有情感的恋人：微不足道的平庸……一切思想的最高悖论是尽力发现思想不能够思考的事情。

20. 作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。

他一生的思考，指向人的存在。他看到了人生有三种绝望：第一种叫“不知道有自我而绝望”，第二种叫“不愿意有自我而绝望”，第三种叫“不能够有自我而绝望”。绝望是致死之疾。

他认识到人生有三个阶段：第一阶段是今朝有酒今朝醉的“感性阶段”，第二阶段是追求道德责任感的“伦理阶段”，第三阶段是超越理性层次的“宗教阶段”。每个阶段都是一种人生存在的选择，跳过去，可能对面是另外一个岸，也可能是悬崖，什么也没有了。

他是第一个将个体的存在放在思考中心的哲学家，一生追问的就是，作为个体，该如何选择自己的人生。他的思考和担忧，关于人性的冷漠，关于时代的异化，我们今天仍在经历。

克尔凯郭尔｜著

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