北京
易经中的成语典故
《彖传》认为谦卦在“天道、地道、鬼神、人道”这四方面都会排斥满盈者而祝福谦卑者。所谓“谦虚纳百福”，应该即是此意。
介绍了十四个卦，能见到一卦六爻没有“悔、吝、凶”之类的占语就算很好了。现在若有一卦“非吉则利”，那实在让人期待。
事实上，六十四卦中也只有谦卦是这样。谦卦的组合是“地山谦”，要如何理解呢？
山是艮卦所象征的，原本是以高耸的姿态“阻止”人的前进。拥有富贵、学问或才干，就像一座山，让人望而生畏。但是现在山在下而地在上。
地是坤卦，平坦而顺从。就如把自己的本事藏在地底下，表面上却平易近人，既不会拒人于千里之外，还能以“温良恭俭让”的风度与人交往，那么谁会不喜欢他呢？
《大象传》说：“君子以裒多益寡，称物平施。”要减损多的并增益少的，衡量事物而公平给予。这种观点近似老子所说的“天之道，损有余而补不足”（《老子·第七十七章》）。
接着，六爻怎么说？
初六。谦而又谦的君子，可以渡过大河，吉祥。
六二。响应谦卑的态度，正固吉祥。
九三。有功劳而谦卑的君子，有好结果，吉祥。
六四。没有任何不适宜的事，只要发挥谦卑的精神。
六五。不靠财富就得到邻居支持，适宜进行征战，没有不利的事。
上六。响应谦卑的态度，适宜派遣军队，讨伐属邑小国。
果然是六爻非吉则利。
在本卦一阳五阴的格局中，九三是主爻，所以说他是：有功劳而谦卑的君子，有好结果，吉祥。六二上承九三，上六与九三正应，所以这两爻都出现“鸣谦”，要响应谦卑的态度。
六五与上六虽然谦卑，但仍身负领导国家的重任，所以保留了征伐的能力。
初六比较有趣，一方面它位居谦卦最底下，是谦而又谦的君子；但同时它也有实力，可以用这种态度渡过大河。“用涉大川”一语在三百八十四爻中仅此一见，可见谦卦初六的威力。
有人在台风天占卦能否顺利搭机由广州回到北京，占得谦卦初六。
我说：“古代渡大河是极难之事，连大河都可以渡过，搭飞机应该不是问题。”当我这么说时，窗外风声呼吼，实在让人感到困惑。
谁知道下午风雨稍歇，他到机场一看，几乎所有班机都误点或停飞，而他所搭乘的那班飞机却准时起飞，并且准时降落于北京。
当他在电话中告诉我他已回到北京时，我们同声说：“易经占卦太神奇了！”
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