北京
重读尼尔·波兹曼“媒介批评三部曲”的第一部——《童年的消逝》，让我再次深刻地认识到，媒介绝非可有可无之物，更不是简单的“中介”或“传递工具”，而是须臾不可离开的“空气”和生态环境，是一种深刻塑造社会交往和社会文化的力量。
在这部初版于1982年的著作中，尼尔·波兹曼以“媒介环境历史的变化如何影响着童年的产生和消逝”为问题意识，从童年的“发轫、消失、复兴、再消逝”四个阶段入手，详细梳理了“童年”的历史演进路径。这一问题意识绝非局限于对儿童成长的关注，而是借“童年的消逝”这一隐喻，揭示印刷文化终将被电子文化所替代；并通过这一喻体和本体的“镜像关系”，建构起关于传播媒介如何深刻影响社会交往和社会文化的理论。
“童年”这一概念并非天然存在。尼尔·波兹曼指出，在没有“羞耻心”的古罗马，儿童和成人几乎没有区别。而随着文字的出现、时间观念的建立和读写能力的培育，童年逐渐发轫却又在中世纪隐匿。直到印刷术兴起，在儿童和成人之间划定了“知沟”，读写能力成为区分人成长阶段的标尺，“童年”因而得以复兴并走向兴盛。而进入电子媒介时代，其即刻满足和视觉冲击等特性，让儿童无需学习便能接触近乎一切信息，成人也因缺乏阅读与思考而陷入思维停滞。“成人化的儿童”和“儿童化的成人”就此出现，也由此引发了一系列社会问题。
这也是我在阅读中感受颇深的一点：媒介不仅是工具，更是一种塑造我们所处环境的力量。正如它曾促使“童年”诞生或消逝那样，它重构着社会关系与权力结构，也在潜移默化中重塑着我们的认知与生活方式。如今，互联网、人工智能等技术日新月异，社交媒体、短视频平台昼夜不停地刷新人们的注意力，持续重塑公众的信息获取路径与思维习惯。当信息的表达与接收越来越依赖情绪驱动的视觉符号，理性分析与批判思考的空间便被一步步压缩。
作为一名新闻传播专业的学生，我也在不断反思，在一个注意力碎片化的时代，我们该如何讲述复杂而值得深思的内容？在算法驱动的媒介环境中，我们又该如何坚持做一个不被情绪裹挟、不被速度驱动的传播者？波兹曼在四十多年前便已经给出了某种答案：我们无法也不应拒绝媒介技术的进步，而是要始终抱有理解的深度和审慎的态度。这不仅是新闻传播人的使命，更是每一个置身信息洪流中的“好公民”应具备的素养。
在媒介浪潮中守护“童年”，并非执念于回返某一阶段，而是应该在浪潮中保持清醒，在浪潮中守住对理性与思考的坚持。
文/王禹 中国传媒大学学生
编辑 缪晨霞
校对 穆祥桐
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