山东
这几天武汉大学的很多论文算遭殃了，一直在被网友们扒。甚至有网友们说隔壁华科现在都在帮着武汉大学投流，就怕大家不好奇武大未来咋样，毕竟说不定未来折腾来折腾去，武大武二位置来个调换呢。
有网友又把当初武汉大学中文系张某某教授2013年在天津大学学报上发的一篇论文给扒拉了出来，这篇论文的题目为《从咏鹅诗看基督精神对杜甫潜移默化的影响》。
估计大家看了后一头雾水，怎么杜甫还能跟基督挂上钩？这是什么神理解。说实话，我一直认为武汉大学的中文要比我母校的中文强上太多，但是看到这篇论文后，也有点怀疑武大的水平真的有这么高么？
其实他所论述的引子就是杜甫的这首诗“鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。引颈嗔船逼，无行乱眼多。翅开遭宿雨，力小困沧波。客散层城暮，狐狸奈若何。”
然后他就认为杜甫诗歌的成就，根源于他的时代和环境，而作为唐朝国教之一的基督宗教对杜甫有着潜移作用，以至于他直接接纳了基督精神。
其实其中最让我无法理解的是，他竟然写道：当杜甫投入到他的诗歌创作中的时候，他所直接面对的只有一个唯一的存在，那就是上帝。
张教授，如果你信基督麻烦自己信去，不要在论文里夹带私货。
其实很多人都对其这篇论文进行过批判，认为其把景教作为基督教认为是唐朝的国教之一本身就是错误的，也就是条件都是错的，更何谈论点呢？
其实这是所谓比较文学在某些老教授心中的遗毒，还有类似的关汉卿莎士比亚，海德格尔与老子……八竿子打不着的人非要去联系在一起。看似好像学术渊博，实际上浪费国家对中文系的投入。
其实，武大不仅仅是几篇论文很奇怪，笔者这里再列举出几篇可以查证的论文，其中一篇名字为《短视频客体化经历对女大学生进食行为问题的影响研究》，好吧这位同学真是很闲，为什么不研究一下食堂里有几只苍蝇飞舞会对女大学生进食行为有影响呢？
还有这篇《行为免疫系统对男性厌女倾向的影响及其心理机制研究》，我以我浅显的工作后20多年的认知，实在看不出来这篇玩意有什么意义，就是为了占据道德的制高点？
武大的论文确实应该好好倒查一下了，别整出奇形怪状的，丢985的脸。
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