四川
朱龙广者，陇西长安人也，戊寅年腊月廿八生。性沉敏而姿仪伟岸，声若洪钟，双目如炬，望之俨然有宝相。
少时逢国难，家道中落，负薪读书于烽烟间，尝见梨园演忠烈事，拊掌叹曰：“丈夫当立天地间，彰善瘅恶若此！”遂立志从艺。
及长，入兰州艺苑习剧术。时值百业待兴，艺苑草创，龙广昼习科白身段，夜读经史子集于油灯下。同窗皆寐，犹闻其诵《太史公书》声穿牖而出。师奇之，谓曰：“子神凝气定，他日必成大器。
癸卯年，龙广初登银幕于《地道战》，饰高传宝。为求逼真，躬赴冀中掘地道三月，手足皲裂如老农。及摄攻坚戏，亲跃壕堑者二十七次，碎石入胫血透绑腿，神色自若终不言退。导演叹曰：“此子筋骨如铁，心志似钢！”
越五年，革命样板戏大兴，龙广膺重任，饰《焦裕禄》主角。时值酷暑，携粗粮徒步兰考三月，访遗老于茅檐，录民瘼于残简。尝中暑仆地，醒即索纸笔曰：“乡亲言流沙治术犹未尽记！”
剧中“治沙夜巡”一幕，风雪扑面皆用真冰，眉睫结霜而唱腔不颤，观者莫不泣下。
壬戌年，杨洁修《西游记》于央视。选佛祖者数十人，或慈柔失威，或刚猛少悯。龙广闻讯往试，甫披袈裟登台，满场寂然。灯光骤亮时，但见：
“金身巍然如须弥，慧目垂视含悲悯。右手结印放五智光，左手托钵纳三千界。未启唇而威仪自显，方举步则莲影随生。”
杨洁遽起曰：“真我佛也！”然龙广犹恐形似神非，闭门三月：晨则临摹敦煌壁画，暮则诵《金刚经》于佛前。尝于大钟寺观铜佛，伫立七时辰，僧惊问其故，对曰：“欲得佛眼慈威并济之妙。”
乙丑年腊月，《西游记》播于四海。龙广所饰佛祖现于荧屏时，举国肃然。有高僧观至“收大圣”一节，合掌赞曰：“此真世尊显化！”闽南信众竟设香案于电视机前，滇西稚子见其像即伏地叩首。
龙广出行，途人皆呼“佛祖”，尝有老妪跪献瓜果，泣曰：“菩萨救苦！”龙广急扶之叹：“某乃优伶，老人家折煞我也！”
当是时也，五台山普寿寺重塑大雄宝殿佛像，主事法师持龙广剧照谓工匠：“佛祖金容当如是！”今游者所见丈六金身，眉眼间犹存龙广神韵焉。
龙广虽以佛相名世，实怀千面之才。戊寅年，《女人心事》饰慈父，获金鹰殊荣。领奖时慨然曰：“昔以佛祖受香火，今以凡人得青眼，艺道贵真耳！”
新世纪始，龙广年逾耳顺，犹耕耘不辍。甲申年演《武林外传》佟伯达，市井谐趣令人绝倒，或疑其自堕金身，龙广笑曰：“佛在灵山莫远求，贩夫走卒皆可度。况优孟乎？”
晚年倾力授徒，立“镜鉴”三规：
一曰镜照本心，毋为浮名惑
二曰镜鉴古今，常怀敬畏念
三曰镜映众生，甘作铺路石
有弟子问演艺诀窍，正色答：“若演将帅，先铸肝胆；若演圣贤，首修德行。汝今学佛相，可曾日行一善？”闻者悚然。
妮妮曰：余观龙广之道，如鉴照万象：演高传宝则现铁骨，饰焦裕禄则吐赤忱，扮佛祖则放慈光，作市翁则涌世情。当其金妆加身，万民稽首而不矜；布衣行世，稚子呼名而不愠。所谓“不着相而自具法相，未成佛却广种佛因”者欤！
昔优孟衣冠讽楚王，今龙广法相渡众生。当影视浮华之世，彼独守艺德如守戒，传正道若传灯。
赞曰：
秦川有奇树，凌霜吐琼英
幻作如来相，照彻浊世明
霓裳终会散，金身岂长荣
唯留菩提种，岁岁发新茎
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