江西
在我们的文化中，古来智者圣贤，常常这样讲：人为善，福虽未至，祸已远；人为恶，祸虽未至，福已远。
当一个人在行善的过程当中，虽然还未获得福泽庇佑，但是灾祸早已随着远去了。而一个人在作恶时，虽然苦厄还没到来，但是福泽却早已被削减了。
在这样的理论体系下，行善止恶就成为了必作课题。若是不去行善，就无法积攒福泽，若是为非作歹，那必然会感召苦果。
而《周易》中的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的言论，似乎也佐证了这个的观念。
既然行善可以积德，作恶才会遭殃，可为何还会出现行善之人，遭遇恶果的情况出现呢？
有这样一则历史故事，故事中的秀才在行善后，反而丢失了性命，很多人都迷惑不解！可就当书生托梦时，众人方才醒悟过来。
秀才之果
明清时期的苏州，有一位名叫陆谷的秀才。
他年轻时，因接触到善法后，对因果善恶之学说，产生了非常浓厚的兴趣，经常与几位朋友前往庙宇，向师父请教善法。
随着对善恶受报的深入了解，陆秀才开始长期地修禅茹素、静心修德。
平日里，陆谷也一直随份随力地行善助人。
可是在庚午年的年底，陆秀才却遭遇了一件令所有人都未能想到的事情。
当时他独自坐上一艘小舟准备渡江，就在小舟准备开船时，突然来了六位渡客。
这六人因恰巧与他所去之地相同，又苦于没船，陆秀才就准许了这六人搭船的请求。
可没想到因为船身狭小，当六个人一起上船后，船就侧翻了，船上的所有人都掉落到了水里。
但是令所有人不能理解的是，后上船的六个人相安无事，陆秀才却淹死在了水中。
陆秀才亲人得知这一情况，悲痛欲绝，不断哀叹：“陆谷年纪轻轻就行善修德，多年下来做了那么多的善举，却还是如此结局。真的是上天无眼，好人无好报啊！如此结果，还让我们怎么去行善积德？”
陆秀才的亲人，四处哭诉，痛斥行善无善报。得知此事的人，也都升起了退心，对善有善报的教育产生了极大的怀疑。
就在亲人们不断怀疑抱怨时，陆秀才晚上的托梦，却令所有人恍然大悟。
原来，陆秀才溺死的背后，还有这样一个真相！
