心有不安时，不妨念念这三句

在这世上不如意的事常有，看不惯的人常见。如果拥有好的心态，就不会被这些琐事烦扰。

万法唯心造，人们对于外界环境的感知，其实都是自己的心念所感召。

心有一切有，心空一切空，心乱一切乱，心安一切安。

人生的很多烦恼，都是源自我们的心中执念，执念什么，必然受困什么，你的心念就是你的世界。当你累了不必逃避，默念以下这三句话，日久功深不知不觉就会有改变。

不争，也有我的世界

《金刚经》中说：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

人生种种，皆从心起。到了一定年纪，终将不争不理不解释，你所经历的种种不甘困苦，既然已是过往，就不必再多强求。

有人觉得世界复杂，有人觉得世界简单，觉得复杂的，活在别人的世界，觉得简单的，活在自己的世界。

当你内心足够宁静淡然时，会发现生活其实简单而纯粹。这世间种种，不是强求就能求得的，也不是强留就能留下的。

天下万物的来和去，都有他的时间。你越刻意，越是寻不到，痛苦就越深。

其实仔细想想，世间的一切哪有什么永恒呢？不是你的，求不得，即使暂时得到，也终究会失去。

人生之所以痛苦烦恼，就在于执念太深。我们所求的太多，身心便会一直在苦海中沉浮，永无出头之日。只有懂得事不强求，一切随缘，心无增减，人生才能安然无恙。

香 赞

内心若是安定自在，则无论身处什么样的境地，都能够悠闲自得；内心若是烦恼不堪，就算待在风水宝地，都觉得痛苦煎熬。

“我”才是一切的根源，一念天堂，一念地狱。你的生活，全是由自己创造。

《金刚经》云：菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。这就是信仰的精神，换句话说，不要被一切现象骗了，或迷惑了。

大乘菩萨走大乘的路，应该离一切相，发起求大彻大悟菩提之心。这种觉心，令人超出三界六道轮回的痛苦，转凡成圣，转迷成觉。不单只是自觉，还能够觉他，觉行圆满而成就。

所以“发心”是至为重要的。如果不发心，就永远沉沦于生死苦海之中。

人的喜怒哀乐皆由自己的心决定，心是一切的根源，是烦恼的根源，也是快乐的根源。若是不想受到无常的困扰，就要历练自己的心境。

遇到事情，不要一味向外求，试着向内找找原因。很多时候，问题的根源，是在自己的内心。让你烦恼的人，可能是来帮你的。让你痛苦的人，可能是来渡你的。

认知转变，烦恼不见

《金刚经》说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。过去的那些遗憾，是无论如何也无法挽回的。

现在，我们常常会面对各种各样的挑战，执著于现在心，所以就活在贪瞋烦恼里面。

未来，还没有发生，我们不必过于担忧这一切。其实只要我们认知转变，一切烦恼都不存在了。

放下那些已经过去的遗憾，珍惜当下的快乐，充满信心地迎接前方的未知之路。

所以我们明白“三心”不可得，就能够活在当下，不落入第二念。一切向内求，你变了一切就变了。只要做好自己，一切都会好起来。你若盛开，蝴蝶自来。愿你心宽似海，放得下过往，也装得了未来。