禁用“日本鬼子”一词，到底动了谁的蛋糕，为何有如此大的争议？

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在不少媒体平台，试着打出“日本鬼子”四个字，你或许会发现它会被平台屏蔽了，一个沿用近百年、承载民族血泪的词，现在却成了禁忌。

关于“日本鬼子”一词的使用，这是一个涉及历史、文化、情感及法律等多方面因素的复杂问题。

我们对穷凶极恶的日本侵略者，用“日本鬼子”这一蔑称来表达内心的不满和愤恨，而这也被其他国家所认可，甚至这一称呼还被西方社会所使用。

在2018年的某个时刻，一位网络用户在论坛上发布了一则帖子，分享了一个有趣的写作遭遇。她在撰写文章时，使用了“日本鬼子”这一表述，却不料触发了平台的违规警告。随后，这位用户巧妙地将“日本鬼子”替换为“日本人”，结果文章顺利通过了审核。这一变化，无疑揭示了一个事实：“日本鬼子”这一词汇，在某些平台上已然成为了禁忌之语。

日本虽然只是一个弹丸之地，但日本人的野心从来不小，从明朝时期就开始幻想着入侵我国，侵占我国领土。

那时中国人民还叫他们倭寇、倭奴，为何后来改叫日本鬼子了呢？这一称呼的改变要从甲午战争开始说起。

后来西方的炮舰撞开国门，高鼻深目的“洋鬼子”，又成了中国人对所有侵略者的统称，里面混着恐惧也藏着恨。

但这个词最终死死地钉在日本身上，和李鸿章也有一定的关系，他当时用一句“魑魅魍魉四小鬼”，把日本的嚣张气焰怼了回去。

真正把“日本鬼子”四个字烧红烙进民族记忆的，是南京城下的三十万冤魂，是731部队里撕心裂肺的惨叫。

那是中国人用血染红这个词的每一笔画，当时老百姓拿着农具喊着“打鬼子”的时候，这早就不是蔑称。

抗战期间，这个词更是成为了国人对于那些犯下严重暴行的军国主义分子的通称。

可以说，“日本鬼子”直截了当将国人对于日本侵略者的仇恨体现得淋漓尽致，更代表了国人的抗战精神。

曾经受到明朝军队痛打的日子终于一去不复返，他们张狂地要求清政府签订《马关条约》，肆无忌惮地瓜分着我国的领土和利益。

在抗战时期，日本人在我国展开“三光”政策，所到之处烧光、抢光、杀光，利用我国人民进行新兵射击训练、杀人比赛、细菌实验等，更让我国人民加深了他们是魔鬼的想法。

不过从去年起，有些平台把“小日本”这类词当成了不能随便说的词，一旦用了，可能就会被系统挡住，厉害的还会直接不让发言或者封了账号。

中日交流日渐频繁，日本文化悄悄在中国流行开来。如今，好多地方都能瞅见日本的东西，吃的、穿的、动漫、音乐、艺术这些方面都有它的影子。

说到吃的，日本料理在中国那是相当火。不少朋友都爱吃寿司、拉面、还有天妇罗这些地道的日本美食。不光吃的，日式茶道也在中国受到了欢迎，成了一种特别的文化享受。

动漫，无疑是日本文化输出的先锋。从《名侦探柯南》到《海贼王》，再到《鬼灭之刃》，这些作品以其精美的画面、引人入胜的情节，成功吸引了无数中国儿童的眼球。孩子们在享受故事的同时，也潜移默化地接受了日本文化的价值观、审美观乃至生活方式。这种“润物细无声”的渗透方式，让人不得不警惕。

近年来，日本在国外大量建立日本人学校，其中半数位于中国，已超过九十所，且数量仍在持续增长。

日本回应关切称，在华开办日本人学校旨在解决在华工作日本人后代教育问题，因此设立并仅招收日本学生。

这些学生毕业后，拥有在当地选择工作或继续深造的机会，甚至有机会与当地人通婚。通过婚姻这一纽带，他们能潜移默化地影响另一半的文化观念和思维方式，甚至影响下一代。

然而在频繁接触日本文化的过程中，一些人的思想逐渐发生了转变，开始对这个国家产生兴趣和探索的欲望。

甚至有人开始自学日语，盼着以后有机会去日本瞧一瞧。

甚至有很多人非常崇拜和迷恋日本，一度认为只有日本的东西才是最好的，对日本人也有着特殊的感情。

有本课外书叫《写给孩子看的中国史》，里面竟然说丁汝昌最后投降了，还根据这段话配了张图。

小孩儿看到丁汝昌鞠躬投降的画面，疑惑地问妈妈，丁汝昌到底是为国捐躯了，还是屈辱地投降了？

我国一直很重视人才，也在坚定地实施科教兴国战略，坚持教育为本。但是，被这些毒教材影响后，孩子们从小的思想就出现了偏差，甚至产生了错误的认知。

事实上，不管“日本鬼子”这个词是不是被禁用了，中国人民都绝不会忘记这个称呼，也绝不会忘记日本对中国带来的种种伤害。

关于禁用“日本鬼子”一词的争议，既牵动了历史的伤痛、文化的记忆，也刺痛了中华民族的情感神经

“小日本”这个词能被人念叨一百多年，而且每次提起都让国人心里不是滋味，主要是因为它背后涉及的历史、习俗和民族感情实在太复杂了。

但不管怎样，这个词还是会一直留在人们的嘴上，就像那段让人难过又难忘的历史不会被国人忘掉一样，记住过去才能更好地走向明天。

未来，社会各界应该多在历史教育上下功夫，让年轻人了解那段血泪史，培养民族自信和历史责任感。