李大钊牺牲后，妻子筹措安葬费，鲁迅捐了五十，汪精卫捐了一千

说起李大钊这个人，大家都知道他是中国共产党的主要创始人之一，早年就传播马克思主义，在北大当图书馆主任时，影响了不少年轻人投身革命。

他生于1889年，河北乐亭人，从小家境一般，靠自己努力考上学校，后来留学日本，接触各种新思想，回国后就积极参与反帝反封建活动。

1927年4月28日，他被奉系军阀张作霖抓捕后绞杀，那过程特别残酷，绞了三次，足足28分钟才断气，年仅38岁。

就义前，他还保持着平静的态度，留下遗照目光平和。这件事震动了很多人，但当时的环境下，他的家人日子过得特别苦。

李大钊被杀后，北洋政府给了点表面功夫，出钱买了口薄棺，每位遇难者40元，但李大钊的棺材就那么简单装殓，移到北京宣武门外妙光阁浙寺寄放。这地方是个破庙，棺材就搁在墙角，一放就是六年。

为什么这么久呢？因为李大钊生前工资不高，北京大学教授薪水120元大洋，他大部分钱都用到革命事业上，资助穷学生，家里剩不下啥。

老婆赵纫兰带着五个孩子在河北老家过日子，她是农村妇女，不识字，每月靠他寄回点钱勉强维持。丈夫没了，家里彻底断了来源，连棺材的停灵费每月5元都凑不齐。

1931年，日本侵占山海关，乐亭那边闹灾，她只好带孩子逃到北平，生活更艰难。棺材在庙里风吹日晒，木头都开始烂了，但她也没办法，只能偶尔去看看。

转机在1933年春天出现，赵纫兰听说北大一些教授想给李大钊办场像样的葬礼，她就亲自上门找北大校长蒋梦麟和其他老同事，比如沈尹默、周作人、胡适这些人。

她一步步登门拜访，讲明情况，请求帮忙。北大那边也敬重李大钊的贡献，就同意代办公葬，还发起募捐。发起人有13位北大教授，包括蒋梦麟、胡适、沈尹默、周作人、傅斯年、刘半农、钱玄同、马裕藻、马衡、沈兼士、何基鸿、王烈、樊际昌，每人先捐20元。

募捐消息传开后，北大内部和其他人陆续跟上，李四光、郑天挺各捐10元，马寅初捐20元，梁漱溟捐50元。周作人还额外捐20元用于公祭。钱由北大会计科统一收管，用来买墓地和办丧事。募捐不光限于北大圈子，还扩展到外地故友，这就牵扯出一些复杂的关系。

捐款名单里，有些人捐得少，有些多，但背景各异。鲁迅捐了50元，这相当于他一个月稿费，他和李大钊是新文化运动的战友，早年一起推动文学革命，鲁迅在文章里多次提到对李大钊的敬佩。

戴季陶捐100元，他是国民党右派，但早年和李大钊有过反军阀的合作，有点旧交情。陈公博捐300元，他当时是国民党官员，后来加入汪伪政权，这捐款可能想给自己留点政治后路。最让人琢磨的是汪精卫捐1000元，这笔钱最大，但他后来投靠日本人，当了汉奸。

为什么捐这么多？因为1910年汪精卫刺杀摄政王载沣失败入狱，李大钊托人帮忙营救过他；1927年李大钊被捕时，汪精卫也说过情。尽管汪精卫后来变节，这捐款大概是念旧情，但也改变不了他后来的卖国行为。

总的捐款凑起来够用，但这名单反映出当时政局的乱象，革命者和对手混在一起帮忙。赵纫兰收钱时，肯定没想到这些钱来源这么杂，但她只想着给丈夫下葬。

1933年4月23日，公葬那天，浙寺门外来了上千人，有学生、工人、教育界人士，队伍700多人，抬着棺材从宣武门外下斜街出发，往香山万安公墓走。

途中变成政治示威，大家举着挽联，喊口号，但北平军分会军警以妨害治安为名阻拦，开枪射击，导致多人受伤，40余人被捕。其中李大钊长子李葆华也在被抓的里面。

棺材最后埋在万安公墓西南角土区，墓碑用艾叶青石做，正面写“中华革命领袖李大钊同志之墓”，背面记生平。赵纫兰在葬礼后35天，也就是5月28日，因肺病去世，年49岁。她临终要求埋在丈夫旁边，北大同事帮忙办了。

1936年6月，中共河北省委追认她为党员，表彰她对革命的贡献。1983年，李大钊烈士陵园建成，两人遗骨迁入，新墓碑并排，李大钊左边，赵纫兰右边，碑上刻“革命烈士 永垂不朽”。

李大钊的子女后来都投身革命，长子李葆华在北方组织工人，女儿李星华参与地下工作。这件事从牺牲到安葬，跨越六年，体现了革命者的韧性，也让后人看到历史的多面性。

李大钊这事，说到底是时代缩影。他牺牲后，妻子赵纫兰没文化没钱，却硬扛着把丧事办了，这不光是为丈夫，还在某种程度上延续了他的精神。

募捐名单里，鲁迅的50元代表文化界的支持，汪精卫的1000元则带点讽刺味，但历史就是这样，恩怨纠缠。公葬那天冲突多，说明当时环境多险恶，但也激发更多人覚醒。

赵纫兰去世后被追认为党员，这认可了她背后的付出。李大钊陵园现在是教育基地，来瞻仰的人不少，提醒大家记住那些为国家付出的人。捐款多少不重要，关键是人心向背。

汪精卫后来投敌，这笔钱也成他一生污点的对比。赵纫兰的努力，让人觉得革命家庭的苦不是白吃的，后辈们接着干下去。